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賢首五教儀開蒙增註

賢首五教儀開蒙增註

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內容簡介

  《賢首五教儀》為天臺宗判教之作,天臺宗將佛教判為小、始、終、頓、圓五教,原文艱澀,爾後由清朝釋續法據原文再補註,因賢首五教儀六卷,聽眾未能全誦,故又略成此書,使學者易於練習,釋通理曾為增註,共六卷。
 

作者介紹

作者簡介

達天通理法師(1701~1782)


  清代僧。河北新河人,俗姓趙。博通律、淨土、《楞嚴》、《法華》等,尤精於《華嚴》。曾於諸方講經弘戒。後於五臺山感見文殊。乾隆十八年(1753)任僧錄司,蒙賜紫衣。乾隆四十五年班禪喇嘛入京時,曾與之議論佛教大義,後受封為「闡教禪師」。乾隆四十七年示寂,世壽八十二。著有《楞嚴指掌疏》十一卷、《法華指掌疏》十卷、《圓覺新義疏》四卷、《金剛新眼》二卷、《五教儀增注》五卷等。
 

敬刻教儀略本增註序

  賢首教儀。蓋一代之貫攝。大藏之統會也。浙水慈雲法師。僧倫俊彥。法苑干城。並集廣本。文豐義博。聽眾茫然不知終始。復撮精要錄成略本。冀開蒙學以便憶持。嘗聞 達祖初住遺光。屋不蔽日。食難充口。為眾講演之餘。特取教儀略本加意增修。註釋甫完。通序懸示三時十儀繼遷。嘉興香界。以至拈花三十餘年。於斯教儀不繫一字。後辭印潛修。復續前註。卒畢其事。惜其草創桑榆。晚景未及練覆而潛暉矣。先師繼席未幾。為病魔所纏。遂萬緣放下。一志精修。晝夜念佛。期生淨土。而於註疏一事不遑顧焉。於戲。有為夢幻登能久留。化緣既畢。逐日西沉矣。申領院事以來。謹守成範。陪眾念佛。每憶教儀增註。圓覺義疏。乃先人之遺澤。愚為後屬。豈忍坐視。以是興懷謀於監院福兄。願捐常住有餘之資。助修刊板無漏之行。先將稿本請示  香界法伯。詳加校讐訂正。次付剞劂。刻印裝緝。未經一白。工已告竣。允為慶幸。無任欣歡。遂援筆敘其顛末。誌於年月日云爾。

時  乾隆五十八年十月結制日法孫通申謹識

  賢首大師。判釋如來一代時教。不出右圖。三觀。初祖杜順集成五教。二祖雲華草創儀等。四祖清涼添足宗等。五祖圭峰加揀今圖(讀標)。三祖賢首一師 者。蓋教觀由三祖而圓備。宗儀由三祖而建興。述作功德。推尊獨在。故不舉餘祖耳。後之學法者。務知開宗立教之主。餘祖自該顯矣。

雲山灌頂行者續法識
 

詳細資料

  • ISBN:9786267296219
  • 叢書系列:圓明書房
  • 規格:平裝 / 788頁 / 14.8 x 21 x 4 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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