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迷信:牛津非常短講010

迷信:牛津非常短講010

Superstition: A Very Short Introduction

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內容簡介

  21世紀,我們似乎仍然「相信」些什麼?
 
  你會避開13樓的飯店房間、擔心打破鏡子會招厄運、認為黑貓不祥?還是隨身攜帶幸運小物、或是在人生重要事件前會有個人專屬的好運儀式?儘管今日一切(似乎)皆以科學為依歸,迷信仍無所不在。
 
  迷信的發展經歷許多轉折,但從文明之初延續至今,背後始終有個一致的脈絡。本書前半部主要介紹迷信的歷史,如同書中所呈現的,過去人之所以迷信的理由,大部分在今日依然可見。人類對迷信如此著迷,部分原因在於迷信難以理解,以及伴隨著迷信的矛盾。
 
  本書後半部則進入現代社會,除了列舉一些最常見的迷信並簡述其由來,也將從心理學研究的角度探討:在這個科學成果無所不在的世界,為何仍然有人相信魔法的力量?最後一章是迷信的未來,以及迷信對我們的社會可能會有什麼影響。
 
好評推薦
 
  當我們懂得想像憂鬱是一種疼痛、迷信是一種感覺被愛的社會支持,而藥物反映了我們潛在的焦慮之後,我們才有可能在高度原子化的社會結構中了解21世紀六大煩惱的社會根源,建構適合每一個社群與每一個人的療癒文化。——趙恩潔
 

作者介紹

作者簡介
 
史都華‧維斯(Stuart Vyse)
 
  行為科學家,任教於羅德島大學、康乃迪克學院等。他專攻迷信與非理性行為,也經常獲邀在諸如《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《洛杉磯時報》等媒體提供專業見解。尚著有:The Uses of Delusion: Why It’s Not Always Rational to Be Rational(中譯本:《妄想的力量》)、Believing in Magic: The Psychology of Superstition(1997),後者於1999年榮獲美國心理學會的傑出著作獎。
 
譯者簡介
 
賴盈滿
 
  倫敦政經學院科學哲學碩士,譯有《敞墳之地》、《衣裳哲學》及《自由》等書。
 

目錄

配圖列表
前言
致謝
第一章 迷信的由來
古代世界的魔法、預言及占卜
詛咒與束縛咒語
過度虔誠是迷信
異邦邪教是迷信
 
第二章 迷信的宗教意涵
多神信仰(是迷信)
克里索vs.俄利根、馬特爾努斯vs.馬特爾努斯
民間魔法(是迷信)
黑魔法與巫術(是迷信)
 
第三章 迷信的世俗化
法師時代
文藝復興時期的民間迷信
天主教儀式是迷信
異教徒、戰爭與女巫的時代
壞科學是迷信
 
第四章 現代世界的迷信
十九世紀的唯靈論
唯靈論與科學
迷信在今日
迷信「不是」什麼
迷信「是」什麼
常見迷信及其由來
更精細的迷信體系
 
第五章 迷信心理學
迷信的普遍程度
迷信的人口組成
相信運氣
迷信與人格
學會迷信
迷信思維
迷信有益或有害?
 
第六章 迷信的未來
研究迷信
迷信與社會
 
參考資料
延伸閱讀
名詞對照表
 

詳細資料

  • ISBN:9786267209899
  • 叢書系列:左岸心靈
  • 規格:平裝 / 200頁 / 14 x 20 x 1.2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

迷信有益或有害?
 
了解完迷信數千年來的演變,以及讓它得以維繫數千年而不墜的心理因素之後,我們或許可以暫時停下來思考一個問題:「迷信對我們有好處嗎?」有關這個問題更大的社會與文化意涵,我想留到第六章再談。但就個人而言,迷信能延續至今,就足以說明我們肯定從中獲得了什麼。
 
在我們往下討論之前,有件事必須先講明白,那就是魔法並不存在。沒有證據顯示迷信能對自然世界的任何事物產生因果作用。從占星學、順勢療法、手相到比賽前吃雞肉,都缺乏充分實證表明它們管用,也沒有證據顯示十三日星期五或黑貓不吉利。因此,不論迷信對我們是好是壞,效果肯定來自法力以外的因素。
 
本章稍早提到,建立並維持迷信和迷信行為的途徑很多,只要具備某些成長背景與性格,又恰巧遇到某些情況,就容易養成迷信。但迷信行為的價値何在就是另一回事了。人的行為有利有弊,習慣則有好有壞,那迷信呢?
 
在商業世界,研究顯示產品如果跟好運迷信沾上邊,通常會得到較好的評價。但從消費者的立場來看,這件事是好是壞,得看個人的經濟狀況。迷信有個比較明顯的缺點,從賭博和相信運氣之間的關係就能看得出來。想知道一個人會不會沉迷賭博,最好的預測指標就是這人衝不衝動。但相信運氣也是指標,賭博成癮者相信運氣的比例比非成癮者高。此外,賭博成癮者的控制錯覺也比較強。他們比非成癮者更相信自己有能力控制賭博的結果。因此,對運氣與掌控抱有迷信,很可能激發自毀性的賭博行為。無情的統計數據也告訴我們,假如你因為相信運氣與掌控而決定在賭桌前多坐一會兒,多半只會輸錢而歸。
 
控制錯覺通常可以視為一種對當前局勢的誤判。假設你在賭場擲骰子,骰子會出現幾點完全是隨機現象,但有些賭客相信只要改變擲骰子的方式,就能控制結果,例如想擲出小點數就小力一點,想擲出大點數就大力一點。做出這種行為就表示賭客認為擲骰子有技巧,多少可以由他控制。這當然是錯的。擲骰子是最早的亂數產生器,最早可以回溯到占卜術,如抽籤或抓鬮。同樣的道理,賭輪盤或吃角子老虎也是隨機事件,完全不受掌控,卻被許多人認為是技巧問題。

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