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裸顏(C.S.路易斯被遺忘的奇幻文學瑰寶,「邱比特與賽姬」的精采神話重述)
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裸顏(C.S.路易斯被遺忘的奇幻文學瑰寶,「邱比特與賽姬」的精采神話重述)

Till We Have Faces

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內容簡介

創作出《納尼亞傳奇》,影響JK羅琳、尼爾蓋曼等無數作家
英國文學巨擘 C.S.路易斯 畢生最滿意的作品

從前從前,有一位美麗的小公主
——但這次講故事的,是那位醜陋的姊姊……

被遺忘的奇幻文學瑰寶
源自「邱比特與賽姬」的精采神話重述

 

【文學、神學、心理學各界佳評如潮!】

林鴻信|台灣神學研究學院退休教授、基督教研究智庫創始人
張聖佳|中華福音神學院副教授
葉偉忠|法國巴黎索邦大學法國文學學士,拉丁文碩士、博士,古希臘文碩士
趙恬儀|國立臺灣大學外國語文學系教授
鄧惠文|精神科醫師、榮格心理分析師
蘇予昕|蘇予昕心理諮商所所長、暢銷作家

「思想長恆的救贖是心靈最自然的趨向,因為心靈是賽姬和昂吉特生死相爭的所在。沒有想像力的永恆是沉重的枷鎖,奇幻的大智若僅高懸天際也令凡俗望之悵然。救贖的人子不遠,罩上面紗的心靈卻不得見。生而為人,是為了走上卸下面紗、回返本真之愛的天路旅程……《裸顏》如同打火石,從神話隱喻的原礦擦燃一盞想像的明燈,帶領尋找歸宿的心邁向那看似童話,卻是靈犀以待的啟示之鏡,瞥見其中返照出的救贖榮顏。」
——張聖佳 中華福音神學院副教授

「C.S.路易斯的《裸顏》是一部極豐富,或說豐盛的小說,不論是題材、技法、或寓意,甚至今天大家關心的兩性議題……歐若,她只是個凡人,在神的跟前疑惑,她不曉得如何能與神『面對面』地相遇。戴上面紗,是失去了臉?抑或擁有了臉?不過最終,她明白了沒有臉、沒有聲音、沒有回應、沒有答案,並不表示神不在你對面,你身邊。」
——葉偉忠|法國巴黎索邦大學法國文學學士
      拉丁文碩士、博士,古希臘文碩士

「《裸顏》用一種充滿想像力的方式,成功地呈現出作者所描述的『我們都活在神聖、魔幻、恐怖和狂喜的現實中』……這部作品更以一種成人的方式,加深了《納尼亞傳奇》中讓孩子們歡快的驚奇感和奇特的真實感。」
——《紐約時報》


身為國王之女,歐若最牽掛的,
不是未來的繼承大位,而是妹妹賽姬。

賽姬聰明伶俐,美得不可方物,引起民眾爭相膜拜,
這樣的美貌與智慧卻觸怒了愛與美的女神昂吉特。
於是昂吉特降下災厄,使國土寸草不生、饑荒頻仍,
國王唯有將賽姬獻祭給女神之子,才能換回太平。

這天,歐若前往山巔準備拾回妹妹的屍骨,
卻發現賽姬毫髮無損、容光煥發,
並聲稱自己已嫁給昂吉特之子,成為神妻。

這一切是神的愚弄,還是賽姬已瘋?
為了拯救最愛的妹妹,歐若不惜與神對抗,
而迎接她的,將是難以想像的險惡之路……

《裸顏》是英國文學巨擘C.S.路易斯的最後一本小說,
也是他畢生最滿意、最喜愛的傑作。
他以希臘神話「邱比特與賽姬」的故事為原型,
創作出一幅遠古神話的壯麗圖像,從而探討自我,辯證哲學與神學,
更是一部關於面對自己、破繭而出的成長故事。

 

作者介紹

作者簡介

C.S.路易斯Clive Staples Lewis
一八九八~一九六三年

二十世紀英國天才作家、重要知識分子,被評選為戰後最偉大的英國作家之一,諸多文學作品皆受其啟發。於牛津大學擔任研究員兼導師,任教期間因參與讀書會「跡象文學社」而結識J. R. R. 托爾金,為人津津樂道。

一九五四年,在一致通過之下他獲聘為劍橋大學中世紀與文藝復興時期英國文學講座教授,並擔任此職直至退休。他創作了超過三十本書,擁有廣大讀者群,並年年持續吸引數千新讀者加入。他最傑出、受歡迎的作品包括《Mere Christianity》、《Out of the Silent Planet》、《夢幻巴士》(The Great Divorce)、《地獄來鴻》(The Screwtape Letters),以及舉世聞名的經典奇幻文學《納尼亞傳奇》(The Chronicles of Narnia)。截至此時,納尼亞系列的銷量已超過一億冊。


譯者簡介

歸也光
現代人。愛讀書,也愛四處玩。
譯作:《孤獨癖》、《狂暴年代》、「星辰繼承者」三部曲、《神經喚術士》、「銘印之子」系列、《白楊林裡的房子》、《颶光典籍四部曲:戰爭節奏》等。
聯絡信箱:gabbybegood@gmail.com


 

詳細資料

  • ISBN:9786267436806
  • 叢書系列:幻想藏書閣
  • 規格:平裝 / 368頁 / 21 x 14.8 x 1.8 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
 

書籍延伸內容

書展活動

 

內容連載

《裸顏》導讀
 
葉偉忠
法國巴黎索邦大學法國文學學士
拉丁文碩士、博士,古希臘文碩士
 
C.S.路易斯的《裸顏》是一部極豐富,或說豐盛的小說,不論是題材、技法、或寓意,甚至今天大家關心的兩性議題。在導讀裡,我只能大略地介紹環繞著故事框架的歷史與文化背景,希望有助讀者發掘出更多元的意義層次。
 
眾所周知,《裸顏》以「賽姬與邱比特」故事的人物與情節作為出發點,用小說的形式、用虛構的一切可能,去探索原本傳奇中被漠視、或不曾觸及的面向。這並非改寫,也非原貌的「再現」,而是創作的出發點。
 
在小說的後記裡,作者將賽姬的原始故事大致重述一遍。由於必須透過(以下簡稱)〈賽姬〉故事來分析《裸顏》,我認為有必要依據原著再次簡述,以呈現路易斯版本獨特的用心。原著裡的眾神,除了維納斯,都改換為一般熟悉的希臘名字。為避免混淆,本書的賽姬採用她的原名,伊絲卓。
 
〈賽姬〉的故事
 
國王與王后有三個女兒,么女名叫賽姬,長女次女並不知名字。賽姬美貌出眾,人民對她由仰慕到膜拜,使她取代了愛神維納斯的地位。但這並未讓賽姬快樂,因為兩個姊姊都已經出閣,卻始終沒人來向她提親。父王最後求問阿波羅神諭,得知賽姬必須冥婚,夫婿將是人見人怕、蛇般的凶殘之惡。
 
國王為女兒舉辦冥婚大禮,送至荒野山巔。眾人離去後,深夜,她被溫柔的西風吹送至山谷。次日醒來,賽姬走入一座華麗的宮殿,看不見人跡,只聽得見聲音,那是她的僕人。她從此生活於此,一切所需都有隱形的僕人服侍,而每夜,她的夫婿會在黑暗中來臨,與她共寢。
 
不久,兩位已嫁的姊姊回來爭寵,打算上山假意哀悼消失的妹妹。而賽姬被丈夫預先警告,切莫回應姊姊的哭號,賽姬雖答應,卻因而陷入憂鬱,相信自己已死。丈夫於是同意她與姊姊相會,但絕對不可聽信姊姊的讒言,來窺視丈夫的面貌。果然,姊姊出現於山巖上痛哭,賽姬差遣西風將她們接下來。妹妹的新生、金屋、盛情的款待,加上厚禮,再加上她描述的理想夫婿,令姊姊們妒火中燒。她們決心要再回來摧毀賽姬的幸福。
 

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