從古典到正典：中國古代儒學意識之形成

第一章 導論
一、前言
二、儒學意識與全市的困境：聖人日已遠，典範在文本？
三、樂觀的時代企圖與反省：新材料？新觀點？

第二章 從古典到傳統：古典「德」義及其發展
一、前言
二、命與德
三、「德行」與「德性」
四、「德之行」
五、小結

第三章 開創者的生命與思想：孔子思想分開的思考
一、前言
二、挫折、焦慮與認同
三、前期孔子與後期孔子
四、結語

第四章 繼承者的批判：以子貢為例
一、前言
二、一個子貢，兩種形象？
三、吾愛吾師，吾更愛真理？
四、餘論：子貢在儒學史上意義

第五章 儒學史爭論的起點：孟荀心性論再議
一、前言
二、孟子的身心觀與價值世界的開顯
三、荀子的身心觀與價值世界的客觀化
四、結論

第六章 歧出的孤獨者：《荀子?正論》與儒學意識
一、前言
二、歧出與儒法之別
三、聖王與歷史意識
四、容辱與價值判斷
五、結論

第七章 限制與自由：從〈窮達以時〉論起
一、前言
二、人的雙重身分
三、限制性的概念：「天人問題」
四、圓滿的可能性：「德福雙全」？
五、結論

第八章 分化與詮釋：〈民之父母〉的爭議
一、前言
二、〈民之父母〉中的「五至」
三、〈民之父母〉中的「三無」
四、「三無」與儒學中的「君」
五、分化與詮釋

第九章 儒學的第一次挫折：以「焚書坑儒」為討論中心
一、前言
二、「秦火事件」與帝國的形成
三、「歷史斷層」與「學者的焦慮」
四、「學術想像」及古代思想史

第十章 正典的確立：學術與政治之間的「石渠議奏」
一、前言
二、經典與實踐
三、現象與還原
四、世俗與神聖

【附錄】疑古與信古之間：以古代中國思想的研究為例
一、前言
二、「疑古」與「信古」
三、一部中庸，各自表述
四、「同情」與「相信」