成為「新二代」:多元文化與地緣政治下的跨國婚姻子女

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2025/12/13
《成為「新二代」》透過許多實地訪談,探討東南亞與中國新二代的身分認同。

「新二代」指的是父母親其中一方為外國籍,在婚後所生下的子女。雖然外國籍包含除了台灣之外的所有國家,不過大多數的新二代的父母親主要是來自於東南亞與中國,東南亞則以越南、印尼、菲律賓等國家為主,而也以外國籍母親與台灣籍父親的組合為大多數。

在父母親來自於兩個國家的狀態下,子女會覺得自己是哪一國人?讓我最感到意外的,是自我認同原來是一種可以「協商」、「流動」的概念。對於像我這樣父母親皆為台灣人、也出生於台灣的人來說,自我認同並沒有除了「台灣人」之外的選項。但是,對於新二代來說,在不同的生長環境與社會壓力下,自我認同可能也會跟著調整。

在過去,民眾對於外籍配偶常抱持著負面的印象,近年隨著政府「新南向政策」的推展,這樣的刻板印象已經逐漸改善,雖然偏見與歧視仍然存在,但民眾大多都能抱持著比較開放的心態來看待。加上政府為新二代提供的福利措施,有時強調自己的多元文化身分,反而是一種優勢。不過,這樣的優勢並不適用於中國的新二代。中國新二代由於地緣政治的緣故,至今仍背負著許多的汙名與質疑,因此中國新二代更多選擇隱藏自己的身分,或是利用不一樣尺度的認同調整來淡化影響,像是將中國籍替換為地區或城市。

身分認同背後牽涉到更廣的「國家」以及「民族」的定義,也就是「誰才能算是台灣人」的問題。不過,這問題的答案常常因人而異,每個人都有自己的一套認知,這套認知還可能因為不同的情境而改變。父親或母親為台灣人、在台灣出生或在國外出生、是否有在台灣生活的經驗,這些因素都會影響我們主觀上對他人的身分認知。而當事人本身的身分認同,與他人對自己的身分認知,也常常有很大的出入。

如果任由偏見與刻板印象恣意發展,最後就很有可能演變成歧視,進而造成更多的問題與衝突。不過,冰凍三尺非一日之寒,這些由長年的生活經驗所累積下來的偏見無法一天就消失,一定同樣得靠長期的累積才能一點一點地降低。當我們面對每一個人時,能對他人有更多的同理心,能以一個人的所作所為、而非血統來評斷他的特質,那麼人與人之間的偏見與刻板印象可能就有機會減少一些,整個社會的不正義也才有可能隨之減少。


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