畫說有一天｜博客來讀者書評

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火星紀事【殿堂級科幻經典．大師自序新譯版】

讀者評分

5.0

2024/10/27

劇透警告

充滿詩意的未來科幻

曾撰寫出我人生大推的反烏托邦經典《華氏451度》——雷‧布萊伯利在二十世紀所塑造的警世未來就深深震撼著我。
然而不同於《華氏451度》，雷‧布萊伯利這次塑造的未來，不是烏托邦，也沒有一位固定主角，而是從非常多位角色的視角，觀看近末日時，地球人是如何前仆後繼地到火星上生存。
然而這部有許多反轉，一開始可怕的人，最後卻變成可憐卑微的存在，而一開始遭受迫害的，最後相信人定勝天而將一切破壞殆盡。即便是一部 1950 年代的故事所想像的遙遠未來（但以他當時所看的遙遠未來2030年，其實離我們並不遠了），敘述上於現代看並不感到過時，甚至仍富含詩意，難怪收到像波赫士、瑪格莉特‧愛特伍、史蒂芬‧金等名家跨世代推薦！

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為何自己總是深受科幻小說吸引？除了讓我不要自以為是地去設想未來可能，也總是不厭其煩地去驗證，不管人類嘴上如何說著未來多糟多慘，卻總仍會抱持著一絲期待，相信自己的未來仍有希望。

而孤獨也是我在這本書上強烈感受到的，這麼多的故事交錯，視角漸漸從在火星上的火星人，變成在火星上的地球人。然而他們或許破壞、或許想重建地球上美好的一切，卻都脫離不了「自己就是回不去了」的孤獨感。

而這並不是只有到火星上才適用，現代人早已深深體會到，即便處在人群中，自己總會在某些時刻有的格格不入與孤單。或許雷‧布萊伯利只是將這個現象放進了所謂科幻的框架，將情感融入任何一位地球人或火星人：我想要被需要、我想要有人愛或有一個愛人、我想要被認同、我想要維持現狀、我想要改變......大家將各自化身書中任何一位角色，同理家園即將被摧殘的恐懼、興奮自己所希望能開創的未來、體會到最終只剩下自己的孤獨時，究竟是悲慘，還是曾為自己活過而值得？

「你知道他沒教我們怎麼哭。他不想要我們知道這些。他說過，對一個人來說，最悲慘的境遇是，知道何謂孤獨、何謂哀傷，以及哭泣。所以我們不該知道什麼是哭泣和哀傷。」

當中有些從火星人後代視角來看如何與地球人共處，但如果體會過哀傷的苦痛，就不應該知道嗎？我會覺得如果沒有哀傷，就也無法體會後續一丁點快樂帶來的欣喜與感覺到生命的意義了。

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過去大師所幻想的未來，卻是我們的過去；然而他所描寫的未來，於現在的我們來說卻又如此符合。沒有多炫目的未來科技，在這充滿詩意的敘述與寫實的人性中，我們想要見證的，究竟是個什麼樣的世界？

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蘇菲的世界知識漫畫（兩冊不分售）

讀者評分

5.0

2024/09/29

用哲學找到人生的解答

「我是誰？世界從何而來？」整本書就是一段為自身、為世界解謎的過程。而此次漫畫的形式，更打破了哲學可能讓人昏昏欲睡的印象，讓故事透過全彩的圖像，帶我們踏上不可思議的旅途。
我原以為它被歸類在小說，是因為角色們穿梭古今的奇幻內容，沒想到隨著蘇菲的自由意識越來越強，進而發現故事隱藏了蘇菲的真實身分，非常有趣！我們不但可以透過這個故事體會到哲學啟發，更能從書中書的結構裡，意識到我們自身的存在，從來都不是理所當然。

你想要的自我認同是什麼？你所做的工作是否圍繞著你的價值觀？問自己「你是誰？」與「為什麼要做這件事？」往往就能釐清自己的感受。
這或許也是賈德爺爺的言外之意，我們是不是早就隨著時間流逝，對萬事萬物習以為常？投身忙碌就可以逃避思考一切？讀著故事的我們，得以從中得到跳脫以往的思維，也見證了自身的渺小。

就算前方未知，就算最後可能無意義，但蘇菲奮力去探詢、體驗的那一切，最後找到自身定義，就是她告訴我「行動」後的真諦。這些都讓我得以靜下心，分辨自己可以改變、能先行動的事情是什麼。拉開距離觀看自己的煩惱，培養自己對生活的洞見，這都是哲學帶給我人生的啟發。

最後還是要說改編成漫畫實在很讚！因為千年來哲學流派與名傳千古的哲學家眾多，可能就會讓想入門哲學的人望之卻步。然而漫畫將眾多人物圖像化，不但大大降低閱讀門檻，角色偶爾還會突破第四道牆跟我們對話，讓我們一同身歷其境了一場哲學冒險之旅。

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水豚工讀生

讀者評分

4.5

2024/09/23

學會生活才是我們的課題

有書後，仍是一直擱著，直到最近的忙碌狀態讀不太下沉重小說。翻閱這本隨筆後，就感到輕鬆閒散的氣質。原本以為是能滿足我好奇這位演員背後的人生故事，但更多的，是對生活、角色與自身的看法，輕鬆卻也不膚淺地，感受到她認真過生活的心。

總覺得演員如此難當，還得必須時刻求關注，一忙起來天昏地暗，如果進不去角色或殺青後走不出角色怎麼辦？但連俞涵卻回答得自在，她覺得每個人都能是天生的演員（想想也是，畢竟我們身處在這社會上，本來就不是只有一種身分）；而她也不回頭去看自己演的戲，因為「身體的感受，比較存在於那個當下」，進而能在戲裡全身心投入，殺青後全部放掉，進而與角色課題分離；至於「求關注」嘛～這的確是演員這個身分的不可避免，但她卻更寧願等，等到有感覺的角色連結，甚至說著：「如果被忘記了，就忘記沒關係，本來到最後我們每個人，都是會被遺忘的。
🌟比起怕被遺忘而產生的生存焦慮，過度曝光到面目模糊，看不清自己本來的樣貌和輪廓，我寧願在安靜時，待在陰影處，等待時間，反覆沉澱之後，再慢慢顯影。」

也或許是這空靈、曾被說「你身為演員怎如此想得不一樣」的這個本質幫助了她，在這會大量變動、甚至需要交付自我的業界，必須要夠穩，才不致迷失自我，或在得到大量肯定時，也能不被狂喜沖昏。
這對活在社群媒體下的我們，又何嘗不是如此呢？這穩定的情緒，意外安撫了因忙碌而又想發點什麼卻感到焦躁的我自己。

能讓我們走得遠的，並不是那些表面看得出來的光鮮亮麗，而是在那基礎、甚至有些乏味的日常中過好。能在一段路上盡情的欣賞風景，不是一昧的往前衝，而是知道煞車怎麼踩。
原以為會是文青般的呢喃，但這本隨筆的透明質地、不造作的語句，意外讓我在趕案壓力下學會放鬆，很適合在夜晚讀時放下壓力，伴著入眠。

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你殺了誰（《新參者》加賀恭一郎系列最新作）

讀者評分

4.0

2024/09/03

劇透警告

人類那張皮囊下隱藏什麼真心，才是最可怕

一翻開書短短五頁間，就交代出這次故事的四個超有錢家族。我在一邊搞清楚誰是誰時，一邊在心裡碎念：「才看不到幾頁就覺得這些有錢人社交真是麻煩討厭！」XD
四個家族間的人看似交流頻繁，實則彼此猜疑，而那些有著討厭嘴臉的人，並不難預測下場，但在每個家族都出現命案，每個人看起來都是「受害者」時，呈現在你眼前的真相，很有可能也並不真的，我們最終要相信誰呢？

「人是很複雜的。表裡不一是當然，有些人的裡面還有更裡面，甚至又藏了更深的一層，不是那麼好應付的。」
這次對加賀恭一郎說出的這句話最有感，長大後，因應不同場合戴上不同面具好像成為必然了。雖然這種時候的多種面向，是在這個社會偶爾需要應對或保護自己的條件，但希望你我都不要將戴上面具視為習慣，而是有意識地察覺自己要偽裝心態的瞬間，評估那些人是誰，畢竟當假裝的時刻多了，那些行為與話語都有可能變成真的。

這本新作不折不扣是一本峰迴路轉的推理小說。而此次最讓我驚豔的，便是首刷附贈的解謎海報工具袋！如同我開頭提到，一翻開書短短五頁就交代完四個家族的超多人物，工具袋裡的地圖與人物關係圖實在是幫－助－超－大！
重點是後來因為被害人眾多（嗯？）還可以跟著加賀恭一郎一起寫下推理過程：那些屍體發現時間、監視器影像目擊時間、行兇順序、被害人姓名等破案過程筆記，整體與小說故事的互動，彷彿在玩劇本殺！非常推薦推理迷們一起參與。

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小說家 vol.1

讀者評分

4.0

2024/07/08

劇透警告

創作者若說故事是取材於自己生活，誰會加以懷疑呢？

《小說家vol.1》集結了六位小說家的華文短篇，有已在文學界耕耘多年的前輩、有後起新秀，更有外籍作家，共同譜寫出這六篇風格迥異，卻與台灣深刻連結的故事。

這當中有個故事相當觸動我：
創作出令我驚豔的〈那一天我們跟在雞屁股後面尋路〉的小說家何玟珒，用著依然平實的口吻，描述有一天「我」巧遇了一位知名又崇敬的作家，由於從她的著作與所有社群貼文幾乎都沒錯過，因此非常了解她的個性與喜好（各位可以先注意裡面第一杯咖啡埋下的伏筆。）有天因緣際會收到作家的伴侶邀約，前往家裡拜訪，順便看看能不能談成合作，拍出紀錄片成為導演，來堵那嫌棄「我」沒出息的老媽的嘴。
然而真相就藏在作家那扇門後，創作者若說故事是取材於自己生活，誰會加以懷疑呢？然而正因如此，這虛與實的界線，我們真的願意看見嗎？知道真相後，我們是否還能接受我們心中那原本形象的創作者呢？
看到最後，如果是你知道真相，你會推開那扇大門接下這個拍攝作家紀錄片的機會嗎？

這本集結六個短篇的故事中，我覺得需要較高理解度的是張亦絢〈秋天沒有的絕症〉這部作品，雖然她總是能在長長的敘述中挾帶一句重擊我心的金句；朱宥勳的〈赴會〉與王仁劭的〈空集合的流星雨〉世界觀設定蠻有趣，近未來的台灣還真的是有蠻多需要擔心的地方；至於木下諄一的〈有家歸不得〉於我來說更像是一篇紀實散文，較不像小說。

有時看這種短篇集結很像玩抽抽樂，戳到寶，喜獲一位更想了解的作家；戳到雷，頂多放下看下一篇。聽說將來還有《小說家vol.2》，繼續來觀察這些描繪台灣各類現實的小說家們，還有其他什麼可能。

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4.5

明亮燦爛的你【網書限量．〈是誰拯救最寂寞的她〉雙面書籤】

讀者評分

5.0

2024/02/18

劇透警告

誰想得到竟能被一隻章魚拯救？

如果有人在某天跟我說，我會因為一隻章魚而迷上一本書，甚至還會只期待牠出現的段落，在看完《明亮燦爛的你》之前，我應該會告訴你想太多XD

開頭就預告自己生命即將迎來倒數的馬塞勒斯，是隻在水族館內棲息的北太平洋巨型章魚。聰明、真性格、毒舌、甚至在夜深人靜時會爬出水族箱.…..溜噠享用其他水槽的鄰居？？XD待了三年幾乎看透人類，人類還會在牠面前得意洋洋地展示自己的知識。牠的心聲大概像「我見人類多笨蛋，料人類見我應如是。」（不要亂改詩詞）

在所有人類只會拍打玻璃叫牠現身時，只有一位老婦會試著與牠「對話」——在水族館擔任清潔員的托娃，痛失愛子又接連送走丈夫、哥哥後就工作至今，而這隻大章魚竟然知道三十年前她兒子失蹤的秘密！（相信我，看到這段時你會雞皮疙瘩滿身！）

★「人類啊。大多數情況下，你們愚笨糊塗。但有時候，你們也可能是異常聰明的生物。」

整本書非常淺白好讀，開頭就以自敘又諷刺人類的方式，讓我深深被這隻大章魚給圈粉，聰明的牠能感受到人類所隱藏的各種情緒，可以說大家在最後都被這隻章魚拯救，但是馬塞勒斯也從托娃身上發現人類好像不只牠想的如此，他們看起來哀傷卻又堅強，總是誇誇其談卻又極度脆弱，牠也逐漸改變對人類的整體看法。
馬塞勒斯的出現讓托娃空缺的心被彌補，也透過牠的眼睛從第三視角看待自己失去、跟傷痛共存的過程，治癒了我。

最後我也不得不提一下書名，從頭到尾我就只記得「那本大章魚」（好失禮XD）

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4.5

物種源始：韓國科幻先驅金寶英短篇小說選（作者致臺灣讀者小語印簽扉頁）

讀者評分

4.0

2024/01/21

這是一本需要時間「進入」、但讀完後堆疊的情緒會讓人再度愛上科幻小說的一本！

在我們今天還在驚恐、爭辯究竟會不會被AI機器人取代時，一邊卻也期待的以我們的形象，塑造出一個個越來越擬真的機器人。而這裡的「擬真」，當然是人類標準。但有沒有想過，或許機器人也正透過它們的雙眼，看著眼前你這個與它相似的生物，究竟是否真有生命？
過往科幻作品的世界觀往往都從人類視角「過渡」至機器人世界，但在〈物種源始〉中，人類已成為遙遠神話，現存的是機器人主宰的世界。所有機器人以型號劃分：看起來與人類更相似——當然這是以我的視角比較，在書裡可沒有人類比較標準的——功能複雜的四位數機器人是備受歧視，而沒有情緒、功能性極強的三位數、雙位數機器人反而備受重用。開頭這樣的設定很有意思，近似一種存在主義探討。

這樣的題材或許可以說是一種硬科幻，但其背後的人性省思卻是很溫暖的。
正如先前很喜歡的韓國科幻小說家金草葉、千先蘭都在故事概念中提過：不同物種間能不能相互理解？跨越這之間的溝通是否存在？我覺得金寶英在第三部曲的收尾，給了一個不是完美，卻是最適宜且觸動你我的答案。我相信，任何有自我意識的生命體，都值得被尊重、也有權利保有自我。

也是看到結尾我才欣然明白，金草葉為何會說金寶英前輩的故事深深影響了她，那些深刻的情感，就藏在看似沒有感情的冰冷機器下，末尾的反轉，讓人深思現今人類社會的存在意義。
永遠以挑戰你認知，卻也讓生命故事有所連結的哲學，這正是我喜愛科幻小說的本質！
（全文可至IG：storyteller.1001觀看）

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4.5

尋找母樹：樹聯網的祕密

讀者評分

4.5

2022/05/07

如果你看過《阿凡達》，好奇他們如何利用發光的樹根進行意識交流，甚至轉移生命，這一切都是來自一場真實的實驗。
如果你看過理查．鮑爾斯的《樹冠上》，當中角色派翠西亞．威斯特弗德，就是參照蘇珊博士本人。
甚至當蘇珊稱呼「樹人」是如何拯救我們的生命時，也馬上讓我想起《魔戒》第二集中，陪伴皮聘與梅里上戰場的樹人。
而蘇珊一開始描述的伐木業生態，也讓我連結起《哪阿哪阿神去村》中，平也勇氣這個男孩誤打誤撞進入林業，手工伐木的苦與喜。

在我們看過那麼多的作品累積對生態的想像後，蘇珊博士告訴你，這一切不但都是真的，自然界的互利共生，也超乎我們想像。

■
蘇珊．希瑪爾在這本新著中，挖掘出一道道數萬年來我們不曾細想，卻早已發生的事實。面對自然生命，我們總是如此後知後覺。
森林之間的樹木是彼此互相扶持，甚至透過地下網路——泥土與菌絲體，跨物種地把自己的長處和弱點，與群落的其他成員分享，而不是互相競爭。
比如理應被除去的雜木白樺樹，是如何幫助在完全被遮住光線的高級松木旁，利用根部真菌傳送養分與碳？而快要枯萎的千年母樹，又是如何把信息智慧傳送給下一代幼苗，警告物種即將來臨的病害？

■
然而，這不只是一份森林調查，更是蘇珊本人的回憶錄。
我們在樹木與樹木之間，看到蘇珊如何在都是男性的伐木工人間找尋自己的地位；在意外痛失至親的悔恨如何透過樹木療癒；在研究成果與夫妻和諧的平衡崩塌後，如何重新發現愛；甚至在抗癌最辛苦的療程中，仍站上TED演講，不吝分享自己對於森林數十年來的研究，與如何拯救了她。

這本書在科學研究中交雜著蘇珊的過往，探究樹木生長的秘密，更是一段發現自我之旅。看似線性的時間，其實也為我們展示一個環形生命。
看著蘇珊的人生，彷彿也像看著一株幼苗如何生長成對於人類生態有所保護的巨木，而她將記憶傳承，也如老樹傳遞訊息給周遭幼苗。正如她所言：「森林就是一個互助合作的社會，其實跟人類並無不同。」

真正的樹，根柢互相連結，菌種互相溝通，造就一片片我們以為是競爭，其實是互利共生的一片密林。自然生命正在我們腳底下道出數不盡的耳語，而我們何時才能細耳傾聽？

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4.5

天鵝與蝙蝠【光影迷離版】

讀者評分

5.0

2022/04/08

劇透警告

要為一部推理小說寫推薦，在不暴雷的情況下實在太難，只能說確實是東野圭吾將故事推理與人性幽暗複雜結合的傑作！讓大家跟著敘事線進入推理過程，舞台也讓出來，將故事角色究竟善或惡的評斷交給觀者本身，也是繼《空洞的十字架》後，再次讓我反思司法矛盾與人性灰色地帶的作品。

東野圭吾掀開屏幕，盡可能地將社會上不會重視的細節，也極有可能在定案後無人追究正當性的案件化作故事，如同作家吳曉樂在序言中提到，這樣的題材即是「現實愛能莫助，創作綽綽有餘」，也讓故事一再提醒我們單單一個判決並無法解決所有事情，更多是留下來的人們生命中的空缺。

｜你有沒有勇氣去推翻已然貼上標籤的事實，即便是司法判決？

當事件看似落幕，「形式上的公平」作為解答之時，受害者女兒白石美令、兇手兒子倉木和真卻不是這麼想的，當這兩個不可能交集的角色同框，就是書名天鵝與蝙蝠的隱喻。

或許選擇接受人生較為輕鬆，但就像受害者遺族美令所呼喊的：「我人生的齒輪卡住了，絲毫轉不動」、「我追求的是真相，能不能判死刑是其次。」
她的呼喊也是召喚讀者，不要因為既定事實，而選擇違背心中對真相追求、對自身道德的判斷。
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所以說到底，我認為真正的真相並不會隨著時間被掩蓋，隨著時間越長，它將以排山倒海的氣勢逆衝而來，然而有時真相卻又是如此難堪。
我喜歡這部故事的收尾在於，並不是破案後就迎來歡喜美滿的大結局，而是考慮了人會有的真實情感反應，讓我們彼此知道，人生的長路，並不會因為一部故事結束就收尾，而我們的現實，也將因故事的起頭而有了更多思考的可能。

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如果我們無法以光速前進

讀者評分

5.0

2022/03/27

我們所想像的未來世界，向來有著現階段無法駕馭的科技，移居到宇宙上的我們有更多美好的可能。
而科幻小說往往是這想像的載體。讀韓國作家金草葉初試啼聲之作《如果我們無法以光速前進》便有著能將死去之人的心智上傳的科技；能利用蟲洞隧道實現穿梭於不同宇宙的太空旅行；能將血液換成奈米溶液，將身體打造成賽博格（cyborg）。她透過書寫，將我們現階段所遇到的各種人體極限與生命遺憾、對新事物的極致追求，化作七篇探索人類與宇宙之間各種可能性的諾亞方舟。
然而如此向外追求的我們，隨著這樣烏托邦的誕生，我們將經歷的會是更美好的未來，還是更孤獨的世界？

真能創造出適用於所有人的世界嗎？金草葉並沒有於此留下解答，如同她在作者後記所說：「雖然至今仍沒有找到答案，但我還是想繼續去尋找。」

好奇是我們開始的理由，上路者無一不是以這樣的心態來探索未知，不論是故事中的黛西或是作者金草葉本人，即便答案永遠不是如此易得，但你永遠都能跟故事、跟這個世界反覆對話，提問的本身，或許就能化解二元對立論的世界，奉為圭臬的「完美」，並不是人類存在的證明。

觀看金草葉筆下的故事框架屢次讓我想到科幻小說家姜峯楠，將細膩卻複雜的人類情感，包裹在先進科幻的外衣之下，細讀卻更有著哲學思維，得以讓你反覆思辯。貫穿這七篇的概念不外乎都有著「尋找真相」後，如何「相互理解」。

嘗試理解，不正就是弭平彼此界線與差異的開始？

七個短篇，看似獨立，通篇卻皆為愛的詩篇。
因科技發達而轉變的世界看似因果線性關係、但金草葉為我們展現一個環形時刻——
正因愛的能力永遠不變，那個看似更美好的世界，其實就在你我身旁。

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4.5

她的世界史：跨越邊界的女性，伊莉莎白．馬許與她的十八世紀人生

讀者評分

4.5

2022/03/09

｜我們都是過去的見證人，卻同時在創造歷史

■小說家，同時也是知名評論家 #約翰伯格（John Berger）曾寫道：
「一個個人所作的遷徙決定，通常浸潤著歷史的必然性，但是他自己或是他遇到的所有人卻都對此一無所知。」

撇除因為戰事、國內動盪而不得不的逃離，這看似高一個生命層次的理解，好像是在說著，不管我們如今做了什麼決定，要前往何方，似乎都是已經決定好的。

抱著懷疑的理解，直至看到了琳達．柯利所著《她的世界史：跨越邊界的女性，伊莉莎白．馬許與她的十八世紀人生》才漸漸理解約翰．柏格的意思。

主角伊莉莎白．馬許真的就是一個小人物，你讀過的歷史課本上不曾出現過她的名字，然而她卻能經由海路，足跡遍及四大洲，走得比那個時代的女性都還要遠。
她的一生，也正是動亂世界史的縮影。

十八世紀已是歐洲列強開始崛起，帝國主義盛行之時，她曾經可能是個奴隸，因為不列顛海軍勢力擴張，父母才得以離開牙買加前往英國落腳，擺脫代代奴隸的命運，也讓在英國出身的她才有長大的可能；她能夠獨自在海上航行，甚至被海盜俘虜至摩洛哥，那是不列顛帝國在跟周遭國家明爭暗鬥；而她之所以又能再遠渡重洋至印度，甚至成為了一位奴隸主，懷著矛盾的心情協助因為戰爭而債台高築的丈夫，背後更是因為美國獨立革命。
彷彿蝴蝶效應般環環相扣，幾乎超出了一個人活著能理解的範圍，伊莉莎白或許每次的出發都有自己的理由，但卻同時有著歷史的必然性，她是「動態世界」中的一份子。

「十八世紀是啟蒙運動、七年戰爭、美國獨立革命、法國大革命的時代。也是大不列顛帝國擴張，洲際貿易、洲際移民、奴隸買賣盛行的時代。」
看到這句話的你，大概不會有什麼感受，歷史往往一句話紀載著事件，背後卻是有血有肉的小人物組成。伊莉莎白．馬許就是那麼一個小人物，佩服作者琳達．柯利的深厚調研功力，在那個私人紀錄往往流離失所的時代，還能從伊莉莎白交往的人中細細探究其背景，才得以讓我們望見這本少見、以女性視角寫成的全球史。

■而在這本書你還可以看到
：國際移民史－在那個時期的人口流動甚至奴隸買賣都達到恐怖的規模，也能讓我們反思，已經廢除了奴隸制度的現今，還是讓很多人不得不背離家鄉上路的理由有什麼？

：女性寫作史－伊莉莎白．馬許將自己在摩洛哥被虜，甚至差點成為後宮小妾的經歷，自費出版了一本回憶錄。在那個時候因為印刷業的蓬勃發展與人口流動，女作家於英國新出版的小說數量，是1750年代的兩倍。

：全球貿易史－幾乎不用多說，海上貿易的蓬勃帶來的必然，到後面又如何因為戰爭，而變成毀壞國家的手段？

：台灣出現了？－伊莉莎白的夫家祖先，曾是第一個抵達台灣的英格蘭商人，還跟當時的統治者鄭經提議，希望讓台灣成為一個「貿易重鎮」。（現在也正是...歷史進行中…）

我不知道伊莉莎白．馬許活在我們這個世紀，是不是也能造就這樣的代表性，但我想我們這個時代的移動者，也一定正成為歷史觀看者，甚至成為撼動歷史的可能吧。
人的生命可以如此渺小，活不過一個變動的世紀。
人的生命卻又可以如此宏大，活在世界地圖上的廣闊，造就其不可抹滅的代表性。

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迷宮中的將軍

讀者評分

4.0

2022/02/08

劇透警告

歷史上的名人走下自己創建的舞台後，是怎麼面對人生的？
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魔幻寫實主義的代表作家，文學大師馬奎斯，若要寫出歷史上真正存在過且領導拉丁美洲各國獨立的名人，感覺就像是早已創造出自我風格與燒腦世界的大導演諾蘭，改編歷史上著名的撤退《敦克爾克大行動》般，在既定的歷史上，用自己獨特說故事的方式，挑戰既定時間軸，形塑出一位又一位鮮活的人物。

小說並不是要講那些網路查得到的歷史，馬奎斯以「將軍」一詞取代他的全名，用這個威權的名稱來看他失去權力、人民不挺後，心灰意冷走向他人生最後14天的旅程。

「荷西．帕拉西歐斯看見他瞪大眼睛，赤條條地漂浮在浴缸地淨身水裡，即使是他這個服侍再久的僕人也以為他淹死了。」與《百年孤寂》類似，開頭就充滿死亡意象，我在想，馬奎斯是否想透過一個已知結局的限制，讓人看透這些掙扎與徒勞，反思生命中自我存在的意義？拉遠來看，馬奎斯的書寫始終不脫拉丁美洲的興衰，這也是一位作家經歷過殖民、內戰後的國家長大，所尋求自我認同的方式。

「我反而迷失在一個夢裡，尋找某個不存在的東西。」
而最後將軍終究還是走不出自己的迷障，身體與野心悖離，人生行將就木之際依然緊抓的虛幻大夢，在人民眼前如同一縷幽魂。走下舞台不難，而是要面對自己真正的命運，看清自己最後所待的樸素房間才多麼困難。
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將軍玻利瓦爾的衰敗也是拉美眾多國家的歷史，即便在我們的生活中較少接觸到南美新聞或歷史事件，但透過這些能夠反思，我們的土地也有我們自己的故事，是什麼樣的歷史背景，造就我們現在喜歡的風格、有共鳴的作品與印象呢？

小說有著揭穿歷史上不能說出的秘密的力量，也有著慢慢尋得自我認同、重新面對自己的力量。

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合境平安

讀者評分

4.5

2022/02/02

一讀《合境平安》時，哎呀不得了，每篇都讓我腦袋深深湧入回憶潮水，國台語夾雜，什麼歸欉赫赫、來紅洽、歪戈起挫…就像小時候對著不諳國語的外婆講話，還要透過舅舅姨媽們的翻譯對話，書中語氣就像有人親自對你訴說一段陳年往事，那些很久很久以前，做囝仔時陣的各種古早味，還有隨著歲次丙子、己卯、丁丑...一次又一次的媽祖遶境，跟著不同年份的大小富閔，歡騰開場，卻也有著被時間追著跑，人們終究還是一個個離開，成長後的廟會已不辦桌，再回來家鄉書寫這些是為什麼？

▍在家鄉書寫之林中，造出自己的樹

有關家鄉主題的書寫，是我即便長大在異鄉漂泊，閱讀到時始終能撩撥我心弦的那一塊。有時離家鄉太近，看著看著反而變成鬥雞眼，身在林中早已不見樹，要有一段距離才能看到他的美。
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對於小鎮曾有的榮光直至人口外移後的欲墜，楊富閔的書寫中也有，但他又在這片林中種出自己的樹。
那是不同時空的富閔，在觀看當下的自己，彷彿導遊帶你遊覽媽祖遶境、看藝閣花車廟前鬥熱鬧，但主角卻是場邊花絮，那些小插曲，共同塑造出一個集體記憶，也用新時代眼光，看待童年的習俗。
所以這位在媽祖廟邊長大，能夠在私佛仔神壇寫作業、在聖誕樹王公邊夜騎、尾隨祭祀用滴血的白公雞穿梭大街小巷的小孩，讓這些記憶符號長成他的文學之路，點點匯流，寫進你我成長過程中，或許曾經珍愛、一起笑過哭過，時而跟隨隊伍，時而獨自走過的回憶，在歲末年終之時回望一一拾起，再期許未來，統稱為多麼大的「合境平安」。

▍然而若沒有經歷過這樣的過往，就會對此書沒有共鳴嗎？當然不會。

跟著楊富閔穿梭在「廟文法－從天而降的故事」，那些文轎武轎、香灰茶、踩高蹺、廟會服裝、平安符、媽祖遶境的涼水車，彷彿多拉A夢從百寶袋拿出的各式廟會小法寶，等燈愣登登～各式來頭傳說都讓人忍不住一件一件看下去，這些寶物有著各自的民俗傳說，這本於我更像是因著一個物件延伸出去的記憶書寫，我想隨著傳統漸漸消失，有些文字可以證明：看！我所經歷過的他人也有，記憶傳承不會因此消失。

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婚姻生活

讀者評分

5.0

2021/11/30

我們常視婚姻為修成「正果」的完滿結局，然而翻轉到試卷B面，這才是真正生活的起點。

初讀《婚姻生活》，以為是一對夫妻如何在充滿摩擦生活中理解彼此，進而克服萬難通過考驗的平凡故事。然而書名似乎更著重在後面兩字——生活，就在人生的B面，大家以為婚姻是修成正果的終局後，因為一場意外，驚心動魄地展開了兩人、甚至是我們對於愛情理解的起點。

沒有要賣弄任何寫作技巧，書中很公平地給予三人視角，各自訴說在同一件事情下的不同理解。當我們因片面了解而對當事人貼上「對婚姻不忠」、「渣男」這樣的標籤前，三人的視角幫我們釐清同一事件之中不同的選擇，讓讀者換位思考，當我們面對愛情的選擇時，人性所具有的多重面向。

「跟我一起承諾要走到終生的人如今怎麼變了？」「若當初做了其他決定，我是不是會過得比較好？」大概是在我們面對難以承受的打擊時一定曾有的自我詰問。然而生命是沒有捷徑的，經驗無法用更短的時間推演而來，隨著這些經驗我們做過大大小小的決定，如果一生中我們所做的無數決定累積成為自己的人格，那麼不管回到過去多少次，你所做的決定也一定符合你的天性。

因為選擇，只對當下的自己有意義。

但即便選擇有過任何一次差池，也並不代表你的人生從此完蛋，有了這些經驗才得以真正了解自己要的是什麼。所謂終點，其實是決定面對不完美卻真實自我的起點。

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倖存者，如我們

讀者評分

5.0

2021/11/17

劇透警告

【我們真的有辦法站在高處，凝視位在深淵的人嗎？】

看過幾部移民文學，常伴隨著來自原生家鄉的悲劇，舉凡國內動盪到戰亂不止，不得不離開家鄉，用文字記錄下無法歸根的宿命。
而這本《倖存者如我們》中的主角李福來－人稱阿福的華裔移民第三代，成長於馬來西亞的漁村，沒有經歷過戰亂，甚至沒離開過他的國家(短暫去新加坡度蜜月不算的話)，貧窮卻非常努力，老實敦厚，勤奮一如所有須靠勞動養活自己的階級，也不只甘心於自己的出生，有著夢想，時間推移他甚至慢慢當上勞工領班，命運是有可能翻轉的，然而故事一開始我們都知道他殺了人，為何他走到了這一步？

「妳要我談人生，不過我談的只有失敗，這兩者似乎是同一件事。」

作者歐大旭，出生於台北，父母皆為馬來西亞籍，從小便移民至馬來西亞的華裔作家，書寫出當代不同種族間在各國邊界的勞力流動。明的暗的，在資本主義當道的社會下也帶出底層移工的哀歌。

◆「沒有因為，所以也就沒有為什麼。」

我們太多時候需要一個因果關係來尋求一個明確的解答，來回答社會上發生過的重大議題，最好這個解答出來也要與我們無關。
為什麼他殺了人？一定是因為錢吧、一定是因為身分卑微被刺激吧、一定是因為家庭問題吧、一定是因為精神有問題吧。

我們到底是想要圖個方便的因果關係？還是讓自己好過點的尋求安慰？

而有時事情發生了就是發生了，阿福的故事連他自己本人在監獄裡細思也找不到為什麼，進而坦然接受，反倒是他人不斷的填空，試圖要在阿福的人生試卷上寫上正確解答。
像阿福這樣階級的人，大家也很容易的做「歸類」因果，只要有人犯罪，就是一整個集體犯罪。因為他們是外勞、移工，所以偷竊、所以殺人逃逸、所以造成亂象...
如今我們可以隔著書頁在遠處觀看他國這樣的問題，然而面對台灣社會發生過類似的案件，我們有多少次也陷入這樣的偏誤？
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書寫阿福故事的是一位留美的社會學博士譚素敏，她是第一位願意以「把你當作一個人」來描寫的紀錄者，所以阿福才被打動願意接受訪談，然而隨著看似被記錄的阿福視角，也出現了阿福觀看紀錄者譚素敏的視角，來自社會高端階層的知識份子與底層的對比，我發現了一個埋藏在心裡深處的問題。

◆ 我們真的有辦法以他們的角度來思考所謂失敗的人生嗎？

阿福陳述在法庭上聽到他的辯護律師說詞時忍不住想：「她談論的那個人很悲慘，沒受過什麼教育，簡直毫無希望，是個無法選擇人生的人。不過後來我想到：等一下，這樣不對，我很快樂，我很正常。我知道律師試圖要幫助我，可是我想要她別再說了。」

所以譚素敏訪問阿福故事的結果就是這本書，很有意思的在書中切換兩種視角：以阿福為第一人稱的詳實記錄，與阿福觀察著訪問者譚素敏的過程，明顯感受到完全不同階級與身分的差異。而我想問的是：這樣真能如實紀錄了他們的人生？

這也是我還沒思索出的心情糾結，是對我在閱讀相關書籍後，寫下評論會有的質疑，我們真的有辦法用我們的觀點理解他們的困境？
或是只能有：「噢！看哪，他們的故事終於被寫出來了。」的感想？

譚素敏的訪問後來出版成小說，發表時造成社會極大迴響，阿福從一個「變態且有精神問題的底層移工」，翻轉成了「無法選擇人生，可憐且不小心殺人的底層宿命。」。終究，他還是從這個群體跳至另一個群體代表。但多數人關注的，還是那本「書裡的故事」。

所以阿福怎麼殺了人呢？殺的人又是誰？我希望讀者們都能找這本書來看，一邊參與阿福的選擇。
我幾乎很難把這部小說作為虛構作品看待，因為虛構，向來來自真實，這沒有前後關係。

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人慈：橫跨二十萬年的人性旅程，用更好的視角看待自己

讀者評分

4.0

2021/11/10

【吸引到你身邊的所有事物，其實都是你的選擇而來。】

在看這本《人慈》時，過程中我不斷受兩種矛盾情緒交疊，一個是溫暖熱血，一個是疑慮不安，甚至有點悲觀。
溫暖的是我不斷受到作者他幾乎循序漸進、耐著性子且用厚實的理論來支持人性的善，在一個個被我們長期歌頌人性本惡的實驗中——史丹佛監獄實驗、米爾格蘭電擊實驗，甚至文學名著《蒼蠅王》都被他以確切的證據一一擊破，這些其實是有人為操作或甚至虛構的結果。
「大部分的人在內心深處，其實是相當正派的」

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然而撇開看似經操作過的實驗，仍不可避免掉人性之灰暗代表的納粹集中營歷史，作者也說過要怎麼解釋奧斯威辛，將會是他支持人天性善良中不可逃避掉的問題之一。

讓我感到疑慮的地方就在這裡，即便作者在此講到二戰士兵們的從眾理論、是為了伙伴而拿起槍桿，不是反猶的惡，這邊對善惡的全然二分法就不是很能說服我，因為在歷史上最為複雜難解的灰色地帶，如同納粹集中營生還者普利摩．李維在《滅頂與生還》中寫道：「渴望簡化無可厚非，但只要認清那是簡化，不錯將簡化當成現實，那麼簡化就有其用處。...剛到集中營的人不分老幼，都預期自己會進入一個恐怖但可以理解的世界，一個符合我們自古以來認同的模式：『我們』在內，敵人在外。但集中營是個難以理解的世界，一個無法套用任何模式的世界，敵人不僅在周圍環伺，也在我們之中，『我們』失去了界線。」

「簡化歷史，也許可以暫時解決歷史難題，迴避擱延到現實來的課題，但無助於讓創傷者真正獲得療癒，更無益於思辨問題的核心，避免未來永不再犯。」
－楊翠
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當然為了要讓事情快速行進，善惡對立的二分法是讓人清楚理解，但我不想要在閱讀這本對人性難得樂觀的書，為了想更支持人性的善而講求方便的簡化這段歷史。（很高興的是，作者在這邊仍有提出漢娜．鄂蘭的見解，邪惡的平庸性並不是指人性本惡，而是批判性思考及判斷能力的喪失。）

我想說的是，不管人性善或惡，你都要有自行判讀並思考的能力。不論善或惡你都人云亦云的相信，自以為的美德謊言背後帶來的結果落差，很可能會讓你走向另一個極端。

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而如何影響你的判讀能力，這本書最後引導思考的範例中很觸動我的是：更多的接觸，會帶來親近與友善。
我們是否只愛、只信任自己所理解的人事物？（當然很有可能也會被這些人所傷，但那是另一個課題了。)而不理解的東西透過一段距離，讓我們更容易的謾罵與對立。身而為人，我們很容易的能製造出區別，但我們是否能為了不要講求方便將「其他人」在腦中實行惡的豢養？

若以結果論來談，我是支持這本書的，在人性那麼多的光譜中，你要支持善的那一方，就得要在人類多數難以改變的想法中繼續選擇相信，也還得接受並承擔你很有可能就是會被騙、被信任的人所傷的現實，我期望告訴自己，這是因為選擇相信好，而要付出的一點代價，這是需要勇氣的。

回歸到原點，如作者已開宗明義地講出這不是一本只宣揚人性本善的書，在複雜的人性下我們總會是情況展現好的與不好的那一面，沒有絕對的對錯，問題是我們的選擇。
布雷格曼寫此書的目的相當宏大，不論是否能親眼見到停戰與和平的那一天到來，這本書都能夠繼續流傳且影響後世無數。若我們一點一點的選擇相信，或許真的能有一天突破那人腦中根深蒂固的藩籬。

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4.5

我的奮鬥2：戀愛中的男人

讀者評分

4.5

2021/10/28

初讀挪威當代作家卡爾．奧韋．克瑙斯高的這本書時，著實會被它的厚度與三十四萬餘字，頁面中密麻的間距嚇到。不知不覺讀到中段時，與友人抱怨了下他的叨叨絮絮，你會不斷的被原敘事線岔開再進入他下一個世界，回頭後已經幾千公里遠，還要費盡心思幾萬字的距離走回來，然而這也是吸引的點：我找不到停頓點可以中斷閱讀。

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而在毫無停頓可能的自述中，夾雜了大量與旁人的對話結構，這種透過你來我往堆疊的時間長度，對生命的探討，讓我想起了《愛在三部曲》。

克瑙斯高描寫與琳達從初次相遇到決定結婚，以致到婚後的種種爭吵及孩子們相處的現實光景，也跟《愛在三部曲》系列中所詮釋的，從人與人之間的可能花火走到歡迎光臨現實人生有所交集。
或許沒有電影劇情中前段的浪漫，然而越平凡的日常卻越有共鳴，於我來說那也是必經現實。
克瑙斯高身為作家對獨處的堅持，恰好與琳達的依賴大大成反比，在愛與獨處間，距離美感不再。一位依然還在掙扎的男子，光明與黑暗時常伴隨著他。
婚前就知道了日後可能會有的摩擦依然相守？
究竟說準備好了但愛情是不是仍會在孩子出現後產生裂縫？
讓我對這本也在矛盾間搖擺。

克瑙斯高光是從沒有明確界線的自我獨處與家人時光就大書特書，充滿對人生的詰問，夾雜在柴米油鹽之間。
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然而我們常常得是透過他人存在而知道自己的位置，因此這樣的私密書寫，克瑙斯高不只寫自己，還有他人。
若說我們對於偶爾窺探他人私密多少都有點慾望的話，應該有同樣比數不想讓別人窺視自己的黑暗。
據說克瑙斯高寫就這本《我的奮鬥－戀愛中的男人》，讓他的妻子再度陷入抑鬱症，並相信他倆再無浪漫可能。

更不用說書裡還有著大量他人鉅細靡遺的生活足跡，值得讚許的行為與種種不堪狼狽，就書寫在紙的兩面。
試想，與你最親近的人，稱兄道弟的傢伙，卻將你所敘說的私密對話，家人間狗屁倒灶公諸於世，還在你們的國家銷售超過五十萬冊，出版至世界各國，你會做何感想？

是因為足夠真實，還是因為夠私密，才得以如此讓人好奇？
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「文學不只是文字，文學是文字在讀者身上喚醒的東西。正是這一種超越性讓文學獲得了存在的理由，而不是像許多人相信的那樣，是他自身型態的超越。」
難道真的是因為書中段落喚醒眾人共感，而如此暢銷？
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可卻也同樣在思考，作家不得不寫，是不是無法忽視自己與他人內心層面的掙扎？
如果迴避了自己真正想書寫的，是不是所謂的自傳反而存在虛假？
看完之後我稍加理解，對於這樣書寫人生的人，先不論他是否為當代暢銷作家，抑或只是平凡人，寫作本質仍是寫作。
而我，依然可以存在著不會完全認同這個人的一部分。

說到最後，如同作家吳明益在開頭的專文推薦中也提到一個很直覺性的問題：「我們花那麼多時間讀另一個人的人生做什麼？」
在這630頁的路途上，在克瑙斯高毫無節制的人生書寫中，我們得以有餘力提問、反思、嘲諷或附和，那同樣映照出我們的人生，不可省略。

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反蘇格拉底

讀者評分

5.0

2021/10/28

小時候被教導，父母師長說的話都是對的，覺得都是「大人」統治這個世界。成為大人後，或許有了自己的觀點，或許可以不那麼贊同某些權威了，卻依然還是會對他人評價耿耿於懷，然後自己也慢慢塞進既定框架，那些大人，已不是形體，是思想束縛，或是轉變成無形的「先入為主」。

我以為自己會對這五篇以國小生視角所敘說的故事興致缺缺，或是太淺白的話語感受不到深度等（我對不起伊坂幸太郎與出版社行銷！🙈）沒想到正因為太過誠實，意外的後勁十足，也讓我意識到自己不小心成為了書中所說的敵人：先入為主的觀念。

伊坂幸太郎很厲害的，將看似沉重的人生議題－在上位者的權威、校園霸凌、比賽輸贏、偏見甚至死刑等，用一個個充滿娛樂和趣味的故事展開，卻擁有溫暖餘韻的收尾。用小學生的視角來寫故事或許取自伊坂幸太郎的真實經歷，然而毫不掩飾的小孩目光最澄澈，在還沒有被傳統教育觀念束縛而改變下，如何不卑不亢地拒絕自認不合理觀點，是多麼需要從小就建立觀念阿。
事實上，伊坂幸太郎應證了越困難的去理解與說明的事情，越不需要曉以大義，反倒是直接且簡單的說出來，更能引人思考。

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書封上很有意思的是，《反蘇格拉底》的「反」字是倒反的。他並不如字面上的涵義反對學說，而是指射了兩種人：一是蘇格拉底提出「光是知道自己什麼都不知道，這樣的自己就夠好了」的「無知之用」；而另一人，是幾乎朝蘇格拉底所說相反而走的久留米老師或山本教練，也泛指一大群那種「明明對事情不清楚卻自以為知道一切，覺得自己不可能有錯」的人。

偏見並不是真理，有時坦承自己的無知，反而才擁有真正的智慧。

你以為這是人人皆知的老生常談？並不，細數你的成長過程是否有遇過那種傳統只偏袒資優生的老師，鼓勵大家向他看齊？崇尚風雲人物或接受掌權者絕對正確的人們？必須承認連我自己有時候也有過不懂裝懂，在老闆面前虛張聲勢一番，什麼時候我開始對這些框架沒有質疑，或是會害怕講出「我不知道」了呢？

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然而除了人對自己坦承很困難，成長往往與苦痛伴隨，即便再怎麼想迴避痛苦，也得自己走一遭，這些經驗的累積才能知道自己不能接受什麼，遠比知道自己要什麼容易得多。

而這也投射到書中五個篇章名稱：
〈反蘇格拉底〉的破除先入為主大作戰、
〈不慢〉破解絕對的輸贏、
〈非柯博文〉破解老師為何一定得嚴厲指導？
〈違反運動精神的犯規〉講述比賽般的人生即使「違體犯規」，卻不是輸，而是讓人有著重來的機會（我最喜歡這篇）、
〈反華盛頓〉則反思人意外的無法誠實面對自身錯誤。
通篇全部都有著反對詞，不那麼積極正向的篇名卻有著熱血的故事。
安齋教導的那句「我並不那麼覺得！」是如此鏗鏘有力，小學生都能做到，或許我們也能從今天開始，不是為反而反，更像是在你思考過後，誠然面對心裡之聲，用不輸給成見與世俗認定的勇氣，喊出來的魔法咒語！

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4.5

天才的思考：高畑勳與宮崎駿

讀者評分

4.5

2021/10/28

這是一部馴獸師紀錄。🤣

看了這本書才知道，有很多我們常講的「宮崎駿動畫」導演並不是宮崎駿，而是吉卜力另外一位靈魂人物高畑勳，在這兩位天才畫師兼導演背後，更有他們倆的支柱－製作人鈴木敏夫，同時身兼兩大天才的馴獸師（？）
就是他促成了這本 #天才的思考，記錄吉卜力從無到有、從日本橫掃進世界的代表性動畫背後，不為人知又爆笑的辛酸秘史。如果你的成長過程中有任何一部吉卜力動畫走進你的生活過；或是想了解究竟人稱天才的背後，有什麼樣的缺陷(不是)；或是認真一點，想理解「電影製作人」到底在幹嘛，那絕對不可錯過這本書！

🎬「電影會不會賣座，決不是求神拜佛就能見效，必須先竭盡人事，才能聽天命。」

閱讀過程特地找了 #魔法公主與 #天空之城來看，原來《天空之城》中，巴魯站在屋頂吹奏的小號是要跟著一起去冒險的，到後半段消失的原因是宮崎駿老爺一句：「我懶得畫了。」；《魔法公主》其實是動作片，更開啟了日本泡沫經濟崩潰後的「電影哲學時代」。
當然還有居然是從賭桌上誕生的娜烏西卡、根本沒畫完就硬著頭皮上映的《螢火蟲之墓》、《龍貓》的小月跟小梅是宮崎駿不想輸給高畑勳而增加的設定……從書中不難發現宮崎駿那高壓又如孩子般任性的難搞脾氣、高畑勳追求的極致完美讓電影開天窗也在所不惜，所以夾在中間的鈴木敏夫你還能不佩服他嗎？
然而他也真的是覺得「太好玩了」才一直這麼糾纏下去，從一開始還要買本書學習成立公司，製作人身分的且戰且走，到後面各種拼命、如何學習經驗運用各種資源，屢屢創下電影的票房紀錄，甚至拿下奧斯卡。這本書應該又名為「吉卜力動畫背後紀錄片」，看著看著也不禁想來場吉卜力電影馬拉松，一邊尋找書中所說的彩蛋啊！
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🎬而再怎麼精彩的動畫背後，終究回到「人」本身。

很多吉卜力的動畫看完會覺得這是一部傳達「自然很重要」的作品，但同時也包含導演們想提出「強調要珍惜大自然的人是不是也有問題？」這樣的雙重叩問。畢竟人很多時候難以二分法做分類，我們常讚嘆宮崎駿等導演站在那麼高的角度在看整個社會，其實也來自他們內心不斷的自我掙扎與辯證。

正是因為有了這樣的宮崎駿、高畑勳與鈴木敏夫，還有吉卜力團隊下形形色色的人，走過了戰後日本、泡沫經濟起飛又崩盤、311大地震…他們的作品也因此是反戰、是尋找初衷、是勇敢的女孩們昂首闊步、是人的黑暗面、是愛自然與人性追求進步的矛盾。

「電影中最大的冒險就是生活本身。」名導演文．溫德斯這麼說過，吉卜力的動畫帶出人感知這個世界，同時也是時代的深層脈動。

你可以發現那些越有名氣的吉卜力動畫背後就有越多的影評，而有很多切入觀點與經典畫面其實都是後設，並不是吉卜力一開始的本意。然而這不正是動畫電影的迷人之處嗎？
每個人都能從中找到內心的共鳴，去面對自我的質疑，最後甚至影響了社會風氣，他已經不需要再用力講一個故事，吉卜力的魅力就在生活本身。

我也繼續期待著吉卜力將要推出的電影，引頸期盼他們又會帶給大家什麼樣的未來視野。

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情熱書店：史上最偏心！書店店員的東京獨立書店一手訪談

讀者評分

5.0

2021/10/28

在分享這本書前，想問問大家，對你來說，書店是什麼樣的存在呢？或甚至，當你習慣前往的書店已不復在，會對你的生活造成什麼影響呢？

閱讀這本《情熱書店-史上最偏心！書店店員的東京獨立書店一手訪談》光標題就能輻射出熱度，字裡行間不斷感受到，所謂愛書人的熱情！
作者池內祐介是名東京一家書店店員，多次來訪台灣，甚至也為台灣的文學雜誌撰稿。其中文之好，本書就是他從2015年間不斷走訪東京獨立書店，透過觀察並以中文寫下。文中可以看出一位非母語寫作者的誠實與趣味語氣。(據編輯說被他特殊的語氣與文法吸引，只改了文中錯字，閱讀中真的會被他超直白語氣給逗樂！）

在這本書中，可以看在池內桑身為書店與讀者之間的「搭橋者」所做的努力，雖然走訪的是東京，但與這產業相對類似的台灣，尤其同樣受疫情衝擊之下，也有很多可以借鏡之處。

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獨立書店不同於大型連鎖書店，很可能專注服務於當地居民，或是也有自己專門的選書類別，甚至常常可以從中挖到寶，畢竟有時被大型書店壟斷的市場，也有許多值得被看見的獨立出版作品。
然而還是不難看出現在經營書店之困難，尤其是電商相較便宜又方便，更不用說那些折扣戰。我們除了透過購買、分享等不同形式支持閱讀外，還能做什麼？這也是書中作者不斷拋出來的自我詰問。

📍「社區書店的未來是由書店與利用他的社區居民雙方的努力而打造的，而不應該將所有責任推給書店的經營能力。」
📍「實體書店必須思考的不是在『方便』上如何跟亞馬遜競爭，而是如何打造更有吸引力的實體購書空間，給大家提供網路書店沒有的體驗。」

在這個介於書店經營者與單純讀者之間同樣有著愛書的熱情，但同樣也有對於「方便/價格」有不同思考角度的身分轉換，透過十間不同的書店生存方式得以反思，也是這本書能帶給各位最大的收穫。

承認自己的渺小，但若真的想在這社會發揮什麼作用，那就是「做好自己真正想做的事情。」
這些仍用著自己喜歡的方法經營書店的人是如此，一邊碰撞一邊思考可能性吧。
這可以是一本書店開業心態指南、一本書店從業人員的心聲、一名讀者能被喚醒的熱情之書！

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充滿詩意的未來科幻

用哲學找到人生的解答

學會生活才是我們的課題

人類那張皮囊下隱藏什麼真心，才是最可怕

創作者若說故事是取材於自己生活，誰會加以懷疑呢？

誰想得到竟能被一隻章魚拯救？

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