台北文學季
單向街:城市漫遊者班雅明的步行、探索與懷舊小物

單向街:城市漫遊者班雅明的步行、探索與懷舊小物

One-Way Street

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明細
 

內容簡介

  「碎片、垃圾、用過的郵票、玩具,這些邊緣、過時和短暫的東西,都在本書裡獲得獨特的地位。」──《洛杉磯時報》書評

  「本書的主旨是,即便無望,也要義無反顧地在既存事物的威力下,鑄造強硬的自我,一種『沒有所棄,就沒有所得』的原則。」――阿多諾

  「幸福就是能認識自己而不感到驚恐。」――班雅明

  邊緣人、失敗者、廢墟控、戀物癖的知音,永遠在現代性與舊時代邊界徘徊的哲學家。

  每當社會經歷重大轉變的時代,人類總背負著沉重的失落感,總想要拋棄觀念與概念,而回到事物中去感受真實世界,甚至產生懷舊、復古的情懷。而班雅明創作本書的1928年,德國正是處於第一次世界大戰後政治與經濟的轉變時期。

  本書是班雅明眾多著述中最貼近大眾的一部。當中充滿他對微小事物或看似平凡景象的細微觀察,有些篇章就像即興蹦出的謎題,用隱喻表達出無以言說之物:

  「想要瞭解一個人,唯一的方法就是不抱希望地愛著他。」
  「破舊信封上蓋了郵戳的郵票,其訊息往往比信件內容還多。」
  「在報紙出現後,人們就喜歡豎著看文字,而電影和廣告則蠻橫地迫使文字立正站好。」
  「孩子的抽屜就像藏寶庫一樣,整理了就會破壞它。」

  這些文字片段所呈現的新世界(或舊日子),能撫慰被邊緣化、疏離而充滿困惑的現代人。班雅明曾經感嘆攝影的可複製性令藝術的靈光消失了,但如今連底片攝影都也變成老派的興趣。他作為時代交會的觀察者,其作品就是如此歷久彌新、在新世紀仍可得到無數漫遊者的共鳴。


 
 

作者介紹

作者簡介

華特.班雅明(Walter Benjamin,1892-1940)


  德國哲學家、文化與藝術評論家,其作品包羅萬象,對於古典藝術與大眾文化的演變有其獨到的觀察,其代表作為《德意志悲劇的誕生》、《機器複製時代的藝術作品》。

譯者簡介

王涌


  德國法蘭克福大學藝術學博士,卡爾斯魯厄(Karlsruhe)造型藝術學院藝術學博士後。現為上海復旦大學文藝學美學研究中心教授。

 
 

目錄


01加油站
02早餐室
03 113 號
04致男人們
05標準時鐘
06回來吧,一切都得到了原諒!
07擺有豪華傢俱的十居室住宅
08中國貨
09手套
10墨西哥使館
11用「植栽」來保護大眾
12建築工地
13內務部
14 旗幟
15 降半旗
16全景幻燈
17地下挖掘工程
18為謹小慎微女士服務的男理髮師
19注意臺階!
20宣誓就職的審計員
21教學用具
22德國人喝德國啤酒!
23禁止張貼!
24 13號
25武器與彈藥
26急救
27室內裝飾
28紙張和文具
29時髦服飾用品
30擴展
31古玩
32鐘錶和金飾
33弧光燈
34內陽臺
35失物招領處
36最多只能停三輛車的計程車候客處
37陣亡戰士紀念碑
38火災警報器
39旅行瑣憶
40配鏡師
41玩具
42綜合診所
43供出租用的牆面
44辦公用品
45單件托運貨物:運輸和包裝
46內部整修,關門歇業!
47「奧吉雅斯」自助餐館
48郵票交易
49有人說義大利語
50緊急技術救助
51縫紉小用品
52納稅諮詢
53給沒有資金者的法律保護
54醫生家夜間急診用的門鈴
55阿里亞娜夫人住在左邊的第二個庭院
56供人脫下面具的更衣室
57競賽登記處
58站著喝酒的啤酒館
59禁止乞討和兜售!
60到天文館去

阿多諾評《單向街》
譯後記



 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263745742
  • 叢書系列:知識叢書
  • 規格:平裝 / 160頁 / 13 x 18.8 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

01加油站

眼下,人們早就不用信念來建構生活,而大多是被事實所左右,而且後者也大多沒有成為信念的基礎。

在這種情況下,我們就不可能指望文學活動在文學框架內發生。更確切些說,文學才因此變得平庸。有意義的文學效應只會誕生在行動與寫作的密集交替中,並間接地呈現在傳單、宣傳小冊、雜誌文章和廣告中。書籍的格式精緻但千篇一律,而多樣的出版品更能在真實的社群裡發生影響力。這種即時的語言才是應那一時刻而生的。

對於社會生活這部龐大機器來說,觀念好比機油;工人不是站在渦輪機前不斷灌油,只需注入一點點在看不見但關鍵的齒輪和接縫處就好了。

02早餐室

根據流傳至今的民間傳說,前人告誡說:「不要在第二天清晨空著肚子講述昨晚的夢。」

此時,醒來的人實際上依然還處於夢的魔力控制下,也就是說,洗臉和漱口只是喚醒了身體的表面和它的外在運動機能,而夢的幽暗陰影卻並沒有逝去,它依然留在更身心深處。實際上,它緊緊黏附在人剛醒來時的孤寂中。

有些人不想與白天接觸,不管是怕見人或想維持內心的寧靜,都不想吃東西,而且鄙視早餐。他們躲避夜間與白天這兩個世界的更替;雖然一般人得在清晨時專心工作或祈禱,以驅散夢的陰影,否則生活節奏就會大亂。

依此看來,講述夢的內容會帶來災難。因為,若你與夢中世界若即若離,還出賣了它的內容,必然會遭到它的報復。用更現代的話說,他出賣了自己。

他不再需要做些幼稚的夢來保護自己。他不假思索地觸摸了夢而洩露了自己,而其內容只有從彼岸、在光照的白日,憑梳理過後的記憶來講述。夢的這個彼岸只有透過淨化才能達到,它與洗臉和漱口類似,但又完全不同;它發生在胃部。空肚子的人講述夢境時,彷彿在說夢話。

03 113號
擁有意象的時辰,在那間做夢之屋逝去。

地下室
我們早已忘卻了儀式,但生命之屋就是以它為基石建成的。當生命之屋受到攻擊而且被敵方炸彈擊中時,其地基裡所藏有的令人耗盡精力的怪異古物,還不會暴露出來。這些東西隨著咒語被埋入土中和獻祭。那令人毛骨悚然的珍品收藏室就像深邃的通風井,收藏著日常之事。

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