作者自序
卡爾.可涅(Karl Konig)所描述的七大生命歷程,並非意指解剖學或生理學觀點下的外在形體(forms),而是一種具有生命的、交織的乙太性存在體。*
他說,這些歷程必須視為一個整體,像是某個具有生命且互相交織的個體;某個與周遭世界一開始先建立一個有韻律性的關係(呼吸breathing);打造自身為一個「居所」(溫暖warming);將這個「居所」填入內容物質(滋養nourshing);透過自身的努力分解這物質(分泌secreting);再一次重塑,轉變為自身的物質(維持maintaining);成長(grows);然後繁衍(reproduces)。可涅形容這七大歷程就像是一種階梯的形成,一個階段必須接在另一個階段之後,有著特定的順序。他說,這是必須維持的順序,因為人類是一個處於形成(becoming)階段的有機體。在過去這些年,我一直服膺這七大生命歷程來做事。經由我在桑果農場(Mulberry Farm)裡相遇並一起協力的每一個孩子,我注意到他們都依循著這樣的步驟在進展,形成了他們自身的療癒之路。
我也發現自己依循著相同的途徑在進展著,從一名因缺乏知識而不知如何給這些令人困擾的孩子們最佳協助而氣餒不已的主帶老師,到成為一名努力真正落實魯道夫.史代納《治療教育課程》(Curative Education Course)**的實踐者。史代納在他的課程裡提到,治療教育就像是華德福教育的深化。十二場演說為如何與我們所掛心的孩子們一起工作,提供了清晰的指示。舉個例子,史代納提到,學習不帶判斷的觀察具有根本上的重要性。他同時也給出許多圖像來幫助我們了解孩子們的內在狀況,以及我們所能採取的實用工具。他描述律動工作(movement work)有助於療癒孩子們;他也指示老師們如何冥想,從而得以從我們本身下手,以便對於如何運用這些工具能有更佳的了解。
多年前當我還是一名主帶老師時,我會說每個班上大約有一或兩個孩子能從治療教育的運作中獲得助益。現在我經常受邀去觀察課堂,我會說,平均一個班級裏頭有三分之一的孩子能夠施以治療教育來幫助他們;另外三分之一的孩子可給予較輕微程度的治療教育;最後三分之一的孩子則吻合我在三十年前接受華德福教育師訓裡所得到的圖像。教師們都在尋求著答案。史代納早已給了我們答案。這取決於我們如何去建構一個新的典範,將這深化的華德福教育運用在我們每一天的工作、在我們所照顧的孩子身上。許多舊的圖像不再能夠發揮作用,我們需要新的開始。
我選擇以七大生命之梯的圖像作為本書的結構主幹,因為它能為我們的進展塑造出一條清晰的道路。 我自身的工作與理解為基礎,我企圖以一種實際的、有主題性的方式來呈現史代納的治療教育課程內容。當我首次目睹《治療教育》得以在Somerset學校和農場裡,在桑妮.波溫(Sunny Baldwin)的工作下實踐,我終於看到一種可以帶領孩子們進入一個新境界的方式。在我身為主帶老師的生涯裡,在觀課時我從未有過如此的一種衝擊。來到Somerset學校的孩子或許帶有各種的困難,但其中有許多人可以畢業,擺脫掉這些困難而重新加入一個「大班級」。這就是我為什麼熱愛這份工作的原因。魯道夫.史代納已經給予我們一個宏大的禮物,將這禮物實踐、運用則是我們的任務了。如果我的經驗能夠幫助到任何一位老師或家長,使其有勇氣去嘗試新的事物,那麼本書的目的便已完成。感謝您!
蘿冰.布朗 Robyn M. Brown
2015年於桑果農
* 可涅在1960年3月於蘇格蘭艾伯丁堡,以「七大生命歷程」(The SevenLife Processes)為題,做了三場演講。參閱卡爾.可涅所著《鮮活的生理學》(A Living Physiology)一書第61-92頁(1999年,Camphill Books出版)。除非另有註記,否則本書中所引用可涅的論說,均出自此書。
** 魯道夫.史代納(Rudolf Steiner),《特殊需求的教育:治療性的教育課程》(Education for Special Needs: The Curative Education Course;倫敦:魯道夫.史代納出版社,2014)在1924年6月與7月,瑞士多拿(Dornach)所做的12場演講(CW317)。可參照不同的版本書名,像是《治療教育》(Curative Education,在英國的第一版書名),《治療課程》(The Curative Course),或是《治療教育課程》(Curative Education Course)。