古籍之美：古籍修護與數位化

第一章　紙張與書籍的起源
 
一、紙張發明前的紀錄載體
 
本章簡介紙張發明前曾使用過的紀錄載體，從遠古住民的結繩記事開始，逐一介紹玉石、瓦磚陶器與封泥、獸骨與龜甲、金器、竹簡木方與縑帛，著重於該載體之出現年代、使用契機、用途與形制，更詳細的內容闡述可參閱本系列書籍之《古籍之美：古籍的演變與發展》。
 
（一）結繩與書契
 
遠在文字發明前，就有以工具輔助作為符號標記，如各地原住民，多有以樹枝擺放各種約定造型，或將樹葉打結以傳達特定訊息，以指示行進方向或標註獵物所在之處。《周易集解》引《九家易》敘及中國古代記事之法：「古者無文字，其有約誓之事，事大大其繩，事小小其繩，結之多少，隨物眾寡，各執以相考，亦足以相治也。」而遠東及南美的原住民亦流行結繩之法，用形、色、大小與數目等作為區別與記數之用。美國古印地安人則使用樹皮纖維或鹿皮，以穿珠為記，亦有將重大事物如版圖等，以簡易圖案織入織帶內作為紀錄及遵守憑據。
 
（二）玉石
 
岩石形體龐大且厚重，不易搬移且較難毀棄，可記錄面積較廣，故通常所刻載之文體也較長，常選堅硬灰暗者進行刻印，以石刻為紀功、追遠之用最早可追溯至秦代，西元二世紀以後亦多用此作為長久保存儒釋道經典之途。而學術界認定目前存世最早的石刻為陝西所發現的十枚圓柱形石鼓（揭），四周刻有七百餘文字，歌詠國君游狩漁獵之事，經學者考據應為秦時所刻。後代以後石刻演變為為長方形柱狀體，立於地面者稱為「碑」，置於葬墓者稱為「墓志」，其他以石刻方式記錄留存的還包含五世紀的敦煌佛教石窟，其他如建築物之石材如橋基、塔、石獸等亦多刻有文字。
 
玉器亦為礦石類，但較堅硬且貴重，根據出土資料顯示，最早刻有文字的玉器出土於安陽古墟，根據文字內容瞭解該物是商王所賞賜給大臣，故以此推斷玉石刻辭最早的出現年代可推至商代。古代亦常將祭文寫刻於玉簡上，以作為封禪之用。除此之外，也可做為帝王與朝臣記事之用，又稱奏板，長方形者稱為「圭」，長弧形者稱為「笏」。