割緣【作者限量簽名書】書衣收藏版

　　※本書特附<司馬先生親筆簽名>以饗讀者！
　　※見證時代，走過歲月的司馬中原留給人間的，不只是膾炙人口的文學佳作，更多的是滿滿的經典與回憶！看司馬中原原創文藝小說，一窺司馬中原文藝小說的奧妙！
　　※司馬中原人生謝幕，作品成為絕響，喜愛司馬作品的讀者必追！只知道司馬中原的鄉野小說嗎？以擅寫北方鄉野及靈異故事的司馬中原，原來也是擅寫文藝小說的能手！他的小說中充滿了濃厚的文人氣息，並融入了親身的經歷，使故事更顯真摯且打動人心！
　　※書中主角人設為畢生貢獻於筆耕工作的文字創作者，書中諸多談及創作人的心事與難處，亦可視作是司馬中原藉筆抒情，一吐抱負之意！

　　一個人在短短的一生當中，能有幾次機緣？
　　遇上有緣人，若不緊緊握住一個「緣」字，
　　等到曲終人散之後，得付出多少傷懷感嘆？

　　他無法再用自欺去隱諱他對於她的愛，但他早已不是年輕的人，他不願用一切飄浮不實的字眼去解釋這種情感，更不願把它和婚姻、佔有連在一起。這份情感，對於他是莊嚴的責任；他如何能在她愛好的寫作方面幫助她，使她的潛力能充分發揮出來？如何能不驚擾她的求學生活，使她生活得更愉快一些？這是一項難題，他自己本身就不是一個很愉快的人物，怎能把愉快帶給別人？假如在這份情感上，他一無所能，完全成為接受施捨的人物，那就更為難了，他究竟該怎樣處理它呢？

　　在男歡與女愛氾濫的滾滾紅塵中，葛德像是一匹孤獨的狼，遊走於人世間，放縱著七情六慾。他和一般人一樣，也是有血有肉有情感的人，也想找到一個可以永遠停靠的港口，從此安定下來，然而已過不惑之年的他，早沒有年輕人的衝動與激情，現實生活的重擔讓他不願輕易談愛，更不敢涉足婚姻，直到他遇到了她──一個善解人意，又與他心靈相通的鄉下女孩，她成了他筆下與精神上的繆斯女神，他不再是一隻孤鳥，下筆文思泉湧，作品屢獲好評。只是年齡的差距和經濟的窘迫卻是不爭的事實，種種的難關在考驗著兩人，他該割捨這份情緣嗎？逃避情困，日子當真就變得單純了嗎？

　　※【書中金句】
　　★俗說：十個文人九個窮、事實也正如此，煮字療飢的，大有人在，生活上的貧困實在算不得什麼。寫作的朋友，一般都著重於精神生活，也就是說，他們的精神慾望強烈，物質需求的慾望比較淡泊。拿自己來說罷，多年來需求的，只是一方能聊避風雨的斗室，穩定下來，有計畫的不斷寫下去，至於對基本生活的追求，那該是人人都具有的，最低也是最普遍的願望，僅管連這一點也沒能完全取得，自己仍然活著，從寫作中揹負更多更沉重的別人的痛苦和希望。還能夠繼續寫下去，該算是最大的安慰了。

　　★真正的愛不是獲取，而是付出，他必須自問能給付對方什麼？安樂？溫飽？和感覺上的幸福？……認真檢討起來，自己太貧弱了，不僅僅是金錢或物質上的貧弱，甚至在生活信念和精神的堅定性上，也不及對方勇敢和猛銳。他既珍視這種緣分，這種感情，就必得先在心理上作準備，儘量爭取那個時機。

　　★再好的花，也要有足夠的土壤，適於它的土壤。這些年的都市生活，名與利的逐鹿，商業上的競爭，人擠人的世界，不是不能發掘出題材，但自己總被擠在外面，不解其情，不見其境，如何能用它寫出作品來？……泥土，他確實需要泥土，他不願就這樣的在煤煙和塵霧中萎落掉。

　　★算了罷！葛德，你除了會寫點稿子之外，根本算不得什麼，在當前社會人群的眼裏，毫無斤兩。把自己的血肉挖給他們吃嗎？吃完了，還要啃你的骨頭。經過這些年生活的煎熬，他已經沒有太多的血肉用來施捨了，只賸下一副皮包的骨頭，能熬煉出多少像樣的作品來？……說得輕鬆，哪能就這樣算了？！正因自己算不得什麼，才緊緊抱著這枝筆，想把生存感受吐述出來。假如丟開了筆，活得不值得；就是死了，也死得不值得。

　　★文章貴乎見性情，散文和雜文有感而發，多少具備這個條件，讀了它，或能得些啟悟，或能一消塊壘。而目前的短篇小說，實在缺少像樣的作品，衝擊性不強，作品深度不足，情既不真，意又不顯，有時連一個簡單的故事都說不周全，能怪讀者不願讀嗎？讀者既不願讀，出版社自然不肯出版了。

　　★她不是風景，卻比風景更能感染人。這真是極為奇妙的感覺，他很少經驗過的。女孩拖著一串笑聲走開了。不放糖的咖啡也不覺得有多麼苦。他不明白這種感覺是真實的，還只是一種飄浮的幻覺。理性警告著他：葛德，這不是真的，這只是一種逃遁，你遁不出你所屬於的社會，卻逃向另一口情感的陷阱！

　　★俗說：十個文人九個窮，事實也正如此，煮字療飢的，大有人在，生活上的貧困實在算不得什麼。寫作的朋友，一般都著重於精神生活，也就是說，他們的精神慾望強烈，物質需求的慾望比較淡泊。拿自己來說罷，多年來需求的，只是一方能聊避風雨的斗室，穩定下來，有計畫的不斷寫下去，至於對基本生活的追求，那該是人人都具有的，最低也是最普遍的願望，儘管連這一點也沒能完全取得，自己仍然活著，從寫作中揹負更多更沉重的別人的痛苦和希望。還能夠繼續寫下去，該算是最大的安慰了。

　　★那彷彿是一口感情的井，他已經在不知不覺間掉下去了。綠野之外，他從沒想到過的，終於來了，他體會到的是一種奇異的愛情。他必須儘快的回到小木樓上去，把自己囚禁起來。
 

作者簡介

司馬中原（1933-2024）

　　本名吳延玫，江蘇省淮陰人。曾經多次榮獲各種獎項，在世界華人文壇享有殊榮，作品內容包羅萬象，取材多元，尤其擅寫鄉野及靈異故事，深受海內外廣大讀者們喜愛，而他隨時琅琅上口的鄉野故事，在他抑揚頓挫的講說下，更添恐怖情境，也因之被稱為「鬼故事大師」，堪稱是國寶級的鬼故事作家。他從青年期即筆耕不輟，著作不知凡幾，最為膾炙人口的代表作有《狂風沙》、《荒原》、《驟雨》、《紅絲鳳》、《路客與刀客》、《綠楊村》、《失去監獄的囚犯》等，並獲國家文藝獎，散文《火鷓鴣鳥》曾入選國中國文課本，被視為「以文字描繪聲音」的最佳示範。

　　＊司馬中原榮譽獎項
　　1965 第一屆全國青年文藝獎   
　　1967 教育部文藝獎              
　　1971 十大傑出青年金手獎
　　1979 第一屆十大榮民獎       
　　1980 聯合報小說特別貢獻獎      
　　1987 國家文藝獎
　　1992 金鑰獎文壇貢獻獎      
　　2007 中華文藝協會榮譽文藝獎  
　　2008 世界華文作家終身成就獎
　　2010 世界文化藝術學院榮譽文學博士學位     
　　2019 中華文藝協會六十週年文藝獎章
　　2020 全球華文文學星雲獎（貢獻獎）         
　　2024 文化部褒揚令（辭世後獲贈）
 

他和她坐車回到小木樓，彼此都談的是別後的話，一些生活上很平常的言語，直到女孩吃過飯，她才主動提到他們自己的事情。
 
「我母親是個很迷信的女人，」她說：「我說很迷信，並不意指她比一般老年人特別到哪裏，你知道，上一輩人裏面，有很多人都有若干忌諱，比如說我們吃飯拿筷子，我母親便會叫我不要抓得太高，說是女孩筷子抓得高，日後一定嫁得遠。」
 
「這一點，我很明白。」葛德點頭說：「在我的老家，也有同樣的習俗，迷信意味很濃的習俗，由於當時的交通情形不發達，女兒出嫁，通常不會嫁到遠方外地去；做父母的，不論迷信不迷信，總認為女兒嫁在家裏附近，回娘家走親戚方便，嫁了也像在家一樣。如果嫁給外地人，總有一天會被帶走，千里迢迢的，甭說走動不便，有時連音訊都斷絕了，那樣，嫁女兒等於丟了女兒一樣，即使男方家境好，他們也不會願意。這倒不是迷信不迷信的問題，這該算是人之常情。」
 
「其實，如今這種情形，已經改變了。」女孩說：「管他嫁在南，嫁在北，都是當天就到的地方。實在嫁的是『人』，不在於地方。有些人雖然嫁在老家附近，不探望，照樣的不探望。女婿真是有孝心的，千里萬里一樣隔不住人。人常說：親親故故遠來香，嫁得愈遠，心越是貼近，難道不好？！……」她頓一頓，又說：「這些道理，我卻不能一口氣對她去說，我這做晚輩的，怎好拿道理反去教訓尊長？」
 
「我說過，妳認為慢慢來，是絕對對的。」葛德說：「她意識就是那樣，有什麼辦法呢？也許過一段日子，她對我有了瞭解，情形就會轉變了，沒有什麼樣的因素使我不能等的。」
 
「其實，她的心地真是寬和善良。」女孩兩眼泛溼說：「我在告訴她我們相處的事之後，從她眼神裏，我看出她驚愕，不很贊同，她曾動了幾次嘴唇，但都沒有把反對的話說出口來，……她是怕我傷心。這不是習俗、規矩和制度的問題，這是做人免不了的情感的牽掛。」
 
「不要為這事再煩心了，碧霞。」葛德緩語溫聲的湊近她的臉說：「打今天朝後去，妳還是專心忙妳的功課罷，妳已經耽誤掉不少的時間了。」