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天地有大美:蔣勳和你談生活美學(二版)

天地有大美:蔣勳和你談生活美學(二版)

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  • 【2013年度華文暢銷作家】Top2:蔣勳

    文/蔣勳2013年12月20日

    吳哥之美 Q1. 恭喜你成為2013年最暢銷的作家,對於讀完《吳哥之美》的讀者,你最希望他們從中得到什麼訊息、或者過程裡有怎麼樣的閱讀感受? 七百年前,元朝的一位旅行家周達觀來到這個地方,寫下真臘王朝唯一留下的最翔實的觀察紀錄,給了我很大的影響。吳哥我一共去了十四次,受到這樣的鼓勵, more
  • 【2012華文暢銷作家】Top7:蔣勳

    文/聯合文學2012年12月20日

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內容簡介

美學大師蔣勳首部生活美學力作。

  在本書中,他鼓勵大眾從生活細微面出發,將美拉近到食、衣、住、行的層次,而能過一個有質感、有品味的生活。蔣勳公開自己力行生活美學的體驗與心得,讓大眾明瞭美感訓練並不難,美感生活並不貴、不遠。他希望忙亂步調下的現代人,可從本書中習得如何放緩生活步調、舒緩生活壓力,從最平易的生活面來伸展感知的觸角,尋得心靈釋放和寧靜。

  本書部分照片於蔣勳住所實地拍攝,讓讀者共享他的居家美學。

 

詳細資料

  • ISBN:9789573264019
  • 叢書系列:綠蠹魚
  • 規格:平裝 / 288頁 / 16k / 19 x 26 x 1.44 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

作者的話
蔣勳
(於2005年11月10日,「美的沉思」獲金鐘獎次日)
近幾年在IC之音主持了一個叫做「美的沉思」的節目,其中談生活美學的部分,由遠流出版公司楊豫馨整理,編輯成這一冊《天地有大美》。

「天地有大美而不言」是莊子的句子,我很喜歡,常常引用,就移來做了書名。
莊子談美,很少以藝術舉例,反而是從大自然、從一般生活中去發現美。
莊子講美學,最動人的一段是「庖丁解牛」。「庖丁」是肢解牛的屠夫,在一般人的印象中,屠宰的工作,殺豬解牛,血淋淋的,似乎一無美感可言。

可是「庖丁」認真專注,在肢解牛的動作中,使當時上層階級的文惠君震動了。文惠君如果活在今天,大概是常常跑國家劇院國家音樂廳的「藝術愛好者」吧!某一天,他或許正看完了「歌劇魅影」,或聽完了「柏林愛樂」的演奏,走回家去,正好經過庖丁正在解牛的作坊,他沒有匆匆走過,他停了一下,仔細觀察「庖丁」的動作。他訝異極了!他發現「庖丁」在肢解牛隻時,乾淨俐落,有極美好的動作,可以比美「桑林之舞」;肢解牛隻時,也有極美的聲音,可以比美「咸池之樂」。用今天的話來說,文惠君竟然在屠宰場感覺到了比國家劇院或音樂廳更美、也更動人心魂的舞蹈與音樂。

因此,每次讀完「庖丁解牛」,我都會問自己,我為什麼還要花那麼多錢到劇院或音樂廳?
如果我們不懂得在生活中感覺無所不在的美,三天兩頭跑劇院、音樂廳、畫廊,也只是鄙俗的附庸風雅吧!

「庖丁解牛」驚醒了文惠君藝術的假相,返回到生活現實,尋找真正的美。
庖丁其實是真正的藝術家,他告訴文惠君:剛開始到屠宰場,負責肢解牛的身體,他是用砍的、割的,弄得一手血淋淋,的確不美。
日復一日,經由一種專注,在工作中可以歷練出一種美。他告訴我們:牛的關節,看起來盤根錯節,其實可以理出頭緒。因為專注,他逐漸看不見整隻牛,他只專心在局部的骨節。
他說:骨節與骨節之間,有空隙,手中的刀刃,薄到沒有厚度,因此「以無厚入有間,遊刃有餘」。
「遊刃有餘」,我們今天還在用的成語,正是來自莊子的這段故事。

「遊刃有餘」是生命有了揮灑的自由,「遊刃有餘」是自己的身體感覺到了空間的自由。
「遊刃有餘」是使自己從許多牽絆與束縛中解放出來,還原到純粹的自我。
「遊刃有餘」正是美的最純粹經驗。
我們感覺不到美,做事就綁手綁腳。我們一旦感覺到美,做任何事,都可以遊刃有餘。

IC之音是為了新竹科技人設立的電台,也藉著「美的沉思」的這個節目,有機會可以和科學園區職場中的朋友認識。
我去了幾家知名的企業,瞭解了科技人職場生活的辛苦。
他們可不可能也是一種現代的「庖丁」,在科技職場血淋淋的工作中廝殺競爭?
我如果要和這些朋友談美,會不會太奢侈?

每星期一次,我懷著修行坐禪的心情,在電台的播音室講「美的沉思」,我希望自己的語言,可以如同在屠宰場工作十九年後的庖丁的聲音,可以做到遊刃有餘。
我們必定是自己先有了心靈的空間,才能有容納他人的空間;我們必定是自己先感受到了美,才能把美與眾人分享。

這一集的《天地有大美》便是多次廣播的文字記錄,裡面談到看來微不足道的「食、衣、住、行」,談到再平凡不過的生活中的點點滴滴。
但是,離開「食、衣、住、行」這些平凡又瑣碎的細節,生活也就失去了最重要的重心與中心。
美,或許不在劇院,不在音樂廳,不在畫廊;美,就在我們生活中。
中國自古說「品味」,西方也有「Taste」一字,都說明「美」還是要回到「怎麼吃」「怎麼穿」「怎麼住」「怎麼行」的基本問題。

謝謝豫馨費心整理,也謝謝雅棠來我家配了許多生活中的圖。我居住中隨意放置的小物件,經他慧眼,彷彿也都有了各自存在的意義。

會員評鑑

5
9人評分
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9則書評
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立即評分
看完後生活變得更美!!!

溫柔的語調和細細道來的力道,
閱讀速度可以很快,
心卻可以慢下來看看周圍的每一物,
原來美,離自己這麼近~~~~~~~
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5.0
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2017/05/24
蔣勳之大作之一
淺顯文字琢磨出台灣現實現貌
捨去拗口的華麗詞藻
細細咀嚼,反覆嚼食
不覺負累
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5.0
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2012/02/09
一天只捨得讀一點,然後身體力行,用生活去咀嚼這本書的內容。處處留心皆是美,唯有放慢腳步,才能真正享受人生的美好。

就像蔣勳老師說的:「美,或許\不在劇院,不在音樂廳,不在畫廊;美,就在我們生活中。」我好像有了方向,去欣賞自己的生活,漸漸地。
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4.0
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2010/05/16
這本書的文字平易近人,也很貼近我們的生活。
我們的生活中其實有很多很美的地方,可以好好的去經營、去挖掘,不一定是真的要到博物館或是美術館才是真正的美。蔣勳教我們如何品味生活。在這個庸庸碌碌的社會裡,我們有時候需要慢下腳步來,到廟口的小攤子去吃ㄧ碗麵線,去逛一家用心經營的小店。
我們有時候不只是為了利益、賺錢,用心去體驗生活中的事物,那都是非常好的事情。
處處都是有感情的地方,而不是開完會、交了差,一切都結束了。
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4.0
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2010/02/19
當初會想這本書是因為它的書名很吸引我,「天地有大美」因為我始終相信「美」是無所不在的。接著打開目錄發現其實它整理得蠻好的,它把所有的美分為食、衣、住、行四個大主題。
其中「食」的部分著重在「台灣傳統小吃」而不是那些很精緻豪華的餐\廳,這點我很贊同,傳統小吃是我們祖先傳下來的智慧,既然它會傳下來就一定有它吸引人的地方,而且當我們在吃這些傳統小吃的時候就會產生對這片土的的認同,及懷舊的感覺我覺得這就是一種美!
「衣」的部份則是提倡:「要穿『適合』自己的衣服,而不是一味地去趕流行,追名牌。」或許\那些名牌穿在明星身上很好看,但不見得穿在自己身上就會好看。
在「住」這方面它提到一個一般人都沒發現的問題,那就是:「外國人認為我們的城市是醜陋的,沒有特色的」看到這裡我才驚覺,原來我們的城市在外國人眼中是這個樣子的,看來我們真的要好好檢討一下。
「行」的重點是作者覺得我們現代人的生活步調太快了,快得沒辦法去欣賞生活周遭美的事物,所以我們應該偶爾要「煞車一下」,才能感覺到處處皆是美的世界。
不過我覺得本書的唯一缺點是:「有太多重複的東西」,就是當我在看「住」這部份時,就會出現「食」或「衣」裡面的內容,而且一再強調,有時同樣的概念重複個3~4次,這樣確實是可以加深印象沒錯,可是有時會覺得厭倦。
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