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寫 ‧阿彌陀經【A4好寫大字本】:練習人生中的信願成就與自在放下

寫 ‧阿彌陀經【A4好寫大字本】:練習人生中的信願成就與自在放下

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內容簡介

  淨土不只在他方,更在當下此時此刻。
  阿彌陀經解決的不只是往生未知的焦慮,更多的是透過堅定的心念信願,對現世人生指引學得安樂自在。。

  「處處彌陀佛,家家觀世音」。
  流傳甚廣的這句俗諺,說的就是彌陀法門在東亞地區的盛行風貌。
  〈南無阿彌陀佛〉這一句稱呼,不單單只是宗教意涵,其中更包含了無量的祝福心意。
  ‧
  人生在世有各種苦,生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。
  無常與苦伴生,人總是感到不快樂,各種生命困苦中,死亡是障礙的極致,面對死亡的不安,對往生之後的無從知曉,更是人生最徬徨無從處理的問題。

  《阿彌陀經》裡講述了一個往生之後的美好境地:「其國眾生無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」在那裡,沒有種種煩擾的苦,只有光明無量的樂。
  阿彌陀的梵語「Amita」,意指「無量」,阿彌陀佛同時也是「無量光佛」、「無量壽佛」。
  而阿彌陀經裡的世界,是安樂淨土,光明無量。

  如何能到這樣的世界?
  唐朝詩人白居易的《念佛偈》說了一個簡便易行的方法:「何以度心眼。一句阿彌陀。行也阿彌陀。坐也阿彌陀。旦夕清淨心。但念阿彌陀。」
  專心信願的唸誦,臨終之後可以去到阿彌陀經的極樂淨土
  淨土彌陀法門成為大多數人對死後未知世界的指引,可以將「一切恐懼,為作大安」。

  《阿彌陀經》解決的並不只是往生未知的焦慮,更多的是對現世人生的指引,除了有心念還要有信願。
  有口無心不行,有心無願不行,回到當下一念,念念不離心,學得安樂自在。

  【關於阿彌陀經】
  《阿彌陀經》為淨土三經之一(另外二經是佛陀在耆闍崛山所說《無量壽經》,王舍城所說《觀無量壽經》)。
  這部佛經最大的特色是「無問自說」。不是弟子啟請而是佛陀主動宣說,因為此經「易行難信」,必須由佛陀自行開示,否則無人能信。

  姚秦 ‧鳩摩羅什的《阿彌陀經》譯本,稱為《佛說阿彌陀經》,也是流傳最廣最通行的譯本。《寫‧阿彌陀經》的摹寫範本,採用的即是鳩摩羅什的譯本。
  《寫.阿彌陀經》A4好寫大開本,共可書寫“九次”《阿彌陀經》。
  透過書寫阿彌陀經,練習信願成就。
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  藉由專心摹寫,收斂自己紛雜的心緒,
  在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。
  在方格框架之間寫下靜與動的平衡,心也得到了安然自在。
  一筆一畫,為自己或別人祝禱祈願,豐盛自我的內在生命。

  【特殊裝幀設計】
  ◆裝幀採用糊頭包裝,每一本皆是手工裝訂,選用不易殘膠的膠裝,可撕可保存。
  ◆封面採用特選〈厚磅美術紙〉:紙紋細緻且保有手感,搭配燙金工藝,呈現雅致沉靜美感。
  ◆內頁使用高級米色高級道林紙:易於書寫,墨不透背。適用鋼筆、原子筆、鋼珠筆、自來水筆等各種用筆。
 

作者介紹

作者簡介

【範帖書寫】張明明


  張明明老師,宜蘭人。
  長年習字,師事書法名家陳鏡聰先生、江育民先生。
  多次獲得美展書法類優選,參加當代書藝展聯展。

  抄經寫字練習不輟。
  著有《寫心經》、《寫 ‧藥師經》、《寫 ‧金剛經》、《寫 ‧觀世音菩薩普門品》
 
 



本書使用方法


  字安則心安,字穩則心定。

  出版「 寫經寫字系列」的起心動念,很單純,就是給自己一段時間好好寫字,感受筆落紙上,在一筆一畫中重新回歸身心的安定力量。

  惶惶不安有時,焦慮難耐有時,疫情天災更放大了不安穩與不確定,當你感到混亂的時候,就來寫字吧。

  寫什麼都可以,從寫經入手,為的是在專心摹寫的過程裡,可以收斂自己紛雜的心緒,可以在呼吸落筆之間收束意念,修習定的工夫。

  時至今日,寫經除了傳統概念上的「抄經以利佛法流傳」的發心祈願外,不是佛教徒同樣也可以藉由寫經傳遞與人結善緣的祝福心意,無須心有罣礙。

  該如何開始寫?選擇一個喜歡的版本當然是最重要的,如果是佛教徒的話,可以遵循宗教儀軌,先沐手,端身就坐,收攝身心,默唸〈開經偈〉一遍。然後開始寫經,寫完之後再恭頌〈迴向偈〉。

  若是只是想單純藉由寫經來練字定心,專念一意是最重要的,字醜字美有無錯漏都不需懊惱,錯字旁畫○,在空白處補上正確的字,無須塗改,繼續書寫即可。

  當你想把寫經的祝福心意傳遞給他人時,可以在寫完經文之後,寫下①當天日期,②寫經人姓名,③迴向(默想傳送心意)給祝福的人,這樣就可以將你的誠懇心意圓滿表達。
 
 

詳細資料

  • 規格:平裝 / 192頁 / 21 x 29.5 x 1.1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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