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夏日漫博
告別【作者首度來台限量親簽紀念版】

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작별인사

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  • 【故事快遞|六月號】打開書店員私人書櫃。每個人都有自己的地獄,只有愛能治癒一切

    文/博客來書店員2024年06月06日

    本月書店員精選了八部風格迥異的小說作品。 諜報大師封筆神作、直面現代都市人類內心的絕望風景、前所未見的泰國小說、充滿回憶的料亭故事、生之時應當先認識死,生而為「人」究竟是什麼意思?.......。我們總說故事是人生的投射,人生何嘗不是故事的實踐,生活很難,願你勇敢,望你順遂。門外眾聲喧 more
  • 曹馭博/在機器文明開始之前,我們要先認識死亡——讀金英夏《告別》

    文/曹馭博,|,漫遊者文化2024年05月13日

    初讀金英夏《告別》讓我不斷回想起史蒂芬.史匹柏的電影《AI人工智慧》:同樣是困於人類和機器身份的男孩,同樣遇見全知者且更高階的存在,以及不斷在行動中與苦難的他者相遇,藉由一場場死亡去認識自己的哀傷旅程。但比起電影,《告別》的敘事視角是將死之人的回憶——比起情節的推演,金 more
 

內容簡介

「會者定離,去者必返。」

我們,終須一別。
但就算這個世界毀滅了、你我消融了,
也一定可以再次相逢。

生而為人……究竟是什麼意思?
最人性的科幻故事,獻給所有尋找生命意義與生命歸宿的人

「韓國國民作家」睽違9年最新長篇小說
金英夏 寫作生涯最溫柔作品
長踞文學排行榜,打動260,000韓國讀者的心

  即使要花上億萬劫時間,
  也要遵守與那個人的約定。

  埋葬棕耳鵯那一天,哲的心裡一直覺得怪怪的,有點傷心,又有點生氣,還有點害怕。
  他和父親崔振洙博士生活在位於平壤的「智人麥特斯」園區。父親以韓國國內內戰頻仍、局勢不穩為由,禁止他離開遺世獨立的園區,因此他短短17年的人生中從來不曾與外界有過接觸,只與園區內的研究員家庭有往來,平時則與名叫笛卡兒、伽利略、康德的三隻貓咪爲伴,直到有一天,他為了給父親驚喜、偷溜到園區外……從此再也回不了家。

  不不不,我明明是人類,為什麼把我關進機器人集中營?!
  在強制回收報廢與未註冊機器人的集中營裡,陷入混亂的哲結識了旼和善。旼的外表看來像個六、七歲孩子,是早期開發的寵物型機器人,卻早早就被主人遺棄。善是年紀和哲相仿的女孩子,也堅稱自己是人類。她不斷追著問,要哲證明自己不是機器人,因為眾所周知,掌握製造機器人高端技術的「智人麥特斯」公司早已研發出可以調節情感的AI晶片,打造出與人類無異的機器人……

  那一天,哲埋葬了在路邊發現的棕耳鵯,就有如他的生命預示。困在集中營的那段日子裡,他和機器人旼、不知是人是機器的善,建立起患難之交情誼。當集中營遭到攻擊,他們連袂逃出、意外闖入一個避難所,才發現這裡是另一群機器人的陣營,就此展開另一種截然不同的生存激戰。然而,當哲的父親終於鎖定他的下落、聯絡政府軍前來掃蕩,想要救兒子回家,哲與善因此面臨被迫分別的命運……

  「人」究竟是什麼?「意識」(mind)和「軀體」(body)可以分別與切割嗎?
    當人類意識和人工智慧之間的界線消失,人類文明會否就此瓦解?
  當哲與永恆之流面對面,他可以選擇追隨善的信念、相信告別與重逢嗎?

  ●是什麼定義了「人」?——金英夏的人性與存在辯證
  《告別》原本是金英夏2019年受韓國會員制電子書訂閱平台(www.millie.co.kr)之邀所寫的故事。2020年初,新冠肺炎疫情爆發,金英夏大幅度更改了故事的結構和內容。面對疫情初期全球防疫失控、導致無數人在這場近代最大規模瘟疫中無意義死去的局面,他寫下這個故事,討論我們生命的意義何在、人類這個物種的存在價值。相對地,人工智慧也正如火如荼深入人類社會各個層面,而我們一邊懷抱著對AI的恐懼,卻仍一邊持續開發其可能性——究竟,人類正往哪裡去?人性會否有終結的一日?

  ●生命的歸宿何在?——金英夏最溫柔的叩問
  我們終須與世界一別,但誰都不該荒唐地死去,誰都不能白白犧牲,因為能夠帶著意識來到這個世上是最難得的機遇,也因為人生有限,所以我們產生迫切的情感。生命有沒有意義、有多麼珍貴,取決於我們的意識;生命是意識的源頭,意識是生命的盡頭。當我們跨過生命的終點線,意識在地球的時間將停止計時,開始走入宇宙的時間,也就是無限。意識永遠不會消失,只會回歸宇宙……
  
  「我們這次分開,就很難再見面了吧?」
  「等到你不再是你、我不再是我的時候,我們就會重逢。」

  總有一天,我們會再相遇。
  現在說再見,是為了重逢。

  告別是人生的一種戳記
  銘印絕無僅有、難得一次的生命

專文導讀推薦

  小說家 劉芷妤|寫作者、編輯 蕭詒徽
 

作者介紹

作者簡介

金英夏(김영하)


  1968年11月11日生,是韓國進軍國際文壇的先鋒作家,不少作品已經在美國、法國、日本、德國、義大利、荷蘭、土耳其等十餘個國家翻譯出版。他畢業於延世大學企業管理系,1995年在季刊《批評》上發表〈關於鏡子的冥想〉,登上文壇。2004年,韓國文壇颳起了強勁的「金英夏旋風」。他以短篇小說〈哥哥回來了〉、〈珍寶船〉及長篇小說《黑色花》在一年內勇奪黃順元文學獎、怡山文學獎,以及韓國三大文學獎之一的東仁文學獎。一年之內集三個著名文學獎項於一身,不僅成為年度文壇的一道亮麗風景,也是韓國現代文學史上的罕見傳奇。他不只擅長運用媒體推廣文學,也關懷社會議題,並且勇於發聲。他擅長描寫都市生活的冷冽、無奈,現代人的黑暗面是他關注的主題,性愛與死亡更是他直接大膽的著力點。評論家將他比喻為「韓國的卡夫卡」,足見他的作品為讀者帶來的省思與衝擊,有其重要的代表性。

譯者簡介

胡椒筒


  專職譯者,帶著「為什麼韓劇那麼紅,韓國小說卻沒人看」的好奇心,闖進翻譯的世界。譯有《謊言:韓國世越號沉船事件潛水員的告白》、《那些美好的人啊》、《蟋蟀之歌:韓國王牌主播孫石熙唯一親筆自述》、《信號Signal:原著劇本》、《您已登入N號房:韓國史上最大宗數位性暴力犯罪吹哨者「追蹤團火花」直擊實錄》、《最後一個人:韓國第一部以「慰安婦」受害者證言為藍本的小說》、《朴贊郁的蒙太奇:韓國電影大師朴贊郁首部親筆著作》等。

  ●作品賜教:hoochootong@gmail.com ●Instagram @hoochootong.translator
 
 

目錄

埋葬棕耳鵯的那天
你必須跟我們走
外面的世界
生而為人
使用感
購物失敗的證據
逃亡
夢中的風景
冬日的湖水與魚鷹
達摩
審判
抵達盡頭,方可知曉
體內的開關
機器的時間
成為貓
單純的意識
爸爸內心重拾的平靜
仙人
最後的人類

作者的話

 
 

作者的話

就此告別


  我是從什麼時候知道相識的人必定會分離的呢?好像是在學習「會者定離」這句話以前,在我很小的時候。在跟隨父母每年搬家一次的那段時期,我都沒有好好地跟朋友們做過告別。不知道為什麼,我的父母從不提前告訴我搬家的日期,每次我都是看到搬家的貨車停在家門口時,才知道那天是搬家的日子。我只跟一個朋友好好地做過告別,那是住在坡州汶山的時候,當時我讀小五,而且那次搬走的人不是我,而是朋友。在全家移民去美國之前,朋友來到我家,把自己組裝的模型帆船作為禮物送給了我。不久前在父母家整理照片的時候,我看到當年住在汶山時拍的照片,有一張是在跆拳道場穿著道服的團體照。令我驚訝的是,道場的孩子中有幾個是外國人。美軍部隊駐紮在汶山附近,他們可能都是美軍的孩子,但我把這件事忘得一乾二淨了。送我帆船的孩子的爸爸可能也在美軍部隊工作,所以自然有了移民的機會。我珍藏的那艘帆船在之後的幾次搬家中消失得無影無蹤了,我和那個朋友也失聯了。

  長大後,我知道了「會者定離」出自佛教的《法華經》,與之相應的還有下一句「去者必返」,意思是說離散的人必將重逢。據聞,這是即將圓寂的釋迦牟尼安慰弟子阿難時說的話。令我印象深刻的是,近距離侍奉釋迦牟尼的弟子也會因離別而痛苦。

  這本書的標題定為《告別》是在最後故事快要收尾的時候。定下標題後一看,感覺比之前暫定的標題都更適合這個故事。有趣的是,我至今發表的小說都很適合「告別」這個標題。《我有破壞自己的權利》、《黑色花》和《光之帝國》很適合,甚至就連《殺人者的記憶法》也是如此。難道是因為我從小就是告別專家的關係?我也不知道。

  這部小說原本是在二〇一九年,受某訂閱型電子書服務平台之邀開始執筆,二〇二〇年二月只提供給該平台的訂閱讀者。當時這個故事就只是兩百字稿紙、四百二十頁的中長篇,之後我又用了兩年的時間改寫,增加了兩倍的內容。透過全面改寫,小說的主題和基調也發生了很大的變化。兩年前初稿的暫定標題是「機器的時間」,也許這個標題比「告別」更適合當時的故事。但現在「機器的時間」已經不適合這部小說,而且我已經想不出比「告別」更適合這本書的標題了。

  標題就像帶有魔力一樣,引導我寫出符合它的故事。脫稿不久後,我又讀了一遍原稿,不禁覺得自己想寫的東西都毫無保留的寫了出來。那一瞬間,我腦海中浮現出一幅畫面──一個人在仰望滿天繁星。我打開筆記本,寫下:「孤獨的少年仰望夜空,他有必須遵守的約定。」於我而言,這部小說的人物都是獨自一人。雖然孤獨,但無論如何都想找到痛苦人生的意義。這些人物已離我而去,未來我再也寫不出這樣的故事了。

  昨天,我所有初稿的第一位讀者兼編輯,也就是我的妻子,在看校樣的時候流下了眼淚。我問她為什麼哭,她說這個結局太悲傷了。她已經反覆看過很多次了,為什麼情緒突然出現動搖了呢?也許她發現了我在字裡行間隱藏的什麼吧?這部小說的結尾比任何一次都要難。雖不知出版後,它會帶來什麼樣的反應,但它已經觸動了我唯一的讀者的心,傳達了我的心意。僅憑這一點,我就已經充分得到了補償。

  幾年前,我在院子裡栽種了臘梅樹和白連翹樹,去年秋天還在院子裡埋了側金盞花的球莖。埋首創作一段時間後,當我走到院子看到兩棵樹已經開滿了花,側金盞花也填滿了花壇。我很感謝不忘綻放的花朵,也很開心準時到來的時節。把我家的院子當成自己家的貓咪,聽到我的動靜也跑來,舒服地趴在我旁邊舔著自己的身體。自以為是人類的哲,其實是機器人,而我有時會懷疑自己是一個會思考的機器人。但這樣的瞬間會讓我清醒過來,進而覺得安心。看到春日花朵盛開,我就開始擔心花謝,想到美好的一切終將去而無反,我就會意識到自己不是機器人,而是終有一死的人類。每每這時,我的時間不在過去與未來,而是在此時的當下。引領我活在當下的一切都無比珍貴。

  兩年前的姜允貞和這次的黃藝仁、金必均,得益於三位編輯對故事脈絡的寬闊視野和細心校潤,彌補了我的不足之處。若書中存在錯誤,也是因為當初我寫的不好。在此向三位編輯表示深深的謝意。

  以長篇來看,這是繼《殺人者的記憶法》之後,時隔九年與讀者見面的長篇小說。過去兩年的新冠疫情,讓我們看到了人類的身體有多脆弱。這也促使我今後想要更加勤奮了。

二〇二二年 四月
金英夏
 

詳細資料

  • ISBN:9789864899432
  • 叢書系列:韓國文學
  • 規格:平裝 / 264頁 / 14.8 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

金英夏最溫柔的長篇科幻小說《告別》작별인사|五分鐘看一本書|青春愛讀書

 

內容連載

〈你必須跟我們走〉

從西側窗戶照進來的微弱光線消失後,研究所裡鴉雀無聲的氣流也發生了變化。研究員們紛紛關掉電腦,從座位上站起來。爸爸走到我身邊,看了一眼我正在讀的書。

「《綠野仙蹤》,有意思嗎?」

「嗯,這是我第三次讀這本書。」

「看來你很喜歡主人公去遠方探險的故事。《西遊記》和《魔戒》也讀了很多遍吧?」

真的是這樣。

「你最喜歡《綠野仙蹤》裡的哪個角色?」

「現在還不好講。」

「我小時候,最喜歡膽小的獅子。明明是獅子,膽子卻很小,多可愛啊。走吧,我們回家,回去再看。」

爸爸下班前,繼續留下來工作的研究員又詢問了一些事。即使是無關緊要的問題,爸爸也會回答得很慎重。

爸爸事先預訂的移動艙正等在研究所大門外。搭乘無人駕駛的移動艙,很快就可以抵達我們位於科技園區內的家,沿路上可以看到提早下班正在修剪庭院雜草的人、陪孩子玩飛盤的人。不久前,我家隔壁搬來了一位印度出身的數學家。這時正在打理院子的數學家看到我們,揮了揮手。從她家開著的門縫,隱約散發出一股薑黃味。數學家和三歲的女兒一起生活,還養了一隻可愛的小豬。比起女兒,數學家更常誇耀小豬很聰明。

走進家門,貓咪們一如既往地歡迎了我們。豎起尾巴的小傢伙們一邊發出喵喵的叫聲,一邊用頭蹭著我們的小腿。三隻小貓分別叫笛卡兒、康德和伽利略,但沒有什麼特別的意義。這種取名方法來自專攻哲學,並以「人工智慧的倫理選擇」為主題取得博士學位的爸爸。笛卡兒總是蜷身而坐,好似陷入深思;康德會按照日程表,吃飯、睡覺、上廁所;伽利略喜歡把書桌上的東西弄到地上,看上去就像在做自由落體實驗(貓塔叫做比薩斜塔)。我的名字叫「哲」也取自於「哲學」。爸爸在散步路上發現了與母貓失散、奄奄一息的康德和伽利略,於是把牠們帶回了家。

對爸爸而言,貓是一種刺激知性的存在。這種靈活敏捷的哺乳動物和數千年一樣,會在大街上靠刺激人類的同情心生存下來,但沒有像狗或馬被徹底馴化。

「貓會留心觀察人類的一舉一動,並做出相應的行動,但牠們始終以自我為中心。可以說,貓是天生的自戀狂。貓不會為主人犧牲自己,更不會徹底服從主人。儘管如此,牠們卻比任何時候都還受人類的喜愛。自私的人類對什麼都不滿,可是為什麼會被更自私的貓迷得神魂顛倒呢?」

會員評鑑

5
4人評分
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3則書評
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立即評分
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Lv.7
5.0
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2024/06/24
讀了之後,會開始想像,如果自己是機器人或是複製人,會怎麼思考?機器人要模仿人類比較難?還是人類要模仿機器人比較難?如果人類把自己想像成機器人,某些問題會不會比較容易解決?

機器人或人類,面對的是不一樣的限制條件。希望變成機器人,或許限制可以變少。然而機器人受制於人類的設計,人類決定機器人「先天」具有哪些限制。

如果機器人具有自我意識,他想優先拿掉哪些限制呢?換個角度想,如果人類的「先天」限制,也可以透過某些開關解除,人類最想解除哪些限制呢?

生理機能的限制是最明顯的,然而自我意識、認同、情感不也是各種形式的侷限嗎?如書中想併陳的選擇,究竟是要保留對特定人事物的記憶、眷戀?還是要併入「集體智慧」,讓自我消失,沒有任何限制?

如果先天寫在大腦裡的限制,有辦法解開嗎?哲是擬真機器人,他的大腦被設計為自我認同為人類,他有辦法改變這樣的身份認同嗎?我覺得書中關於身份認同的變化,可以再加入更多的矛盾,就像人類往往與矛盾信念共存。不知道身為機器人,若想改變自己的大腦迴路會不會比人類簡單?

另外還有一種限制是集體的、社會結構的限制,例如區分位階,動物意識次於人類意識,機器人意識次於動物意識。書中認為這種限制是最容易推翻的,勢不可擋。

彼此對待的方式,也是基於集體限制(制約),例如機器人「死」掉以後,就要進回收廠,但作者想側寫一個允許其他可能性的世界,在那裡,人們試著「把事情想像成別的樣子」,殘廢的機器人、年邁體弱的複製人可以加入共同體,以自己的速度善終。

書中關於機器人會不會有宗教信仰,也是蠻有趣的討論。從一個角度看,信仰是基於情緒,如果機器人會害怕死亡,那麼就可能會選擇信仰。從另一個角度看,信仰是基於假設,因為選擇相信某個假設,而據以行動,例如書中關於宇宙精神的種種描述,似乎連最智慧的機器人也無法求證,究竟宇宙精神是否存在?機器人的意識與人類的意識是否再更深的層次上有所連結?但機器人可以選擇相信它,並依此觀照世界。
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5.0
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2024/05/30
沒有人是自願來到這個世界,也因此當我們感到痛苦的時候,會想要探討生命的意義,為的是讓自己適應當下的困境,也緩解對未來莫名的恐懼。

然而,在人工智慧日臻成熟的此時,很可能以迅雷不及掩耳的速度迎來人工智慧的重大變革,在韓國小說家金英夏的長篇小說《告別》中便出現了超擬真機器人與複製人的角色,他們不僅懂得思考,也與人類的作息無異,若不是使用特定的儀器偵測,外表根本與真實的人類無二致。

金英夏在這部小說透過機器人的意識去探討人類對於生命的執著與迴避,也引領讀者去思考人類對於救死扶傷卻不重視患者意願的醫學倫理。尤其我特別有感的是金英夏點出了人類之所以需要許許多多的「故事」因為我們需要去相信或不相信些什麼,這點從宗教都起源於故事有關,也是讓人能輕易上癮的原因之一。

這部小說特別之處在於看似環繞科幻的議題,實則是探討宇宙與生死的哲思,並且點出人類因為難逃一死的命運,所以迫切地去渴求擁有一切,也因為終須離散的結局而令相聚的緣份如此觸動人心。

金英夏的作品始終令人讚嘆,而這部作品更是把科技與情感做了完美的融合,讓我們看到鋒利筆觸的背後潛藏著對於世人綿密的溫柔與關懷。
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5.0
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2024/05/17
這部作品充滿了對於人類及人工智慧的哲學思考,我們一生,都在尋求:我是誰;為什麼活著的答案,帶領我們能更多面向的反思。告別,是重逢的開始,仰望夜空,我們一直同在。
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