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回家路上的心理學-東、西方交織的心理治療講堂

回家路上的心理學-東、西方交織的心理治療講堂

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內容簡介

  這不只是一本純粹的心理學,而是帶著佛法、儒家的眼光介紹心理學的書。
 
  你可能好奇,東方文化習以為常的定義在心理學中如何被詮釋;又或是我們慣常接受的心理科學概念,曾如何蘊藏於佛陀、聖賢所留下的典籍、思潮中。

  當全世界快速的交會,不斷擴大各領域向度的可能性,我們是否知道自己身在何處,從何而來,又往何處去?

  於是從翻書的這一刻起回到生命的最根本——最早的記憶、語言、文化乃至腦、意識、情感、壓力;再從佛洛伊德、榮格、阿德勒拜訪到佛陀、道家、孔子;從發展成熟的心理治療,到帶著情懷、神秘色彩的宗教協談、民間信仰……

  被譽為「一代佛儒」的周勳男以其真摯博聞的演說,帶你同時探索自己,也一窺人類文明、智慧發展的脈絡。

  ▋適合閱讀對象:
  1.想回顧自身生命歷程者。
  2.對未來憧憬或感到迷惘的青少年與成人。
  3.想認識心理學、心理治療法,或想選填心理相關科系者。
  4.對於東方文化(儒、釋、道)與西方心理科學的差異感興趣者。

本書特色

  1.視角多元:帶讀者從不同角度縱觀已蓬勃發展兩百年的學派—心理學,並且融入佛教、儒家、道家等多個領域,對一些關鍵概念進行比對,區別東/西方在宗教信仰、語言用字與文化上的差異。

  2.大師風采:作者周勳男是國內著名心理學講師,同時又是一位佛學研究者與禪修者,曾於多所大學教授心理學、哲學、中國思想史、教育學,亦長時間關注青少年潛能開發,深受學生歡迎,開卷如蒙大師親炙。

  3.好讀易懂:作者極富教育熱忱,將艱深的學理轉化成淺顯易懂的文字,不同年齡層閱讀都能得到啟發。

名人推薦

  《回家路上的心理學》,是周勳男老師融攝東、西方文化,對心理學的詮解,尤其對於佛法與心理學的交涉,他更提出了獨到的見地,讓人十分欽佩,心中亦浮現周老師的儒雅風采。欣喜於本書出版之際,謹以此短文,作為對一代佛儒周勳男老師的永恆懷念!——推薦序∣南玥基金會創辦人 洪啟嵩

  周老師外表魁偉粗壯,頭髮捲曲,皮膚有點黑,但是擧手投足,溫雅有節,言詞淳厚平和,是謙謙君子的儒生,亦是溫良恭儉讓的長者,更是尊師重道的典範他長期在十方禪林授課,很受學生歡迎。閲讀本書必然會有所啟發,且在字裡行間,讀者也定會感受到周老師真摯博聞的講學風采。——推薦序∣十方禪林文教基金會董事  楊光祚

  與勳男結為夫妻,是我人生的一大轉捩點。剛開始我仍一如過去,為了許多小事生氣,感到挫折、沮喪,接著就產生了焦慮等負面的心態。通常夫妻的情緒是會影響對方的,但是勳男總是慈和柔軟,耐心的循循善誘,教導我要放鬆,學習小孩的自然微笑;透過心理探索、訓練情緒,淨化自己的心;用內觀、正念去終結生氣、悲傷的情緒。——推薦序∣郭曉梅女士

 
 

作者介紹

作者簡介

一代佛儒 周勳男


  周勳男,1944年生於雲林西螺,自幼好學,夙慧早發。初中便樂佛書,練習靜坐、參疑人生。高中時,對中華文化及史哲學術迸發熱情,廣閱東西諸家學說典籍。臺大哲學系畢業後,赴美獲印第安那州立博爾大學哲學碩士、心理學碩士。

  其人心廣、骨厚、形正,課堂發言中和淳厚,述理條脈分明;待人親和大度,沉穩任緣,逢謗逆不出惡口、亦無怨言,似得寂味;一生行誼可師,在儒為謙謙君子,於法則佛道參同並修,節骨自持堪受大浪沖擊。

  他學兼中西,畢生思濟人文教化,多年來在海內外四處講學、講演,返台後除了在實踐大學、世新大學、文化大學等大學學府教授心理學、哲學、中國思想史、教育學等,並主持青少年身心成長與潛能開發講座、於電台身心靈專欄主講、至監獄輔導受刑人、參加國際會議發表論文等,更擔任幼獅月刊主編、中央月刊總編輯、老古書局總編輯、十方人文書院院長等。

  生前出版著作《老人心理學概要》、《了凡四訓新解》、《我們一起讀阿含—長阿含部》等,翻譯作品《佛洛伊德傳》、《西方的智慧》、《心靈的哲學》等,編輯校定《金剛經宗通》、《楞嚴經宗通》、《普庵禪師全集》、《南懷瑾禪學講座》等,而所遺尚未發表成書之文稿積案成丘。
 

目錄

推薦序—回到自心的家   林蒼生
推薦序—佛心,道骨,儒表的行者  楊光祚
推薦序—緬懷一代佛儒:周勳男老師  洪啟嵩
推薦序—無盡的追思—亦師亦友的菩提道侣   郭曉梅

大腦心智的誕生
一、揭開人類心靈的世界
二、心腦與情智—從心理學到認知科學
三、大腦深處—探訪潛意識

人格成長與教育
一、生命價值的探索
二、從心理學談到早期母子關係
三、人格成長的泉源
四、從資優生談到智力
五、佛陀的教育方法
六、我們需要哪一種愛

挫折與壓力調適
一、漫談挫折與焦慮
二、如何運用佛法消除壓力與焦慮

東西方的多面向心理治療法
一、哲學哺育出的心理治療—猶有餘力抱子孫
二、以認知為主的心理療法—往事如夢了無痕
三、關於幾種身心整合療法—別把身心分家
四、直接療法述介—要見山就打開門
五、催眠的心理治療法—恍兮忽兮現真情
六、家庭心理療法—家家有本難念經
七、談幾種社會心理治療—我們原是一家人
八、受人本主義影響的人類潛能運動—自我成長與實現
九、走進潛意識的自我療法、前世治療法—淨化自我有多途
十、彩色呼吸療法—包羅萬象的宇宙奧秘
十一、舞蹈治療—極富創造性與力量的藝術治療
十二、談基督教心理療法與教牧協談—神愛迷失的羔羊
十三、從心理治療看民俗信仰—最古老的治療行業
附錄—周勳男老師著述一覽

 
 

詳細資料

  • ISBN:9786269512713
  • 叢書系列:周勳男作品
  • 規格:平裝 / 328頁 / 15 x 21 x 1.64 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

一﹑ 揭開人類心靈的世界
 
自己的路要自己來走
 
第一次上邏輯課,老師以專業的語氣說道:「每個人都只有這一生;而這一生是去了就永不再回來。」這些話耳熟能詳,道理也淺顯地無人不知。
 
幾十年過去了,但還印象鮮明地記得當年十八歲的我,初聽到時,是那麼震撼,呆呆地望著雙鬢銀白的老師那講話時的嚴肅,以及望向遠方的深邃眼光。
 
而今自己也滿頭白髮,更想起一位長者經常感嘆的話:「人類的智慧永遠只有二十歲,就像蘋果熟了,就要掉下來。」這話固然未免誇張,但其中確有滄然的深義。每個人都或多或少地摸索人生的道路前進,等到走夠了迴旋路,嘗夠了錯誤的教訓,卻已發現夕陽逼在眼前,去日已無多。於是一代又一代的從頭走同樣的路。
 
雖然人類的道路因此走得很慢,但縱橫來看人類發展的史實,畢竟還是緩緩前進。雖然走得很艱辛,雖然總會有一時的挫敗與後退,而灰心喪志,但整體看來,人類畢竟是樂觀的積極向前邁進。
 
滄海一粟的我,回顧來時路,有得有失,有成有敗。雖然這些得失成敗,已煙消雲散,不再縈繫心頭,但卻願將所見所聞,提出來與各位分享,披露些有助身心發展的見聞,以及如何開創每個人與生俱有的創造力。如果文中有談到人性的黑暗面,那也是為了建立人生的光明面。
 
首先希望各位有個理解,世上不可能有人具有完全一樣的成長背景與人格。而這裡所寫的絕不是最後的定論,只能作為參考,盻望有助於大家的路走得更康莊,成長得更茁壯。
 
我是否比動物高尚?
 
我們常聽到罵人品格或行為卑劣為「禽獸不如」,台語中也有句罵人的話「豬狗禽獸」,自封為「萬物之靈」的人類,理所當然地把禽獸作為批判卑鄙人渣的尺度。
 
但禽獸真的那麼低劣嗎?人類固然可以為了口腹之慾振振有辭編列各種理由,諸如為了生存、營養,以及天生萬物為我用等等藉口,隨意宰割早已退居劣勢,無還手之力的禽獸,但動物的行為,就一定比人類低下?
 
縱觀亙古以來即生存於地球上的各種動物,以及後來才出現在的新動物品種——人類,可以發現,別的動物以非常緩慢的演化方式,生存於弱肉強食的生物環鏈上,而人類後來居上,以最快的速度反客為主,早已宰制整個生物界。

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