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我為什麼去法國上哲學課?:擺脫思考同溫層,拆穿自我的誠實之旅

我為什麼去法國上哲學課?:擺脫思考同溫層,拆穿自我的誠實之旅

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內容簡介

  經歷思考的強烈颱風,心甘情願把自己打掉重練 ……
  法國哲學圈的頭痛人物──奧斯卡‧柏尼菲
  出版暢銷全世界的哲學童書繪本,一個難搞的老頑童
  自家設立「哲學踐行學院」,褚士瑩成為入門弟子的挑戰衝擊……

  「思考不需要是天賦!只要透過學習,任何人都可以變得會思考。
  面對人生、工作的瓶頸,變成一個不害怕思考、不害怕問題的人。」__褚士瑩

  褚士瑩寫作超過20年,每年演講場次逼近上百場,NGO國際經驗15年以上,
  有一天發現再也無法繼續工作下去了……
  為了突破瓶頸,他跟著法國老師奧斯卡‧柏尼菲上哲學課。
  結果上課第一天完完全全被打回原形!

  沒有任何課程規劃,沒有特定主題,從早上到午夜,一切要自主思考。
  你沉默,你答非所問,你模稜兩可,就會被老師追問得「體無完膚」……

  為什麼要誠實表達自己?為什麼要犀利面對自我?
  知道一點點,究竟是知道還是不知道?說不知道會很丟臉嗎?
  愛你一點點,到底是愛還是不愛?說不愛會很傷人嗎?
  離開同溫層的第一步?是學會說真話?

  這一趟魔鬼訓練的震撼,一切從頭拆解!
  褚士瑩突然想起在幼稚園的舞台上,群體中那個傲慢的自己;
  從咀嚼說出的每一個字,驚覺過去引以為豪的禮貌用語是思考敵人;
  從身體展現的每一個動作,挖掘隱藏的自我,承認無知是獲得知識的開始;
  雖然比想像還要困難好幾倍,割裂慣性思維千萬次,
  但思考沒有「無痛分娩」,是可以找到幾條清晰路徑,
  塑造自己,延伸自己,最後大喊:我要帶著哲學活下去!重新啟程!

名人推薦

  人氣俠客律師 呂秋遠 專文推薦
 

作者介紹

作者簡介

褚士瑩


  國際NGO工作者。

  擔任美國華盛頓特區國際金融組織的專門監察機構BIC(銀行信息中心)的緬甸聯絡人,協助訓練、整合緬甸國內外的公民組織,包括各級NGO組織、少數民族、武裝部隊、流亡團體等,有效監督世界銀行(The World Bank Group)、亞洲開發銀行(ADB)及世界貨幣組織(IMF)在缺席二十多年後重回改革中的緬甸,所有的貸款及發展計畫都能符合財務正義、環境正義,以及其他評量標準,為未來其他各項金融投資進入緬甸投資鋪路。

  回台灣的時候,他跟在地的NGO工作者,一起關心客工、新移民、部落、環境、教育、社區營造、農業、自閉症成人、失智症家屬的支持等,希望更多優秀的人才能夠加入公民社會,這個領域的專業人才能夠一起做得更好。
 

目錄

1.人為什麼不能飛呢? 014
2.為什麼我要去法國上這個「詭異」的哲學課? 026
3.我的哲學老師是「異鄉人」! 034
4.為什麼我們連話都講不清楚? 046
5.每個人都喜歡美,但是「美」是什麼? 060
6.法國版「真心話大冒險」! 072
7.不准說「請、謝謝、對不起」 092
8.我們都想當蝙蝠俠,不想當布魯斯‧韋恩 102
9.哲學是語言的X光 118
10.學習整理自己的想法 126
11.我都怕看到真正的自己 144
12.如何提出一個問題! 154
13.思考,就是跟自己的對話 164
14.成為自己的昆蟲學家 178
15.哲學家眼中的「愛」是什麼? 192
16.任何解釋都不准超過10個字 202
17.我要帶著哲學活下去! 212
 

推薦序

貼近人心的「為什麼」
律師/作家 呂秋遠


  「如果只有理性,那世界就只剩下對錯,看不見別人現實的『不得已』」

  其實我很訝異,這句話竟然會成為阿北書中最後結語的一部分,畢竟許多人認為,哲學等於邏輯,或者等於理性。

  我對於阿北這本哲學小書,會想要認同「不得已」三個字,略感驚訝。我之所以認為「略感驚訝」,是因為現實生活中,其實只有跟他吃過兩次飯,而且都是為了哲學課程的開課準備。但是我們不常見面,只是在網路上經常看到他的文章而已,因此對於阿北,僅止於網路上的認識居多。略感驚訝就很不好說,沒有期望,何來驚訝?

  我對他的認識,或者說對於這本書的認識,主要來自於我們一起在文化大學進修推廣部合作的「奧斯卡‧柏尼菲」哲學課程。這門課程由他擔任講授,而由我擔任實際操作。可是,從開始他邀請我,我的質疑就是,「我對於奧斯卡完全不熟,你找我幹嘛?」但是阿北卻執著地認為,我提問的方式,接近褚士瑩的哲學方法。我想了很久以後,發現或許應該是如此,原因是哲學與法律,其實都在尋求真相。

  真相?什麼是真相?真相就是盡量貼近人心,而搜尋的方式,當然就是透過哲學或法律等理性的方式去探求。這種理性,並不是完全冷酷的法律條文或令人乏味的哲學體系,而是一種方法。這種方法就是不斷地釐清「為什麼」這三個字,透過這三個字,我們就可以越來越貼近真相,就像是波普(Karl Popper)一樣,在開放式的回應中,反覆的論證以後,得出我們究竟想要什麼。

  閱讀這本書,大概不能讓人立刻大富大貴,但是可以讓自己的腦袋想得更清楚,或者說,成為一個想很多,也很會想的人,就像是阿北一樣。
 

詳細資料

  • ISBN:9789861795034
  • 叢書系列:CREATIVE
  • 規格:平裝 / 224頁 / 25k正 / 14.8 x 21 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

01人為什麼不能飛呢?

你告訴我一個你的答案,
我就告訴你一個我的答案。

這個怪老頭,就是我在尋找的哲學老師

我走進上海一家書店,因為路不熟,遲到了幾分鐘,活動已經開始進行了。正好聽到一個滿臉純真的小男孩舉手發問:「奧斯卡叔叔,為什麼人不能像鳥一樣飛翔?」

「你告訴我一個你的答案,我就告訴你一個我的答案。」長得胖胖的,穿著紅色吊帶褲,讓人聯想到聖誕老公公的法國大叔說。

我踮著腳尖,循著說話的聲音看過去,那個法國人應該就是奧斯卡吧。

之所以特地到上海一趟,是因為聽說奧斯卡應邀到上海來參加一個國際兒童節的活動,其中有一個下午會在當地的書店裡,跟一群當地的小朋友進行兒童哲學的工作坊。在這之前,我已經讀過奧斯卡所有翻譯成中文的兒童哲學繪本,覺得很有意思,但是身為一個成年男人,看到眼前要不是年紀很小的孩子,就是孩子的母親,還是覺得有點難為情,好像跑錯場子了,所以不敢上前靠近。

於是,我只好假裝成路人甲的樣子,一面心不在焉翻著旁邊書架上的書,其實耳朵拉長聽著他們的對話。

「人不會飛,因為人沒有翅膀。」小男孩說。

「如果你暑假要去法國,要怎麼去?」奧斯卡問這個一看就是混血兒的小男孩。

「當然是搭飛機去。」

「那你不是會飛嗎?」奧斯卡說。

「那是飛機在飛。我不會飛。」小男孩露出覺得這個眼前的胖叔叔很蠢的樣子。在場大家都笑了。

奧斯卡露出詫異的表情:「如果你是一隻毛毛蟲,在鳥的肚子裡,那麼鳥飛到哪裡,毛毛蟲不是就跟著飛到哪裡嗎?你說毛毛蟲有沒有飛?」

小男孩想了一分鐘後,很慎重地說:「有。」

「那你像毛毛蟲那樣,坐在飛機的肚子裡,飛機到哪裡,你就到哪裡,你說人類會不會飛呢?」奧斯卡看著小男孩的眼睛說。

小男孩眼裡突然綻放出光芒,開心地笑了。「奧斯卡叔叔,謝謝你,我明白了!」

周圍的家長起了一小陣騷動。

「這老外怎麼可以跟小孩子說人會飛呢?」有兩位母親開始竊竊私語。「這樣我們回去怎麼教孩子?」

當我在一旁聽完他們的對話,我忍不住笑了。

小男孩透過奧斯卡的引導,充滿自信地很快解答了顯然困擾已久的問題,不管大人怎麼說,如今他有了很好的理由確信「人類原來是會飛的」。我當場知道,這個怪老頭,就是我在尋找的哲學老師。

會員評鑑

3.5
4人評分
|
4則書評
|
立即評分
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2.5
|
2022/02/01
劇透警告
我最喜歡的章節是試讀本〈人會不會飛?〉中奧斯卡用「人坐在飛機的座艙裡」及「毛毛蟲在鳥的肚子裡」說明「人會不會飛」的議題,真的是化繁為簡、深入淺出,如孔子說「能近取譬,可謂仁之方矣」,比喻淺近又不失趣味,真的是現代的蘇格拉底。
但開篇「哲學練習測驗」有些題目卻值得玩味。例如第九題「人們能否不要國家」?這一題我認為問題有些籠統。因我不懂法文,法文的「國家」是「不要『國家』(的概念)」或「不要『國家』(的實質)」(國家的實質,指「政府/主權」「、人民」、(「土地」,可有可無,如初建國的以色列)
若是「不要國家的概念」,那人們當然可以不要「心存國家」,一樣可以生活下去(如同不懂三角函數一樣可以結婚生子),但如果「不要國家的實質」,在《復活節島的最後一棵樹是怎麼倒下的》,就有說明只要人口達到150人以上,就會形成階級;人口數愈多,組織就會更細密,進而產生政治(政治的定義為:管理眾人之事)。因此「人們」能否不要國家,「人們」是複數,但到底人數是多少呢?如果150人以下,絕對可以達到「小國寡民」如陶淵明〈桃花源記〉中「黃髮垂髫,並怡然自樂」的境界(由此可知,「桃花源」的人口不超過150人)。所以我認為這個題目預設的答案「D」值得商榷。簡言之,這十個題目不該用「選擇題」且有得分高低,選擇題的設計,完全違背「哲學思辨」的初衷。(我上網搜尋法國哲學會考,是申論題而非選擇題)
第二個我認為「定義不確」的例子是第56頁「表面謙恭,骨子裡傲慢」的作者剖白。作者自述「幼稚園畢業典禮,因必須扮成小白兔,穿著白色內衣褲,屁股上黏了一團白尾巴,頭上戴粉紅色的長耳朶在台上表演」,心生抗拒,因此拒絕表演。作者說自己「呆呆站在原地」,這是作者的「抗議」,表現出來的是「沈默,被動地不服從」。閱讀至此,我心想,若是我,也會拒絕表演!為什麼?因為那套表演服真的很醜!如同作者說的「蠢到爆」!我很佩服作者的勇氣,以及小小年紀就有的審美價值,這件事老師和家長要負最大的責任,上台表演為什麼要穿內衣褲呢?花一點錢租表演服不是很棒嗎?為什麼大人的權威一定要服從呢?尤其是被逼著穿這麼醜的衣服!我一點也不覺得作者傲慢,反而尊重他的「拒演權!」
我非常喜歡第十五章,談「愛可以是決裂的,同時又是持續的」,舉了「兒子去學拳擊有可能被打死」,但哲學家表示「尊重他的選擇」;以及「一旦什麼東西變成『我的』,似乎就地位非凡」的非理性思維;對「孝順」的反思;以及第210頁「哲學的實踐方針:如何讓思考「深化」;如何「概念化」;如何「問題化」,是很好的頭腦練習,有助於思考與辯證。我認為本書 可以一邊閱讀一邊做「頭腦體操」,非常有趣。
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4.5
|
2020/12/10
劇透警告
以為所有選擇填滿了人生,填滿後卻發現成了失去眼睛的乳酪。

你告訴我一個你的答案,我就告訴你一個我的答案。

開始接觸這本書是來自心裡一連串聲音它是 "為什麼”那是2019的夏天,我也問過自己寫下這些分享是為什麼? ! 是因為我真心深信文字的力量,是無法被量化以及圖表論述,這讓時常有許多感受,卻不擅長表達的自己,在這些文字中得到無限的自在感。

每個人對自己理解的重要程度勝過你有多擅長理解他人,一個連自己都搞不太定的人,很難在這之間取得平衡,我偶爾在這之間嚴重失衡,那是他人看待我,與我看待自己的種種落差所賜。

而這種無法自我認同的空虛感難以被具體化,所以也無從從他人身上得到我想要的解答。當我漸漸學會如何問自己"為什麼”,卻意外地得到別的回答,也許這些聲音是心裡的良善或負面感。

我們看待事物的方式有太多理所當然,所以受傷也爭吵,好似生命萬物本該如此,我們說這一切都很自然。作者褚士瑩老師用自己的親身的困惑帶自己親身經歷,然後也親身分享出來,這些為什麼?!那些怎麼辦?!

用不一樣的哲學觀點卻很像是另一個世界觀般的,一邊看也一邊思考,我常常放下書本過好幾天又重新看過,每次都有不一樣的想法,也就沒有失去新鮮感的問題。
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3.0
|
2018/04/16
這本書寫得不難看,也提到了台灣較少提及的哲學諮商,
但看完總覺得這本書只寫了一半的感覺!
或許是因為書名就跟你說了我只回答你我為什麼要去法國上哲學課,
沒有要跟你說我上哲學課的所有內容,
所以上哲學課的內容挺粗淺的,
看完這本書覺得意猶未盡,
因為感覺奧斯卡是個很有趣的老師,應該可以有更多更有趣與深入的內容才對,
看這本書不用希望有太深入的哲學內容,
比較像是作者在法國上哲學課的日記

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4.0
|
2017/11/08
這本書與其說是探討哲學,倒不如說是對認知的探索來得更恰當.
對自我的認知,語言的認知,感受的認知,教養的認知,而這些認知全都是被哲學所包含在內.
哲學它並不是單純的理論學說,而是可以被融入生活中實用.
一個因緣際會下,我剛好有機會在生活中的片刻實際操作書中的部分章節,
其實能夠面對自我是一件輕鬆的事,讓生活與哲學連結,哲學便不再深澳難解.

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