經典中醫精要：傳承自黃帝內經的天人合一養生觀

　　二○一四年九月，李辛應邀在北京辛莊師範學校講授中醫啟蒙課程，本書是在現場講課內容的基礎上改編而成，講述了中醫的整體思維和學習方法，引導大家對日常生活、工作、人際交往等周圍的一切，進行感受、體會式的觀察和理解，培養學習中醫乃至各門學科最基本的感知能力。

　　主題包含中醫眼中人體的精、氣、形、神；人體的三焦能量、氣機與開闔、病機與邪正；經絡與穴位的能量解剖學、以針灸與按摩調理能量的藝術；認識導引與祝由、神農時代的藥物觀，還有傳統醫學的源頭、正脈與歧路等，帶你深入經典中醫的核心精髓。

　　◎中醫的精、氣、神
　　中醫關注的重點是形體之上的無形部分。簡單來講，一個是能量的部分，中醫所說的精和氣；一個是屬於資訊的部分（與精神相關），統涵於中醫所說的神。

　　精、氣、神這三樣，其實是同樣的東西。
　　精，屬於生命與生俱來的一個儲備能量，還有生命能量的儲備狀態，就像是固定的資產或定期存款。
　　氣，代表生命活動中時時刻刻在周轉流通的能量。
　　神，代表生命活動更精微的層次。古人的觀點是，一切生命的根源，來自同一個精神或者說靈性的源頭。

　　生命不僅僅在物質肉體展開，內外交流互通，也在「氣」或說能量的層面展開，互化交通，還在靈性層面發展感通。在「神」的層面，我們與一切萬有都源於「一」，歸於「一」。

　　◎何謂健康？
　　中醫眼中，人的肉體只是一個杯子，重要的是內容物。不管這個病叫什麼名字，甚至還沒有取名字，都不重要，它看的其實是無形的東西：資源（有沒有）、管道（通不通）、神（定不定）。

　　整個天地間的萬事萬物，就像一個巨大的交響樂。當你跟天地這個大的交響樂一起走，走得平常中和，這是健康的標準。。
　　若不能跟著走，你的神、氣、形都會衰弱，就容易生病。所以，病在古代叫做「失常」，病因叫「失節」，或者「失勢」。
　　什麼是健康？健康就是「常」，也就是與自己、與自然、與社會、與這個大千世界處在相對和諧的關係中。能跟著自然的節奏玩，這是最重要的一點。

　　◎中醫調理重點
　　中醫調控的是生命層次，不像現代醫學關注在肉體層次的組織病理改變。中醫的重點，是透過調整無形的神和氣，以及它跟外界的交流模式。望聞問切，看的是「氣機」、「神機」、「病機」，無形的部分。

　　中醫診斷，首先是看人的神氣的格局，看神氣的開闔情況，以及資源的虛實和邪氣的進退，而不是看具體有哪個現代醫學診斷的病。
　　中醫，其實是怎麼讓這個「形、氣、神」偏的狀態再回來。

　　◎人體能量的運作
　　三焦是人體能量生成和輸布的系統，三焦氣的運動即是「氣機」。氣機代表正常人體能量運動的規律，這是常，是與天地自然的節律相吻合的，白天開，晚上闔；春天開，冬天闔。

　　「開」就是把錢花出去，錢是什麼呢？就是「精、氣、神」，就是氣血。它從人的精神和肉體能量上能反映出來。「闔」是什麼？「闔」就是能量收回來的狀態。

　　自然界，冬天是闔，晚上是闔，人體也是順應這樣一個節奏，這個叫天人相應。作為養生保健，每個人不管虛實，如果生活中能夠跟上天地間大的開闔節奏，就不會有太大的健康問題。

　　病機是氣機異常運行的狀態，存在著人體修復或平衡，與致病或失衡之間力量互相調整的關係。

 

作者簡介

李辛醫師

　　北京中醫藥大學畢業，天津中醫藥大學心身醫學碩士。
　　師從國家級名老中醫宋祚民先生。

　　針藥並用，心身同治，立足經典，學習歷代諸家所長，取驗於臨床，近年來在瑞士哥倫比亞預防醫學中心、法國傳統醫學教學研究院、美國國立自然醫學院經典中醫學院、日本希望之家療育病院等機構交流講學。

　　歷任北京炎黃國醫館、北京平心堂中醫師、瑞士自然醫學工作者學會（ASCA-SWISS）繼續教育老師、法國藍之樹學會理事、上海自道精舍顧問。

　　著有：
　　Traditional Chinese Medicine: Back to the sources for a Modern Approach（瑞士，英文版，2013），《兒童健康中醫講堂》、《經典中醫精要》（橡實文化出版），《精神健康講記》（立品圖書，2019）
 

第1章  精、氣、形、神：中醫眼中的人體
 
‧無形的生命力
 
無論我們學習什麼，或是以何種方式在什麼地方生活，最重要的是中醫和傳統文化常提到的幾個字：精、氣、神。這事關我們真正的滿足，或者說幸福。
 
「精、氣、神」是三樣無形的東西。現代的科學和文化，偏重於研究和學習有形的東西。
 
最近幾百年，我們把自己的感受、思想和生活狀態，牢牢地跟某些有形的東西捆綁在一起。
 
但這些有形東西的背後，其實有一個活潑潑的東西，可以稱之為「精、氣、神」，也可以稱之為「生命力」。
 
被稱為什麼不重要，因為某個東西一旦用語言表述，就容易被思想界定成一個有限的東西，而它完全可以透過我們的內心來感受。
 
我希望能從中醫的角度跟大家講一下這個部分，也希望大家從學習體驗無形的「精、氣、神」開始，慢慢體會整個傳統文化和身邊的一切。
 
中醫是傳統文化的一部分。幾千年來，中醫是一種實踐，既重視傳統文化和感受，又不脫離現實生活。
 
早些年，我有機緣接觸到魯道夫‧史代納（Rudolf Steiner，編注：華德福教育創始人）的作品。他講到最重要的一點：人有心靈。這是教育乃至人類文化最重要的一點。任何一種文化、一個社會機構或一種社會環境，如果能夠重視人的心靈，能夠讓人的心靈慢慢地澄清、發展，就是一個能夠持續下去的文化、機構和社會。
 
雖然很多人對現在的中華文化有很多疑問，但是，這樣的民族擁有幾千年的歷史，延續至今，絕對不是偶然的。中國之所以能夠延續，並且正在重新發展，越來越生機盎然，正是因為那些內在的東西，始終在文化和生活中潛移默化地引導著我們，而近十年，傳統文化中那些關於精神和心靈的內容也重新受到重視。
 
‧只有變成豹，才能瞭解豹
 
為什麼叫「經典中醫」呢？最近十幾年，大家開始對中醫進行反思。雖然中醫的源頭在中國，但是最近一百年，尤其是最近三十年，從中國周邊，比如越南、泰國、日本、韓國，再到歐洲、美洲……幾乎全世界都在學習中醫。
 
全世界學習中醫都形成了兩種不同的方向。一種是用現代的觀點、現代的科學語言和研究方法，來論證、學習及運用中醫，比如做理化研究、藥物實驗、老鼠實驗。這個方法有它的用處，能加深現代人對中醫的理解，在某些方面也能加深臨床醫師對中醫的認識。