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比目魚
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比目魚

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內容簡介

據說愛情是文學永恆的主題。然而,同一主題的故事講多了,難免會重復、落窠臼,這就既為文學創新帶來了困難,又為深具智慧的作者提供了施展才華的機會。在民間故事比目魚,作者就巧妙地運用了「戲中戲」的手法,戲中套戲,使古老的愛情故事煥發了青春。
作者首先讓主人公譚楚玉打破書生和戲子之間身份懸殊的傳統觀念,加入戲班以便和情人藐姑相會,面對戲班男女不能隨便接觸的規矩,作者讓藐姑想出了藉戲以傳情的辦法,自編台詞向譚楚玉表白了心意;同時,譚楚玉也取得了做正生的位置。那麽,作者就可以順理成章地讓有情人藉排戲、背台詞的機會假戲真唱,各訴情懷。最後,為了反抗錢萬貫和劉絳仙的逼迫,作者就讓藐姑在戲台藉演荊釵記,痛罵踐萬貫,並讓譚楚玉和藐姑兩人雙雙投水而死,表達了對愛情生死與共的情懷。
作者就這樣一步一步用藉戲演戲的手法,重新演繹了一場動人的愛情故事,故事本身或許沒有什麽特別之處,結局讓主人公化作比目魚,也是「梁祝化蝶」的翻版;但是,作者的出奇之處在於:首先把主人公的身份定位為戲子,再讓主人公一方面演別人的故事,又同時在演自己的故事,使兩者水乳交融地結合在一起,在讀者看來,就既是在看老故事荊釵記,又是在看新故事比目魚,老故事就有了新的生命,讓讀者有了耳目一新的感覺。或者可以這麽說,故事人人會講,妙處正在講法人人不同。
 

據史記載,真正意義上的連環畫,應該出現於中國古代章回小說快速發展的明清之際,不過連環畫當時主要還是以正文插頁的形式展現的。直到二十世紀初葉,連環畫才過渡為城市市民階層的獨立閱讀體,而它的鼎盛時期,恰逢新中國成立後的幾十年之中,上海人民美術出版社有幸在這一階段把畫家、腳本作家和出版物的命運緊密聯系了起來,在連環畫讀物發展的大潮流中起到了推波助瀾的作用。名作、名家、名社應運而出,連環畫成為本社標志性圖書產品,也成為了我社永恆的出版主題。
二十一世紀的今天,我們當代出版人在體會連環畫光輝業績和精彩樂章時,總有一些新的領悟和激動。我們現在好像還不應該忙於把它們「藏之名山」,繼往開來續寫連環畫的輝煌,才是我們更應該之所為。經過相當時間的思考和策划,本社將陸續推出一批以老連環畫作為基礎而重新創意的圖書。我們這批圖書不是簡單地重復和復制前人原作,而是用最民族的和最中國的藝術形態與老連環畫的豐富內涵多元地結合起來,力爭把它們融合為和諧的一體,成為當代嶄新的連環畫閱讀精晶。我們想,這樣的探索,大概也是廣大讀者、連環畫愛好者以及連環畫界前輩們所期望的吧!
我們正努力著,也期待著大家的關心。
 

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