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看懂猶太教

看懂猶太教

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內容簡介

  除了簡介猶太教之外,主要在探討《舊約聖經》的內涵,帶你認識不同風貌的上帝。

  ◎猶太教的《塔納赫》被稱為《希伯來聖經》,後來基督徒據此寫成《舊約聖經》。
  ◎如果你崇拜上帝但沒讀過《舊約聖經》,那應該好好研讀《舊約聖經》。
  ◎如果你想用另一個角度了解《舊約聖經》,那可以同時參考本書。

  本書對上帝「耶和華」進行質疑,也對《舊約聖經》的內容提出論辯,
  意在和讀者們分享研究心得,更鼓勵有興趣者親自閱讀《聖經》,
  這樣便能真正明白猶太教和基督教的教義。

  ●關於《舊約聖經》:
  《塔納赫》是「猶太教」的《希伯來聖經》,主要是上帝「耶和華」頒布給「摩西」的「十誡」,後來基督徒大量引用了《塔納赫》,成立《舊約聖經》。

  公元前四五七年,有少數以色列遺民回到耶路撒冷,他們組成大會堂,重新編訂《舊約聖經》,這就是我們今天《舊約聖經》的由來。

  要看懂「猶太教」,就要研讀《舊約聖經》,《舊約聖經》分成「猶太教的神話」和「猶太教的歷史」二個部分,所以本書就分為第一單元「猶太教的神話」和第二單元「猶太教的歷史」來說明探討;第三單元「上帝耶和華是誰?」是專題探討上帝「耶和華」的來歷;第四單元「《舊約聖經》的內容」是探討經文內容和作者的看法;第五單元「猶太教的派別」是說明「猶太教」的分支派別。

  ●關於「耶和華」是誰:
  上帝「耶和華」是誰?
  上帝「耶和華」是自有永有的嗎?
  上帝「耶和華」是「外星人」嗎?
  上帝「耶和華」是「沒有形像的」?
  上帝「耶和華」是「猶太人的上帝」?

  ●關於猶太教的神話:
  什麼是「三位一體」?
  上帝「耶和華」為何要創造「人類」呢?
  人類會有「原罪」的原因為何?
  「撒但」是誰?
  甚麼是人類的第一宗謀殺案?
 
 

作者介紹

作者簡介

呂冬倪


  高雄市人,生於1963年,2002年移民到澳洲布里斯本。

  在30歲那一年,由於爺爺去世,奶奶要全家念《心經》做功德給往生的爺爺。為了明白《心經》在說什麼?從此一腳踏入佛學的世界。後來又研究儒家、道家、道教、基督教、伊斯蘭教和一貫道的經典,以及各宗教的歷史淵源,最後才理解這些宗教的思想和差異性。

  經過25年的佛學研究,發現要明白釋迦牟尼佛到底在說什麼?《心經》在講什麼?必須先要明白二個佛學的概念,並且由此建立佛學的基礎。現代人學佛,建議由此入門,才能夠一窺佛法的世界,提升自己的心靈,豐富自己的生活。

 
 

目錄

◎第一單元 猶太教的神話
一、上帝「耶和華」創造天地萬物
二、上帝「耶和華」是自有永有的嗎?
三、「大梵天王」也自認為是「造物者」
四、上帝「耶和華」是「外星人」嗎?
五、人類的始祖「亞當」和「夏娃」
六、人類會有「原罪」的原因
七、「撒但」是誰?
八、《失樂園》的內容
九、人類的第一宗「謀殺案」
十、超長壽的「史前人類」
十一、上古英武有名的人 58
十二、挪亞方舟
十三、能夠通天的「巴別塔」
十四、「閃」的後代「亞伯拉罕」

◎第二單元 猶太教的歷史
一、「希伯來人」、「猶太人」和「以色列人」的關係
二、「猶太人」的起源
三、「以色列人」的始祖「亞伯拉罕」
四、上帝毀滅「所多瑪」和「蛾摩拉」
五、「羅得」和「兩個女兒」亂倫
六、「以色列人」的祖先「雅各」
七、一生坎坷傳奇的「約瑟」
八、「以色列人」因為「大飢荒」進入「埃及」
九、「以色列人」當「埃及人」的奴隸
十、「摩西」拯救「以色列人」離開「埃及」
十一、出埃及記
十二、「以色列人」膜拜「金犢牛神」
十三、上帝給予「摩西」「十誡」
十四、「摩西」的接班人「約書亞」
十五、士師時代
十六、「王國時代」的「掃羅王」
十七、「王國時代」的「大衛王」
十八、「王國時代」的「所羅門王」
十九、「南北國時代」的「猶太人」
二十、「帝國統治時期」的「猶太人」

◎第三單元 上帝「耶和華」是誰?
一、「作者」的「道歉聲明」
二、上帝「耶和華」是誰?
三、上帝「耶和華」是誰創造的?
四、上帝「耶和華」為何要創造「人類」呢?
五、上帝「耶和華」賜給人類「自由意志」?
六、上帝「耶和華」是「殘暴的神」?
七、上帝「耶和華」是「沒有形像的」?
八、上帝「耶和華」是「猶太人的上帝」?
(一)舊約時期:「猶太人(以色列人)」的「家神」
(二)新約時期:「耶穌」幫「外邦人」治病趕鬼
(三)新約時期:使徒「彼得」首傳「福音」給外邦人「哥尼流」
(四)新約時期:使徒「保羅」向「外邦人」廣傳「福音」
九、上帝「耶和華」眞的是「外星人」嗎?
十、上帝「耶和華」所謂的「義人」?
十一、什麼是「三位一體」?

◎第四單元 《舊約聖經》的內容
一、摩西五經
二、歷史書
三、詩歌智慧書
四、大先知書
五、小先知書

◎第五單元 「猶太教」的派別
一、歷史的原由
二、對於《舊約聖經》的看法
三、對於「神」的看法
四、對於「人」的看法
五、對於「原罪」的看法
六、對於「救贖」的看法
七、對於「傳統與律法」的看法
八、對於「彌賽亞(救世主)」的看法
九、對於「死亡後生命」的看法
十、對於「會堂敬拜」的看法

 
 

作者序

  當我的第一本拙作《看懂心經》再版,接下來的《看懂禪機》和《看懂證道歌》也有不錯的銷售成績,我就發下一個誓願:我要把我這三十幾年來,對於各大宗教的研究心得,寫成一套「看懂宗教系列叢書」,來和「有緣的讀者們」分享。

  我的心願是,希望讓「讀者們」用最短的時間,看懂各大宗教的教義和內涵,讓「讀者們」可以從中選擇自己喜歡的宗教來信仰。在當今世界的政治、經濟和氣候環境,越來越惡劣的情況下,選擇一個讓自己的心靈安心的宗教來信仰,是非常重要的事情。

  於是,我花了一年八個月的時間,剛好是在「新冠疫情的期間」,陸續完成《看懂猶太教》、《看懂基督教》、《看懂伊斯蘭教》、《看懂道家》、《看懂道教》、《看懂印度佛教》、《看懂中國及藏傳佛教》、《看懂一貫道》和《看懂北海老人全書》等書,總計九本探討「猶太教」、「基督教」、「伊斯蘭教」、「道家」、「道教」、「印度佛教」、「中國佛教」、「藏傳佛教」和「一貫道」這些宗教的教義和內涵。

  這一本《看懂猶太教》,除了簡介「猶太教」之外,主要是探討《舊約聖經》的內涵。

  當我還未閱讀「基督教」的《舊約聖經》之前,我對「基督教」的印象,來自於「神愛世人」這句話。所以,想像中的「上帝耶和華」,應該是像「釋迦牟尼佛」一樣的慈愛世人;「聖母瑪利亞」應該是像「觀世音菩薩」一樣的慈悲眾生。

  沒想到當我閱讀完《舊約聖經》之後,我相當的震驚,原來「神愛世人」這句話,是有「附帶條件」的。「上帝耶和華」所愛的「世人」,必須是「信奉神的人」,對於「不信奉神的人」,就像一隻「螞蟻」一樣,「上帝耶和華」會毫不手軟的擊殺他。這個情節在《舊約聖經》裡,有如家常便飯一般,在「上帝耶和華」的眼裡,只有「以色列人」才是「上帝的選民」,其他的「外邦人」都死不足惜。

  甚至在《新約聖經》的《啟示錄》第二十章第十五節裡寫道:「若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。」也就是說,在這個世上,凡是「不信奉神的人」,在「上帝耶和華」的「末日審判」時,將會被扔在硫磺的「火湖地獄」裡,永遠受苦。

  看到這段經文,我才明白,我的信仰「基督教」的朋友,為什麼會常說:「要敬畏上帝」,而不是「要敬愛上帝」,因為「順上帝者生,逆上帝者亡」。

  我寫這本《看懂猶太教》,用意不是在批評上帝「耶和華」,只是把我對《舊約聖經》內容的看法,提出來和「讀者們」分享,也鼓勵「讀者們」親自閱讀《聖經》,這樣才能夠眞正明白「猶太教」和「基督教」的教義。

  我知道許多「基督徒」是沒有讀過《聖經》的,希望這些「基督徒」能夠好好的研讀《聖經》,他們才會眞正明白「基督教」的教義,再來重新決定,他們是否眞的要信奉這位上帝「耶和華」。

 
 

詳細資料

  • ISBN:9786263641594
  • 規格:平裝 / 424頁 / 17 x 23 x 2.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

◎第二單元 猶太教的歷史

一、「希伯來人」、「猶太人」和「以色列人」的關係

在聖經中常見到「希伯來人」、「猶太人」和「以色列人」的稱呼,這些不同的名稱,所指的全都是「以色列人」。名稱會不同,是因為在歷史的發展過程中,所涵蓋的對象不同。

(一)希伯來人(Hebrew)
「希伯來人」主要是用來稱呼從「亞伯拉罕」到「摩西」時期的「古猶太人」。《舊約聖經》裡第一次出現「希伯來人」這個名稱,是在「創世記」第十四章第十三節。

●《舊約聖經》創世記:
14:13 有一個逃出來的人、告訴「希伯來人」「亞伯蘭」.「亞伯蘭」正住在「亞摩利人」「幔利」的橡樹那裡.「幔利」和「以實各」、並「亞乃」都是弟兄、曾與「亞伯蘭」聯盟。

在《舊約聖經》中,會使用「希伯來人」這個名稱,大多是在跟「外族(包括埃及人、巴比倫人、迦南人、非利士人)」相提並論的情況之下,以表示與「外族」有所區別。

(二)以色列人(Israel)

在《舊約聖經》中,「以色列人」有許多涵意,簡介如下:
⑴    「希伯來人」的祖先「亞伯拉罕」生「以撒」,「以撒」生「雅各」,「雅各」在「雅博」渡口跟一位天使摔跤後,得到「神」的賜名「以色列」。「雅各」的十二個兒子,就是後來「以色列民族」分為十二個支派的祖先,所以他是「以色列人」的始祖。

●《舊約聖經》創世記:
32:28 那人(天使)說、你的名不要再叫「雅各」、要叫「以色列」、因為你與 神與人較力、都得了勝。

●《舊約聖經》創世記:
35:9 「雅各」從「巴旦亞蘭」回來、 神又向他顯現賜福與他。

35:10 且對他說、你的名原是「雅各」、從今以後不要再叫「雅各」、要叫「以色列」、這樣、他就改名叫「以色列」。

⑵「以色列王國」的第三任國王「所羅門王」過世後,國家分裂為南北兩國。北方十個支派仍稱「以色列王國(北國)」,南方二個支派另外組成「猶大王國(南國)」。

公元前七二二年,「以色列王國(北國)」被「亞述帝國」所滅,十個支派被分散在異邦或被外族同化;再過一個半世紀,「猶大王國(南國)」也被「巴比侖人」滅亡。但是,這兩個支派很幸運,雖然被「巴比侖人」驅逐出境,卻保守住了他們自己的血統和宗教信仰,並且一直綿延至今。

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