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中國哲學的特質
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中國哲學的特質

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內容簡介

此小冊便于初學,但因是簡述,又因順記錄文略加修改而成,故不能期其嚴格與精密。倘有不盡、不諦或疏闊處,尤其關于《論》、《孟》與《中庸》、《易傳》之關系處倘有此病,則請以《心體與性體》之《綜論》部為準,以求諦當,勿以此而生誤解也。

此講辭以儒家為主,蓋以其為主流故也。若通過《才性與玄理》、《心體與性體》、《佛性與般若》,再加以綜括之簡述,則當更能盡《中國哲學之特質》一題名之實,而凡所述者亦當更能較精當而切要。惟如此之簡述,內容雖可較豐富,然與西方哲學相對較以顯特質,即使不加上道家與佛教,亦無本質的影響也。故此小冊題名曰《中國哲學之特質》,縱使內容史限于儒家,亦無過。
 

目錄

出版前言
《中國哲學的特質》再版自序
小序
儒學與儒教——讀牟宗三先生《中國哲學的特質》
第一講 引論︰中國有沒有哲學
第二講 中國哲學的重點何以落在主體性與道德性?
第三講 憂患意識中之敬、敬德,明德與天命
第四講 天命下貫而為“性”
第五講 孔子的仁與“性與天道”
第六講 由仁、智、聖遙契性,天之雙重意義
第七講 主觀性原則與客觀性原則
第八講 對于“性”之規定
第九講 對于“性”之規定
第十講 復性的工夫
第十一講 中國哲學的未來
第十二講 作為宗教的儒教
附錄︰哲學智慧與中國哲學的未來
 一 哲學智慧的開發
 二 中國哲學的未來拓展
 三 人文主義與宗教
 四 儒教耶教與中西文化
 五 現時中國之宗教趨勢
 六 中國文化之特質
 七 中國文化的問題
 八 中國文化的過去與未來
 

本講演是香港大學校外課程部所規定的題目。約定十二次講完,每次一小時。在這十二次里,想把中國哲學的特質介紹給社會上公余之暇的好學之士,當然是不很容易的。如果是輕松地泛泛地講述,那當然比較具體一點,听起來也比較有興趣。但這樣恐怕不會有真正的了解,也不是這個倒塌的時代講中國學問之所宜。因此,我采取了直接就中國學問本身來講述的方法。這也許听起來比較艱難一點,但若因此而稍能把握一點中國學問之內在的本質,或即不能把握,而在艱難之感中,引起對于中國學問之正視與敬意,這也並非無益處。

中國哲學包含很廣。大體說來,是以儒釋道三教為中心。但我這里是以中國土生的主流——儒家思想,為講述的對象,其余皆無暇涉及。

本講演並無底搞。在講述時,托王煜同學筆錄。口講與自己撰文不同,而筆錄與講述之間亦不能說無距離。如果我自己正式撰文,也許比較嚴整而詳盡。但有這個時間限制的機會,也可以逼迫我作一個疏略而扼要的陳述,這也自有其好處。而王君的記錄也自有其筆致。換一枝筆來表達,也自有其新鮮處。順其筆致而加以修改,也覺得與我的願意並不太差。緊嚴有緊嚴的好處,疏朗有疏朗的好處,是在讀者藉此深造而自得之。
 

詳細資料

  • ISBN:9787532543373
  • 規格:平裝 / 179頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

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