問心：我讀孟子

孟子是儒家思想的集大成者，其思想的來源離不開生活，生活是源泉滾滾、永不停歇的歷程。這樣的歷程，才是真正的實在。讀《孟子》就只是「問心」，「問心」就只是個當下體會驗察。「問心」是向全幅的生活開放，向全部的天地開放。問心，不是收網一切的線索，而是開啟生命的不息之門。讀《孟子》就只是問心，問心無愧，一切已矣，義利之辨在此，人禽之辨在此，天理人欲之辨在此。但這是不離生活的，是不離經典的，是不離天地的，問心就只是這樣的開啟生命之門。乾坤陰陽，咸在於此，天地六合，只此一心。這是一種擁抱，一種被天地六合，古往今來所擁有的感覺。運用概念語言解讀孟子，是必要的，但不是充分的，真正的充分是用自己的生命去覺知，去活過來，於是這樣的活過來便成了歷史。



林安梧教授，1957年生，台灣台中人。國立台灣大學第一位哲學博士，當代大儒牟宗三先生高足，美國傅爾布萊特（Fulbright）訪美學人。現為台灣慈濟大學宗教與人文研究所教授兼所長，尼山聖源書院副院長。曾擔任同濟大學中國思想與文化研究院名譽院長及武漢大學、廈門大學、四川大學、山東大學、北京大學多所高校客座教授。主要研究：中國哲學、哲學人性論、人文學方法論、比較哲學、宗教哲學、儒佛論爭。出版專著20多種，發表論文200多篇。出版過《佛心流泉》《論語──走向生活世界的儒學》《老子道德經新譯暨心靈藥方》《道的錯置：中國政治哲學的根本困結》《新道家與治療學：老子的智慧》等書。二十世紀九十年代起，他提出「后新儒學」引發學界注意，海內外已有多本着作及論文對此展開研究。被譽為繼牟宗三之后，最具有創造力的思想家之一。