論《寶髻本緣》和 寶髻的施舍

本書共包括四個部分。第一章是概論，介紹了至今為止關於《寶髻本緣》以及相同題材的梵文寫本的研究，特別是研究這個專題的學者及其成就。這一章的另一個討論要點是《寶髻本緣》故事的變化和發展過程。

第二章是作者的兩篇《寶髻本緣》的梵文漢譯，即《大本生蔓》（Mahajjhātakamālā）中第四十七章《寶髻本緣》（Manicūdāuadāna）及另一版本的《寶髻本緣》，譯自11世紀克什米爾詩人克什曼得拉（Ksemendra）的詩集《本緣如意蔓》（Auadānaknlpatā）。

第三章是關於在其他佛教典籍中寶髻的形象，主要的討論集中在印度以外的、主要保存在漢文佛教三藏中的寶髻故事，特別是他不同的身份和作用。

第四章是對於寶髻施舍行為的分析，是寶髻故事的中心，即對他慷慨施舍（dāna，音譯：「檀那」）的宗教意義的討論，譬如「贖罪」之說，等等。

任遠，生於北京，1978年考入北京大學和中國社會科學院合辦的南亞研究所，在季羨林先生指導下於1982年獲得碩士學位，論文題目為：《從<根本說一切有部毗奈耶藥事>看義凈的翻譯風格》。從1985年起在加拿大麥克馬斯特大學宗教學系菲麗絲·古蘭諾夫（Phyllis Granoff）為導師（冉雲華教授和筱原亨一教授為委員）的指導下修課，作博士論文，1999年獲博士學位。現在加拿大薩省里賈納大學宗教學系任副教授，教授印度教、印度佛教和東亞宗教。