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長崎原爆:台灣醫生陳新賜.王文其歷險記

長崎原爆:台灣醫生陳新賜.王文其歷險記

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內容簡介

二位原爆受害的台灣耆老,
細述災難下永世悲愴,
歷史流轉不容消逝的教訓,
為我們推開歷史窗口,
讓生命的曙光透進來。

  長崎原爆的輻射塵,
  加之於心靈上的苦味。
  陳新賜、王文其兩位長崎醫大的老同學,
  見證戰爭的創傷,遭遇原彈爆炸的終生餘毒,
  收拾生命傷口,清貧樂道,執守一甲子多的行醫濟世。
  憑藉「原爆受害者健康手冊」的證明,
  冀希消弭戰爭仇恨,爭取歷史正義;
  更提醒人類牢記:核能風險,人類無能控制。

陳新賜 99高齡

  往日美濃小鎮的溫情醫生。

  日本留學的空襲戰火下,為台灣人權鬥士彭明敏先生的生死拔河,進行重生的截肢手術。

  長崎原爆的煉獄中,至親的妻子和一雙兒女與他生死訣別,烙刻下永難抹滅的悲愴印記。

  承襲父親的人文素養與庶民性格,他把詩詞美學作為跨越人間苦難、展延高雅生命視野的橋樑,開啟靈魂另一面視窗,以詩文體現對鄉土的關照。

王文其 95高齡

  行大愛,講仁義的惜物醫生。

  因為學長的通報,家人幸運逃出原爆的魔掌,但他則在原爆後的血泊中重傷醒來,從此帶著劫後餘生的終生傷害。

  秉持醫生的人道胸襟,不顧危險救治落難的無辜外省人,使政治冷感的他,身陷二二八之劫,險遭槍斃殺身之禍。

  細心保留昔日診所設施與陪伴流徙半世紀的兩只皮箱,守著沉澱的時光,替歲月豎個里程碑。

本書特色

  藉由歷經長崎原爆的兩位台灣醫生耆老,娓娓道出見證戰爭的創傷,遭遇原彈爆炸的終生餘毒。第一本台灣歷經長崎原爆倖存者劫後餘生回憶錄。

作者簡介

李展平

  報導文學作家。曾任彰化縣府新聞股長、彰化文化局藝術組長、國史館台灣文獻館編纂,現任草屯社區大學「旅行與文學」講師,並參與紀錄片製作以及擔任文學獎評審等多項文化工作。

  曾榮獲台北國際書展基金會文學類評審首獎、玉山文學獎散文類優勝、聯合報報導文學獎類第三名、臺灣省報導文學評審獎和行政院優良政府出版品佳作等。

  著有:《小軒奏鳴曲》、《人間情味》、《來自夢土的呼喚》、《尋訪臺灣生命原鄉》、《南投市風土旅遊導覽》、《臺灣苦力者腳印》報導文學專輯、《烽火歲月──臺灣人戰時經驗》(合集)、《前進婆羅洲──臺籍戰俘監視員》、《戰火紋身的監視員──臺籍戰俘悲歌》、《故鄉情-重返古坑桂林村》、《綠樹當戶──尋訪中興新村》。

 

目錄

【推薦序】別格報導文學 / 文學大師 李喬 003
【推薦序】尋索歷史與肉體的剝離 / 前任中山醫大校長 陳家玉 005
【作者序】尋索歷史與肉體的剝離──為台灣祈福 / 李展平 009

卷一 長崎.心碎──陳新賜醫師原爆之痛 019

◎ 父親陳保貴於貧困家庭底奮鬥 020
在在職責與詩文中擺渡 020
父親的貧苦幼年 021
祖父的嚴教,祖母的慈護 023

◎ 父親投考台北醫學校的轉折路 026
被祖父反對的淚水求學路 026
扭轉祖父偏見 027
對日本老師的昭和情懷 028

◎ 醫學與詩歌展風簷 030
浸淫古典文學,創立美濃詩社 030
美友吟社的青年社長 031
保貴醫師的四季情懷 033
醫生詩人美濃行吟 035
醫生喬梓以詩文對鄉土的關照 037

◎ 求學之路──陳新賜醫師 040
因日籍同學的霸凌而休學 040
展開異國學習之旅 041
妻兒伴讀的親情溫暖 043
重視臨床教育的實習生活 046
空襲下的傷亡救護隊 048

◎ 替彭明敏先生截斷手臂 051
台灣的人權鬥士──彭明敏 051
彭明敏的「不志願」服役 052
離開古城松本,踏上危險路途 054
失去左臂的噩夢 057

◎ 彭明敏感念救命之恩 061
與彭明敏教授的生死拔河 061
救了台灣重要人物的欣慰 063
與彭明敏世紀之會 065

◎ 死於原爆下的妻兒 069
原爆下的人間地獄 069
瞬間化為灰燼的天使 072
忍痛盡醫生救人天職 074
帶來生命慰藉的鐘聲 077
心中永世底悲愴 078
返鄉收拾生命傷口 083

◎ 農曆年的盟約 087
故鄉顏彩消退戰爭的懼怕 087
初二必回亡妻娘家的孝心 089
堂前岳婿相談歡 090
一場永世的盟約 093

◎ 左營軍醫的日子 097
中尉醫官發揮耐性 097
獲得病患信任和感激 099

◎ 小鎮醫生的溫情 101
目睹底層人民的歷史變遷 101
24小時無休狀態的守護神 104
成就庶民文化性格 106
永安街:小鎮醫生的最後靠站 110

◎ 傳承──小兒科權威陳家玉教授 113
良醫世家,接下醫療第3棒 113
臺灣小兒科權威 115

卷二 王文其醫師的鬼門關 118

◎ 佃農囝仔愛讀冊 120
趁著透早曙光的勤讀 120
讀冊讀甲袂記得牛 121

◎ 嘉中五年 123
體能出眾,運動競技展露頭角 123
擺脫貧窮的留學計劃 127
銘記長兄的犧牲與資助 129

◎ 離台赴日 131
裝滿憧憬和鄉愁出航 131
新婚燕爾的留學生涯 137
物資限縮下的相濡以沫 143

◎ 長崎醫大成立醫療救護隊 146
以行動搶救苦難的良醫永井隆 146
戰火下,英勇的醫療動員 150
警報解除後的臨床課程 155

◎ 光之烈焰與焚燒 159
戰時的清貧之樂 159
一家幸運逃出原爆的魔掌 160

◎ 末日來臨 163
城市瞬間變成廢墟的片刻 163
在原爆後的血泊中醒來 166
劫後餘生的終生傷害 169

◎ 日本幕府的窗口:長崎 171
看見世界繁華的浮世社會 171
從雄偉到摧毀的歷史流轉 173

◎ 永井隆教授上帝之愛 176
渡化苦難的揚聲器 176
永井隆是上帝的化身 179
一輩子耕耘福田的清貧家 183
樹立醫界生命座標的苦行僧 185

◎ 原爆中心點:長崎醫大 188
遭封鎖的原爆警示傳單 188
人類無法記取歷史教訓 191

◎ 返台後的行醫生涯 195
返回原鄉的悸動 195
彼時互相尊重的醫病關係 198
流徙75年的兩只皮箱 202

◎ 二二八之劫 204
秉持恩師永井隆大愛 204
誤闖二二八牢籠 207
老醫生的人道胸襟 210

◎ 軍醫的日子 213
醫療缺乏的年代 213
軍醫看病免錢啦 216
神明、醫生一起來 219
老診所的歲月風華 223

◎ 醫藥世家 226
延續醫師香火為職志 226
不敢遠遊的醫生孝子──王柏東 227

◎ 求償無門 231
迴避歷史道義的日本政府 231
選擇性的賠償與漠視 234
無視他國傷痛的國族傲氣 238
沖繩縣當核化白老鼠的諷刺與弔詭 241
台灣唯二的原爆受害者健康手冊 242

卷三 核害的歷史輪迴 244
從廣島、長崎原爆到福島核災 246
從福島核災到台灣必須廢核的理由 247
當個不切實際的反核幻想家 248

【附錄】長崎原爆宣言 251

 

作者序
從原爆餘生到非核家園──為台灣祈福
李展平

  自2011年決定以「台灣」觀點,口述訪談台灣醫師陳新賜、王文其1945年8月9日原爆,置身於長崎醫大的慘痛經驗,我開始閱讀相關文學、文獻史料。很不幸的,去年3月11日,發生日本東北大地震、海嘯、福島核災,一連串複式災難,不僅瞬間毀棄家園,人畜隨海滾動;逃過海難的居民,卻困陷於無所不在的核電廠輻射污染,似乎苦難永無盡頭。

  日本於二戰首遭原爆空襲,廣島、長崎幾成廢墟,死難及重創之生命現象,慘不忍睹,照說是最有核爆經驗的「苦主」,最有理由遠離核電廠之『非核』國家。然而對1945年的原爆麻木、漸凍的結果,政府又在東北建構系列核電廠,追求不健康的政經效益,如日籍作家新井一二三,於聯合報民意論壇指出:「中央政府給偏僻福島帶來產業,但最後污染的環境及名聲,也永遠奪去福島人的家鄉。」女作家的人道情懷,直接命中福島人的文化鄉愁。一種對土地靠站的失落,海灣的松樹已遠,香格里拉的溫泉鄉、琉璃瓦閣樓,多數摧毀;倖存下來者,須面對福島核災,迫使全民進入輻射污染的氛圍。兩百萬北關東居民生活在高濃度輻射下,污染食品在日本全國流通,當下有數百萬人身家財產歸零,未來會有百萬人將陸續致癌死亡......如此的災變效應,並不遜於二戰兩顆原子彈爆炸啊!

  台灣醫生陳新賜今年99歲,王文其95歲,他們均畢業於長崎大學醫學系,由於老天要他們為時代見證,故歷經生命磨難,終能逃脫苦厄險境,至今猶松柏長青,身體康安。筆者以本書進入兩位醫生的生命史探勘、回溯、觀照,如少年故鄉,求學生涯,原爆劫難,陳醫師妻小死於現場;而王醫師身受重傷,幸虧及時搶救,鬼門關走一趟。由於廣島、長崎原爆距今已67年,人們皆呈無感狀態。據長崎醫大永井隆教授回顧:「那些原爆倖存者,通常對其他人極度痛苦中的哭喊、求救置之不理,即使病患和同事在他們之間尖叫,也會遠離火焰。」他說:「我們每個人內心深處皆有,難以治癒和無法癒合的傷口,當我們獨處時,我們沉思著那些傷口。」

  筆者多次進行田野調查,冷峻的歷史問題,總是讓老醫師淚光閃閃,重新撕裂癒合的創傷,明知那裡血淋淋一片;唯老醫師堅強、勇敢的告訴我:「日本和台灣應該記取核害的恆久性傷害,建築物可以重建,原爆點可以送花圈或豎立雕像掩飾太平,但原爆的精神殘骸會如魔鬼,在暗處飛舞、潛藏,綿延好幾代,可怕啊!」

  本書為忠實呈現原爆氛圍,及日據台灣醫生留日經驗,兩位可敬的前輩皆翻出他們的「壓箱寶」,如陳新賜醫師的全家福,唯一的合照,妻林招金,女兒陳秋香,兒子陳崑玉他們都死於原爆現場,至今陳醫師仍不忍凝視。

  老照片裡還有其父親陳保貴醫師、台灣總督府醫校卒業、明治41年證書......等珍貴史料猶完好如初。另王文其於1937年搭大和丸輪船赴日照片、大二解剖學的大體屍身、昭和17年居家的瓦斯費收據、軍訓的騎馬英姿,及一張「浦上天主堂」同窗合影,〈按:長崎原爆即墜落浦上天主堂〉,這許多充滿歷史光影的寫真,讓筆者很快跨入特定時空裡,與前輩一同呼吸時代的苦難,留學生他鄉奮鬥辛酸。筆者很感謝他們對個人資料保存完整,使不同世代的脈絡得以交契、銜接。深信:庶民的記憶往往較真實呈現歷史記憶,藉以抵抗國家機器運作下,壓抑和強迫性遺忘。何況口述歷史是歷史領域裡,少數著重庶民觀點,並試圖呈現其聲音的場域。

  目前這兩位醫師是台灣唯二,擁有長崎市政府核發的健康手帳(按:金額),唯王文其醫師儘管持有「手帳」,未符體檢資格,並無支給慰助金,讓王醫師憤憤不平。由於台灣人皆無原爆受害感驗,藉由兩位老醫師現身說法,讓國人瞭解:非核家園已非政治議題,小小台灣擁有4座核電廠,萬一天災地變出狀況,台灣人如何逃遁於島國?如劉黎兒呼籲:「被核電業者視為『天災』的福島核災,其實更是『人禍』,帶來了相當於168.5顆廣島原爆的輻射殺傷力,後患無窮。」

  現今,日本將沖繩作為美軍核子戰略基地,大江健三郎以《沖繩札記》,揭發日本政府「國內殖民地」沖繩之核污染,嘉手納基地的相關人員說:「受核武器儲藏庫影響,如果引發大爆炸,沖繩將化為烏有。」不管是沖繩或福島及北關東居民,皆屬偏遠、貧窮之鄉,東京或外國旅客到東北觀光,都去仙台、盛岡、青森,路經福島,絕少赴當地旅遊,連日本人也頗陌生。他山之石可以攻錯,回顧我們將核廢料儲藏蘭嶼,儘管達悟族群起反抗,但聲音太小,政治影響力低迷,也是另一種「境內殖民地」,它跟沖繩皆是政府的「棄子」,難怪反核的藝文界馮光遠等人表示:將票選百位建核有功人員,並保證核災時他們永留台灣。根據大江記錄:1968年調查,沖繩精神病患約有兩萬三千一百四十人,比本土高出二點五倍。而蘭嶼衛生所調查:達悟人精神疾病亦倍數成長,他們很多無正常醫療,形同琉球處境。我們豈可視而不見?

 

詳細資料

  • ISBN:9789861775913
  • 叢書系列:台灣歷史館
  • 規格:平裝 / 272頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.36 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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