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中國古代思想研究
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中國古代思想研究

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內容簡介

喬健,男(1961-),河南安陽市人,1978年2月考入蘭州大學歷史系,1985年研究生畢業,現任蘭州大學歷史文化學院教授,主要從事中國古代思想史研究。

作者曾較為深入地研究了以政治權力的「非絕對化」為基礎、以「重禮義、講道理」為核心內容的春秋貴族思想,分析了春秋貴族政治向君主專制政治轉化的一些重要關節點;提出以「任人自為」為核心內涵的老庄思想對人類的思維和活動具有永恆的「警示」、「參照」和「引領」的作用;提出苟子對「成系統的思想」的追求和韓非對「絕對確定性」的追求,是其思想產生一系列根本性問題的重要原因;提出是否順應了歷史發展的潮流,並非判斷思想是否「進步」的最為重要的標准;提出應該從「私人領域」的視角和對人的「社會性」的超越的層面來認識陶淵明的價值。上述觀點均不無新意且在學界產生了一定影響。
 

目錄

從「重禮義」到「尚功利」——中國君主專制體制形成的一條重要線索
春秋、戰國時代的「忠」觀念比較
法家歷史觀的「進步性」辨析
從「制約權力」到「自我約束」——春秋政治的重要特點與孔子政治思想的局限
孔子自我意識論
孔子政治思想體系中的「禮」內涵新探
試論老子之「道」的絕對性與自我實現
試論庄子「精神超越」的限度
論商鞅的一元化思想
論荀子對孔子的修正
從荀子反觀老子思想的價值
論韓非對老子的修正
韓非對君主專制絕對確定性的追求
政治的「虛化」與精神的「實化」——「《管子》四篇」對政治活動中精神作用的誇大
阮籍、嵇康人生道路的比較
《列子》非理性思想的批判
論陶淵明超世不絕俗的積極人生選擇
從「私人領域」的視角認識陶淵明的「唯一性」
陶淵明「自我意識」簡析——兼與景蜀慧先生商榷
試論陶淵明對人的「社會性」的超越——兼與王國瓔先生商榷
 

詳細資料

  • ISBN:9787105091416
  • 規格:328頁 / 21 x 15 cm / 普通級 / 初版
  • 出版地:中國

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