貓的世界史【隨書附贈占領世界的貓貓圖鑑貼紙】

　　你可知道：
　　■　貓在十三世紀是女巫的邪惡共犯？
　　■　泰國的《貓論》記錄了十七種會帶來吉祥的貓？
　　■　虎斑貓頭上的花紋是穆罕默德的恩典？
　　■　「每段成功的戀情背後都有一隻死貓」？
　　■　文豪界處處是貓奴：莫泊桑、波特萊爾、馬克．吐溫？
　　■　哥提耶為波特萊爾遺作寫的序是貓的優點大集合？
　　■　舞台劇《貓》原本只是Ｔ．Ｓ艾略特隨意寫給小孩的貓詩集？

　　究竟在貓咪統治人類之前，貓和人類的淵源是從何開始？貓與人類的關係始於四千年前，作者凱薩琳透過繪畫呈現貓的歷史定位與文化意涵，並深入挖掘貓的迷人之處，何以承載人類對其各種迥異的投射與象徵。

　　野貓最初被古埃及人馴化後，數個世紀以來都被看作實用的捕鼠工具，之後逐漸被接納為迷人可親的寵物，現在更是無數網路迷因的主角。然而中世紀卻是貓咪的黑暗時代，因其敏銳的感官和超然的習性被視為魔鬼的僕人，和女巫一起被燒死在死刑柱上。

　　隨著時間推進至十七世紀，貓咪的地位轉變成優雅如貴族的象徵，在家庭、沙龍裡，以及詩人、畫家的創作中占有一席之地。十九世紀開始，貓咪開始被描繪為女性的象徵與強調為女性的氣質，愛貓人士更是組織起系統性的培育以及舉辦貓展。

　　四千年後，貓咪仍舊令人著迷。書中插圖與凱薩琳的爬梳了貓咪在不同時代的多元樣貌：從甜美到凶猛，可愛到獨立，陰森到優雅，更配有年表，成為最適合貓奴與歷史愛好者的貓文化大全！

　　＊隨書附贈占領世界的貓貓圖鑑貼紙＊

各界推薦

　　「附有精美插圖的歷史，一本對愛貓者來說最完美的閱讀內容。」——《衛報》（The Guardian）

　　「《貓的世界史》集合了一系列經典且迷人的圖像，並由凱薩琳．羅傑斯優雅地總結了人類對家貓的看法和思考。這是一部深刻而博學的作品。」——《獨立報》（The Independent）

　　「作者表示，人們對貓的著迷之處在於他們所展現的多樣形象：凶猛、獨立、家居、陰森、優雅、親密。」——《教會時報》（Church Times）
 

作者簡介

凱薩琳．羅傑斯（Katharine M. Rogers）

　　紐約市立大學（The City University of New York）英語系榮譽退休教授，專研十八與十九世紀的英國文學。退休後便專心追求一生對自然歷史的熱愛，在國家動物園擔任志工，並且編寫了眾多書籍與選集。

譯者簡介

陳丰宜

　　畢業於東吳英文系，後於英國約克大學攻讀碩士，深入骨子裡的台南人，總是不斷在自我與文字間拉扯的翻譯奴隸。全年無休，有工作歡迎找我：shinhwa0619@gmail.com


 

二、        貓的魔力、邪惡與善良
 
……
 
從中世紀到近代早期，由於貓看似擁有超自然的能力，加上牠們對於人類的冷漠，使人類產生了懷疑，這也為一連串儀式提供了合理化的理由。例如，人們會在六月二十三日聖約翰節前夕慢慢燒死貓，以清除基督教社區中的邪惡之氣，藉由驅逐惡靈的做法來保佑農作物的豐收。由於貓被視為與撒旦同一陣線，因此才會被人類拿來跟撒旦進行交易。在蘇格蘭的北伯立克地區，一個女巫團體承認曾於一五九○年製造過一場風暴，目的是想破壞國王詹姆士六世從丹麥帶回王后的船隻，於是她們抓了一隻貓來進行洗禮，並將死人的屍塊綁在牠全身各個部位，接著丟進海中。在蘇格蘭駭人聽聞的泰海姆（Taigheirm）儀式中，想獲得預測能力的人會慢慢將貓燒死，以此作為獻給邪惡力量的祭品，如果施行儀式的人及諸多受害的貓能堅持四天的話，那麼來自地獄的靈魂就會以黑貓的樣貌出現並實現他的願望。直到十九世紀，未受過教育的人們仍然信奉著類似的信仰，正如英國作家伊莉莎白．蓋斯克亞爾（Elizabeth Gaskell）作品《北與南》（North and South, 1855）中女主角的驚恐經歷一樣。女主角回到父親居住的鄉村教區後，有位老農婦向她抱怨有個名為貝蒂．巴恩斯（Betty Barnes）的人為了施法讓丈夫不再憤怒，竟然偷走她的貓並活活將牠燒死，因為貝蒂認為貓的痛苦哀號可以迫使暗黑力量實現她的願望。諷刺的是，這位農婦並不懷疑施法的成效，如果受害的不是她的貓，她也不會因為這種殘忍行為而感到難過。
 
或許貓本身就是惡魔。在愛爾蘭西部的康尼馬拉有個漁夫總是滿載而歸，但在他到魚市場販售漁獲之前，每晚都會有隻大黑貓跑來吃掉他最高級的魚。一天晚上，大黑貓來的時候剛好漁夫的妻子也在場，牠看著擺在桌上的魚，警告漁夫妻子不要打擾牠或大驚小怪，接著縱身一躍開始大快朵頤，並對試圖接近的漁夫妻子大聲咆哮。漁夫妻子本想一拳打傷貓背將其擊退，沒想到黑貓只是朝她咧嘴一笑，繼續撕咬著魚。後來漁夫妻子拿了瓶聖水潑在牠身上，說也奇怪，黑貓就這麼被燒成了灰燼，從此不見蹤影。