文化、族群與社會的反思

致謝
代序
丁序
李序
金序
回顧與展望
「現代化與中國文化」研討會的緣起與二十年中八屆研討會的召開經過
香港中文大學與兩岸交流
費孝通教授與「現代化與中國文化」研討會
一 總論
對文化的歷史性和社會性的思考：在第八屆「現代化與中國文化研討會」上的講話
科學與口號：論「現代化與中國文化」
儒家思想與社會學：社會學本土化一條道路的探索
「去蔽」學習筆記
二 文化與認同
「朝聖」：歷史中的文化翻譯
「至樂無樂」思想與當代經濟學中的理性
轉化中的文化身份：以台灣原住民影片為例
香港人身份的形成與轉變
三 族群概念與族群關系
中國傳統「族群觀」與先秦文獻「族」字使用淺析
從費孝通先生的觀點看中國的人類學族群研究
台灣民眾的文化取向：兼論台灣的族群關系
客家族群的「歷史性」：閩、客民間信仰模式的比較
河湟地區族群互動關系的文化解讀
人口較少民族文化發展的制約因素
四 從鄉村到城市
村落終結的社會邏輯：羊城村的故事
影響我國城鄉流動人口的推力與拉力因素分析
工分制下農戶的經濟行為：對恰亞諾夫假說的驗證與補充
社區治理與權力來源：上海城市基層社區組織關系的分析
社會資本的來源及作用：網絡觀點與調查發現
階級地位對北京居民社會網絡結構的影響
五 社會關系與行為
華人社會中人已、群已關系中的利他人行為
台灣私立大學院校的家族運作與傳承
文化反哺：變遷社會中的親子傳承
中國現代化與青少年越軌行為的探討
隔代無仇：布波文化融和的社會基礎
附錄一
附錄二

在我印象里，費老非常注意文化的發展。他早年翻譯過他的英國導師的《文化論》，中年曾和吳文藻、冰心一起翻譯《世界史綱》，晚年「補課」時又認真研讀我國傳統文化經典，倡導同行們討論經濟全球化背景下「文化自覺」的大題目。總之，他一生中花了很多心思研究文化問題，發表了不少談話和文章，也出版有專著，可以說是一個在文化研究領域開風氣的傑出學問家、思想家。
費老解放前就加入了民盟，他長期擔任盟內一些部門的領導職務，後來成為民盟中央主席。他對文化研究的重視也帶動了盟內的工作。在「現代化與中國文化研討會」系列活動的籌划初期，民盟也參與進去，做了點事情。我想，這是我們發揮參政黨作用應該盡的一份責任。中國文化中，蘊涵著全中國人民團結的內在凝聚力。在世界歷史上，中華文明能幾千年不中斷，發展到現在，文化是個核心力量。知識分子比較集中的黨派，應該為繼承和發揚優秀的民族文化多做事情。當前，大陸和台灣的文化交流、政治交往越來越積極、頻繁，這也是文化同一性的表現。共同的文化是連接兩岸的紐帶。費老晚年推動兩岸三地合作研討「現代化與中國文化」問題，很有深意，現在看得越來越清楚了。我們應該繼承費老關注文化問題的好傳統，好做法，繼續推動兩岸文化交流，為實現祖國完全統一，實現費老矚望的「美美與共，天下大同」那樣一種文化局面做更多的好事、實事。