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語言大展
基列系列:美國當代文學經典,《遺愛基列》四部曲套書

基列系列:美國當代文學經典,《遺愛基列》四部曲套書

Gilead series

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內容簡介

  ★全球34種語言翻譯版本
  ★全系列英美長銷逾2OO萬冊
  ★歐普拉讀書俱樂部全系列重磅推薦
  ★美國前總統歐巴馬鍾愛的作家
 
  ▎美國文學當代經典-基列系列 Gilead series
  「基列」(Gilead)是《聖經》中的地名,原意為「見證之堆」。該地乳香名聞遐邇,林木密布,是牧羊之地、富庶的象徵,也是逃亡者隱藏之處。瑪莉蓮.羅賓遜以此作為小說中美國小鎮的虛構地名,在此展開優美細膩的史詩敘事。
她筆下的艾姆斯、鮑頓兩家堪為美國文學中令人難以忘懷的家族,不僅見證了百年美國史,映照當今政治局勢、社會價值觀的變遷,為宗教的意義與影響提出精采的辯證,也寫出孤寂無依者的靈魂之歌,我們對愛、信任、家的永恆渴望。
 
  ◉必成經典的長銷傑作,囊括各界好評
  ①. 「基列」系列是美國當代名家瑪莉蓮.羅賓遜(Marilynne Robinson)的代表作品,自2004年首作《遺愛基列》出版以來,全系列英美長銷逾2OO萬冊;《遺愛基列》名列《衛報》21世紀百大好書
 
  ②. 《遺愛基列》出版後,羅賓遜原本無意撰寫續作,然而書中角色始終縈繞不去,至第四部《傑克》於2020年在美出版,四書共費時18年
 
  ③. 羅賓遜是美國前總統歐巴馬摯愛的作家,數次公開推崇,並曾親自專訪羅賓遜本人
 
  ④. 首部曲出版18年後,歐普拉讀書俱樂部在2021年再次推薦「基列」系列四書
 
  ◉普羅生活的切身主題,風格簡潔而餘味雋永
  ①. 四書的主軸環繞著「浪子(傑克)回家」的故事,有共同的角色,但故事情節可獨立閱讀
 
  ②. 以「父子」、「手足」、「同病相憐之人」等各種角度來寫兩個家族、三代人的故事,背景雖設定在美國五〇年代中期,其中顯露的家庭定義、世代價值觀衝突、政經社會情勢的變化、文化與族群的融合等,皆與近十年世界的變化相映照,值得我們省思
 
  ③. 作者無懼於探討宗教對生活及價值觀的影響,也運用主要角色提出對信仰的各種大哉問
 
  ➢第一部《遺愛基列》|父子之愛●信仰與生活
  創造了美國文學繼《梅岡城故事》的阿提克斯律師後,另一個讓人難以忘懷的父親角色(約翰.艾姆斯牧師);三代家族故事連結並暗喻了近百年美國史,讀者可從中透視社經變遷引發的信仰、種族、階級等議題。這封老父寫給稚子的長信猶如一篇牧歌,讚頌著世界萬物的新奇;亦是一部為後代子孫提前寫下的家族史。整本書盈滿著老牧師的「即將不在」,而有一種「把握當下,傾訴所有」的急迫與動人,全書動人如牧歌版《長路 The Road》。
 
  ➢第二部《家園》|手足之情●家庭的真義
  以艾姆斯世交鮑頓家的觀點,從另一角度描述浪蕩子傑克返家的日子。在《遺愛基列》,讀者看到的是老牧師對浪蕩子「傑克」的評價、猶疑與不信任。在《家園》,作者則是從傑克的妹妹「葛洛莉」眼中,去看這個從小就與家人格格不入、既不信神,還在小鎮四處惹麻煩、宛若家族黑羊,卻備受父親寵愛的哥哥。作者透過這個「婚事告吹只得返家照顧久病父親」的女子,探討了家人之間的關係、對幸福的追求,揭露了傑克離家跟返家的原因,也讓我們思索「家/家人」的真義。
 
  ➢第三部《萊拉》|愛與信任●孤寂與理解●重生與救贖
  從一個飽受忽略與虐待的孩子開始講起。萊拉是《遺愛基列》老牧師的年輕妻子。在《遺愛基列》裡,她像一張始終在背景的優雅剪影,我們不知道她的來歷,只知道某一天她來到基列小鎮,就此住下,與老牧師成婚,生了一個孩子。作者在《萊拉》中揭曉:原來當年來歷不明的幫傭朵兒在夜裡帶著受虐的孩子逃走,加入一群流浪工裡,四處漂泊,直至萊拉成年,獨自流浪到了基列,意外走進教堂,聽聞「救贖」一詞,令她思索:自己、朵兒,還有那群流浪工,活在世上的意義為何?是不是只有信神之人才得救贖?作者透過《萊拉》直視了每個人都可能有的「孤寂」、「被拋棄的恐懼」、「信任的重建」等心理需求,也再一次用另一個女子的角度(相對於《家園》的葛洛莉出身在中產牧師家庭、受高等教育,萊拉則幾乎不識字又貧窮)提問:幸福究竟是什麼?愛是什麼?「被愛」與「懂得愛」是不同的能力⋯⋯
 
  ➢第四部《傑克》|罪與罰●階級、種族●理想的社會/世界
  《遺愛基列》後,羅賓遜未曾想過要寫續作,但幾個主要人物始終在她心中迴盪不去。在《萊拉》出版六年後,我們終於等到浪子傑克訴說自己的故事。
 
  在《遺愛基列》艾姆斯老牧師眼中,傑克的返家懷有不明目的;在《家園》妹妹葛洛莉眼中,多年未見的這個男子比那個永遠在闖禍找麻煩的哥哥還危險;在萊拉及兒子眼中,傑克是貼心的大玩伴,是能夠理解顛簸命運之人。傑克這個浪蕩子在前三部以各種面貌出現,既壞又好。到底他為何離家?離家二十年他遭遇了哪些事?為何一個中產家庭之子淪落入獄、貧困潦倒,最終連母親的葬禮也沒回來?而在老父臨終之際,這個終於返家的孩子抱有什麼目的?作家在這部最新的故事裡,寫出成長過程中充滿困惑、價值觀不同於原生家庭、一個因為年少輕狂而終至戴著人生枷鎖的人。也藉著傑克的「叛逆」,與讀者一同思索「平等」的真義:我們是否真有含納「歧異」的勇氣?
 
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作者介紹

作者簡介
 
瑪莉蓮.羅賓遜 Marilynne Robinson
 
  《時代》雜誌2016年百大影響力人物
  普立茲文學獎得主,美國當代知名作家。
 
  2012年因「優美、智慧的書寫」獲美國國家人文獎章;2011、2013年二度入圍曼布克國際文學獎;2013年獲大韓民國朴景利文學獎;2016年獲美國國會圖書館文學獎。
 
  小說首作《管家》(Housekeeping , 1980)獲美國筆會/海明威獎、入圍1982年普立茲文學獎決選,已成當代文學經典。《遺愛基列》(Gilead, 2004)獲2005年普立茲文學獎、美國國家書評人協會獎;《家園》(Home, 2008)獲2009年英國柑橘文學獎、入圍美國國家圖書獎決選名單;《萊拉》(Lila, 2014)獲美國國家書評人協會獎。另著有非虛構文集《祖國》(Mother Country)、《亞當之死》(The Death of Adam)、《心靈的缺席》(Absence of Mind)、《當我是個孩子時,我讀書》(When I Was a Child I Read Books)、《萬物的受予性》(The Givenness of Things)、《何以在此?》(What Are We Doing Here?)等。
 
  羅賓遜的作品致力探討信仰與俗世生活的關係。《管家》出版二十餘年後,第二本小說《遺愛基列》僅花十八個月寫成,並於《家園》、《萊拉》、《傑克》陸續揭露《遺愛基列》要角的故事。「基列」系列後作的出版雖不在羅賓遜計畫之內,但她筆下的艾姆斯、鮑頓兩家堪為美國文學中令人難以忘懷的家族,不僅見證了百年美國史,映照政治、社會的變遷,為宗教的意義與影響提出精采的辯證,也寫出孤寂無依者的靈魂之歌。
 
譯者簡介
 
施清真
 
  政治大學新聞系學士,哥倫比亞大學大眾傳播碩士,西北大學人際傳播學博士。曾任教於淡江大學及輔仁大學,現居舊金山,專事翻譯寫作。譯作包括《美國佬》、《樹冠上》、《拾貝人》、《羅馬四季》、《呼喚奇蹟的光》、《愛的歷史》、《大宅》、《烏有》、《成為一個男人》、《女孩們》、《我們一無所有》、《控制》、《生命如不朽繁星》、《控制》、《蘇西的世界》、《英倫魔法師》等。
 
姬健梅
 
  德國科隆大學德語文學碩士,從事文學翻譯多年,譯有:《魂斷威尼斯》、《白鳥之歌》;卡夫卡三部長篇小說《審判》、《城堡》、《失蹤者》和中篇小說《變形記》等。
 

詳細資料

  • ISBN:9786263143081
  • 叢書系列:木馬文學
  • 規格:平裝 / 1472頁 / 14.8 x 21 x 9.38 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

3.5
2人評分
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2則書評
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立即評分
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Lv.4
2.0
|
2024/06/20
內容為1956年一位76歲的牧師寫給7歲兒子的長信,可說是生活紀錄,也可以說是遺言,因為牧師自知隨時會心臟病發而亡,無法看到兒子長大,老來得子更加深了他對人世的眷戀。雖說是牧師,但三言不離上帝,五句不脫各種基督經文,並且在缺乏主題的情況下想到看到什麼就寫什麼,只讓人看到一個老人絮絮叨叨,囉哩八唆,是我讀過最不合胃口的一本小說,也是我第一次對普立茲小說獎作品失望。除非你是教徒,否則完全不推薦閱讀。
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5.0
|
2022/11/08
|
電子書
如作者瑪莉蓮.羅賓遜自述,「基列」系列故事,「既不憤怒、嚇人,也不古怪、詭異」,有的是長緩的安靜,深切動人的自剖;那麼適合夜晚,適合孤獨。
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首部曲《#遺愛基列》,寫的是父親與兒子。故事裡的每個要角,既是父親,也是兒子。

(雖說是首部曲,但羅賓遜寫完《遺愛基列》之後,從未打算要寫續作。後面三部,全都是「意外」,都是故事裡的角色「不放過她」,透過她的筆,發出自己的聲音。)


自知不久於人世的老牧師艾姆斯寫一封長信、一本手札,給將滿七歲的兒子。
孩子年幼,待他長成,恐怕早已是離鄉之人,在基列這座荒僻小鎮的兒時生活或許不復記憶。信裡是艾姆斯所聽聞、經歷、期望的世界,是為整個家族、也為自己,留下生命的紀錄。

當我們心有所愛,自然便畏懼起死亡的到來。
終點之不可期。未能傾訴所有,將是深深的遺憾。
而面對著死的必然,即使因信仰而釋懷,卻也難免抱有懷想。

羅賓遜寫天堂/永生/救贖,美得令人心痛。

例如:艾姆斯想像終能與死去多年的妻女重逢,妻子仍年輕,女兒仍童稚可愛,唯有自己白髮,不知她倆能否認得出自己。

例如,艾姆斯寫給稚子羅比:「你讀到這封信時,我已置身於永生,說不定已恢復年輕時的活力,比以往更加生氣蓬勃,身旁也有心愛的人相伴。你讀到一個焦慮、糊塗老人的囈語,我卻生活在比夢境更美好的光明中——但我不等你,因為我希望你這副終將腐朽的軀體活得長長久久,好好享受這個終將腐朽的世界。」


羅賓遜寫父親對兒子的愛,亦深重得令人心顫。

如艾姆斯說,即令世上有更美的妻、更優秀的孩子,但為了再見自己的妻與子,他願橫過千山萬水,「只因你活在世上,我就鍾愛著你」。

又或另一廂鮑頓牧師對浪蕩子傑克不免心懷憾怨,「再尖刻的話也不過如此,再漫長的日子也不過這樣,再怎麼做也沒有用。我太了解失望的感受,醒著、睡著,無時無刻都感到失望」,仍日夜盼著兒子歸家。
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透過世代之間價值觀的衝突、敬意的生滅,《遺愛基列》寫男人之間的理解與信任,也寫一個男人對於另一個男人「我所不能」的嫉妒,與隨之而生的憤懣。

一個男人堅守所愛所信;另一個男人既背叛父親,也拋棄兒子與家園。

一個男人被命運奪走了孩子;另一個男人卻任由孩子死去。
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寫於2004年的《遺愛基列》,2022年重讀,更因為羅賓遜藉由故事探討:我們想要打造出/生活在什麼樣的世界?

不同於《長路》裡地球崩毀、絕望荒瘠的近未來,《遺愛基列》的故事背景設定在1956年——人類雖經歷了兩次大戰,世界秩序正在重整,革新萌動,太空時代將至,未來會是什麼面貌,令人好奇、激動。

然而美國雖已廢奴,南方各州仍實行種族隔離制度(俗稱的Jim Crow laws),當年曾是逃亡奴隸庇護所的基列,在故事當時,既無黑人教堂,也再無黑人居住。居民似乎遺忘了曾經輝煌、為價值觀而戰的基進歷史,對於「歧異」,不是避而不談,就是鄉愿的偽善。

一個不能求同存異的世界,還會是一個值得我們愛的世界嗎?

而某些條件所催生的「正義」,是否能以絕對的犧牲來成就?
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羅賓遜在基列四部曲裡,完美呈現「以小寫大」,如歐普拉所說,「健筆寫盡從平凡日常裡煥發的美善」。景物的描寫、表情的變化、角色間隨口的問答⋯⋯只要細讀,就能發掘她藏在字裡行間廣闊的探問:對信仰的思索、對孤寂無依者的撫慰、對悲傷苦痛的同理、對幸福的追求,以及對生命的讚頌。
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