日本隱逸精神的不朽歌魂：西行法師研究

序：開掘日本民族和美的原始精神
自序
緒論西行法師在日本文學史上的地位
第一節開啟了日本隱逸文學的先河
一隱逸與隱逸文學
二草庵——隱逸者的象征
三修行——隱逸者的生存方式
第二節擴大了和歌的表現領域
一在和歌中融入了佛教思想
二在和歌中融入了對自我的凝視與反省
三在和歌中融入了多種題材
第三節在大自然中發現了「閑寂」之美
一西行和歌中的「閑寂」之美
「俳聖」芭蕉對西行美學理念的繼承
第一章西行法師生活的時代
第一節保元之亂
一院政內部的矛盾激化與「保元之亂」發生的原因
二攝關家族的內部分裂與「保元之亂」爆發的關系
三「保元之亂」的爆發與武士集團的崛起
第二節平治之亂
一藤原信西的得勢與保元新政的實施
二源義朝的失意與「平治之亂」的爆發
第三節壇之浦海戰
一平清盛及平氏一族的跋扈
二源平爭霸與壇之浦海戰
第四節天災人禍民不聊生
第五節西行法師與時代風雲人物的關系
一與鳥羽上皇的關系
二與崇德上皇的關系
三與「待閑門院」璋子的關系
四與平清盛的關系
五與源賴朝的關系
第二章西行法師出家隱遁的原因
第一節平安時代的佛教大昌
第二節平安時代文人對佛教的接受
第三節凈土宗與無常觀的流布
第四節關於西行出家原因的幾種說法
一政治原因說
二知己暴亡說
三失戀說
四佛教影響說
第五節從《台記》看西行出家隱遁的原因
一「以歷代武士仕法皇」
二「家富、年輕、心無憂」
三「遂以遁世，人嘆美之」
四「在俗時入心於佛道」
第三章「山里」草庵之歌
第一節「山里」自然美的形成
第二節「山里」自然美的展開
一「山里」草庵的實態
二草庵生活的艱辛與寂寞
三草庵生活的情趣
第四章四季歌
第一節春之歌
一迎春之歌
二櫻花之歌
三鶯之歌
四山菜、柳樹
第二節夏之歌
一野草、水晶花
一夏月、五月雨
三杜鵑
四菖蒲
第三節秋之歌
一秋風、露珠、雲霧
二秋月
三紅葉、荻花、女郎花、菊花
四鹿鳴、蟲鳴
第四節冬之歌
一落葉、寒草、霜、霰
二冬月、冬雪、時雨
三白、獵鷹
第五章旅行之歌
第一節草庵生活與旅行的關系
第二節西行踏上旅途的原因
一無法抑制的漂泊之心
二反省自己的「再出家」
第三節初次陸奧之旅
一實地探訪「歌枕」之地的初次陸奧之旅
二初次陸奧之旅的和歌
第四節鎮魂及尋訪弘法大師遺跡的四國之旅
一與崇德上皇生前的交往
二岐的鎮魂之歌
三參拜弘法大師的遺跡
第五節「砂金勸進」的第二次陸奧之旅
一再度踏上陸奧之旅的目的
二再次陸奧之旅的和歌
第六章釋教歌
第一節「狂言綺語觀」與「釋教歌」的興盛
第二節出家隱遁歌人成為「釋教歌」創作的主體
一基於佛教信仰的「出家」
二出家的特殊形態——隱遁
三出家隱遁歌人的和歌追求
第三節和歌中興為「釋教歌」提供了豐富的創作技巧
一「國風文化」與和歌的中興
二和歌中興與「釋教歌」的興盛
第四節西行的佛教思想
第五節法華經二十八品歌
一經典與大自然的結合——花與月
二經典與大自然的結合——露水草木
三經典與各種喻體的結合
四對《法華經》的頌揚與贊美
第六節「觀地獄圖」與「十樂」
一「觀地獄圖」組歌
二對西方凈土的向往與「十樂圖」
第七節無常觀與死亡意識
一諸行中的無常觀
二悼亡歌中的無常觀
三死亡意識中的無常觀
第八節花月情懷中的「釋教歌」
一櫻花中的無常感
二明月中的真如觀
西行法師年譜
參考文獻
後記