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鵼之碑(京極夏彥出道30週年紀念作,創作生涯代表作「百鬼夜行」系列最新作)
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鵼之碑(京極夏彥出道30週年紀念作,創作生涯代表作「百鬼夜行」系列最新作)

鵼の碑

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  • 薛西斯/影子的影子,恐懼的恐懼──讀京極夏彥《鵼之碑》

    文/薛西斯,|,獨步文化2025年05月13日

    在《莊子.齊物論》中,有一個關於罔兩的故事。罔兩是影子外緣的微陰,有一天它問影子:為什麼你老是這麼沒定性,一下走一下停?誰知換來影子劈哩啪啦一頓反問:我哪知道?這是我能決定的嗎?我難道不是依著其他存在而動的嗎?而這個存在,難道不會也是跟著其他什麼而動的嗎的?闊別十七年,京極夏彥 more
 

內容簡介

這是百鬼夜行版的「復仇者聯盟」
             ──宮部美幸──

在經過漫長的等待後,那群男人回來了──
燃燒的石碑、消失的屍體、山中的鬼屋、怪物的幽靈……                
然而,這世上沒有什麼不可思議的事啊。


【故事大綱】
世人皆說,吾首為猴,手足為虎,胴體為狸,尾巴為蛇,聲音為鵺;
是不該存在的純然邪惡之物……
然而吾實為根本不存在之物,又如何以邪惡之身存在於此?
世上可有人為吾解開此一無解之謎……


‧陷入創作瓶頸的劇作家久住加壽夫,在日光的高級旅館留宿捕捉靈感之際,
一名女僕登和子向他訴說了困擾自己的弒父記憶,此事究竟是真是假?──〈蛇〉

‧戰爭寡婦御廚冨美在戰後認識了經營藥局的寒川秀巳。當兩人即將展開新生活時,
寒川告訴冨美他找到了父親死亡之謎的線索,接著便前往日光,卻就此消失了蹤影。
困惑不已的冨美前往薔薇十字偵探社委託尋人。──〈虎〉

‧刑警木場修太郎在上司的要求下半推半就前往日光,
調查發生在二十年前的縱火案,竟意外邂逅為弒父記憶所苦的登和子。──〈狸〉

‧學僧築山公宣在日光的輪光寺和古書肆京極堂一起整理寺內收藏的古書和古紀錄的期間,
因緣際會地聽說了輪王寺附近有一座會燃燒的石碑,以及會發光的猿猴。
真的有這種事情嗎?──〈猿〉

‧醫生綠川佳乃抵達日光替多年未見的叔公整理去世後留下來的診所。
她發現叔公保存的紀錄中居然有登和子父親的病歷,而他的死亡似乎另有隱情……──〈鵺〉

蛇尾、虎爪、狸體、猿首、鵺聲……
眾人各自摸索到了妖怪的一部分,但是妖怪全貌仍隱藏在暗雲之中。
而前來日光的古書肆京極堂能否讓暗雲散去,驅逐這宛如奇美拉一般的妖怪?


【得獎紀錄】
★2023年「這本推理小說了不起!」第2名
★2023年「週刊文春Mystery Best 10」第3名
★2023年「本格推理小說Best 10」第8名

【名家推薦】
這是百鬼夜行版的復仇者聯盟──宮部美幸(摘自《達文西》2023年10月號)

【妖怪介紹】
鵼:鳥山石燕在《今昔画図続百鬼》中描述此妖怪住在深山中,
有著猿頭虎足、尾如鳥喙。啼聲似鵼,故以鵼名之。                      

 

作者介紹

作者簡介

京極夏彥Kyogoku Natsuhiko
1963年生於日本北海道,曾任職廣告公司,擔任平面設計師、藝術總監。
1994年將心血來潮寫成的「百鬼夜行系列」首作《姑獲鳥之夏》投稿至講談社,立刻獲得出版,並且大受歡迎,成為日本出版史上的傳奇之一。
1996年「百鬼夜行系列」第二作《魍魎之匣》獲得第49屆日本推理作家協會獎。
之後以驚人速度發表此系列新作,至2012年為止共有長篇9作,短篇集4作。暌違7年後,於2019年連續三個月發表「百鬼夜行系列」最新作。以京極堂之妹中禪寺敦子與《絡新婦之理》中登場的女中學生吳美由紀為主角搭檔的《今昔百鬼拾遺──鬼》、《今昔百鬼拾遺──河童》、《今昔百鬼拾遺──天狗》等三作。
2023年相隔17年,出版「百鬼夜行系列」正傳最新作《鵼之碑》。

得獎紀錄
1996年《魍魎之匣》獲得第49屆日本推理作家協會獎。
1997年《嗤笑伊右衛門》獲得第25屆泉鏡花文學獎。
2003年《偷窺狂小平次》獲得第16屆山本周五郎獎。
2004年《後巷說百物語》獲得第130屆直木獎。
2011年《西巷說百物語》獲得第24屆柴田鍊三郎獎。
2016年《遠野物語remix》獲得遠野文化獎。
2019年獲得第62屆埼玉文化獎。
2022年《遠巷說百物語》獲得第56屆吉川英治文學獎。

相關著作:《鵼之碑(上)(京極夏彥出道30週年紀念作,創作生涯代表作「百鬼夜行」系列最新作)》《鵼之碑(下)》《邪魅之雫(上)》《邪魅之雫(下)》《陰摩羅鬼之瑕(上)》《陰摩羅鬼之瑕(下)》《塗佛之宴:撤宴(經典回歸版)》《塗佛之宴:備宴(經典回歸版)》《鐵鼠之檻(上)(經典回歸版)》《鐵鼠之檻(下)(經典回歸版)》《狂骨之夢(上)》《狂骨之夢(經典回歸版)(下)》《魍魎之匣(上)【經典回歸版】》《魍魎之匣(下)【經典回歸版】》《姑獲鳥之夏(經典回歸版)》《今昔百鬼拾遺―河童》《今昔百鬼拾遺--鬼》《書樓弔堂 破曉》《眩談》《百鬼夜行―陰(獨步九週年紀念版)》《百鬼夜行-陽》《怎麼不去死》《邪魅之雫(上)》《邪魅之雫(下)》《百器徒然袋-風》《今昔續百鬼--雲》《冥談》《幽談》《百器徒然袋-雨》《百鬼夜行─陰》《陰摩羅鬼之瑕(上)》《陰摩羅鬼之瑕(下)》《塗佛之宴—撤宴(上)》《塗佛之宴—撤宴(下)》《塗佛之宴-備宴(上)》《塗佛之宴-備宴(下)》

譯者簡介

王華懋
專職譯者,譯作包括推理、文學及實用等各種類型。
近期譯作有《東京都同情塔》、《未命名 ##NAME##》、《京都紅莊奇譚》、《無貌之神》、《你殺了誰》、《777》、《香君》、《她她》、《怪談買賣所》、《從這房間永遠看不見東京鐵塔》等。
譯稿賜教:huamao.w@gmail.com

 

詳細資料

  • ISBN:9786267609415
  • 叢書系列:京極夏彥作品集
  • 規格:平裝 / 832頁 / 21 x 14.8 x 5 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 出版地:台灣
  • 適讀年齡:6歲~99歲
 

書籍延伸內容

書展活動

 

內容連載

有鳥。
 
久住加壽夫不經意地仰望天空。
 
無端一陣惆悵,視線投向遠方,他在山的另一頭看見一樣碩大的事物畫出弧線飛向天空彼端。
 
既然會飛,那應該是鳥,但久住覺得不是鳶、伯勞、松鴉那些。沒見過那麼大的鳥。一定是東京周邊沒有生息的鳥。
 
城市裡會看到的鳥類當中,最大的應該就數烏鴉吧。
 
剛才看到的鳥比烏鴉大多了。
 
陌生的地方,還有許多未知的事物。
 
不過,久住並不覺得自己孤陋寡聞。他不認為自己比別人懂得更多,也不是特別專精某些領域,但自認為擁有符合一般水準的知識。出於職業關係,久住必須廣泛學習,也不排斥學習。
 
不必不懂裝懂,不知道的事就說不知道,若是能向專家討教,就更好不過了。日常生活不曾因此遇到問題。
 
但是到頭來,人或許只能知道伸手所及之處的事物。
 
更正確地說,也許知識這玩意兒,並沒有想像中的管用。
 
——實際上一點用都沒有啊。
 
在色彩單調過頭的景色裡,久住縮起了身子。
 
就像出門前飯店門房說的,很冷。
 
氣溫應該非常低。
 
每回深呼吸,鼻子前方就冒出一團白濁,就好像積累在肚腹裡的疙瘩漏了出來。
 
——不,這樣想不對。
 
久住轉念。
 
知識不可能無用。
 
只是自己無法活用知識罷了吧?
 
八成如此。
 
久住知道不少植物的名稱與形貌。但即使看到路邊的花草,也不會去想:啊,這是某某植物、那是某某花草。花的話,顏色形狀皆不相同,還認得出來,但草就都是草了。看到草叢,也只覺得有一叢茂密的草。遇到樹木,那就更模糊了。只看樹幹,完全無法區分。
 
這一帶的杉林極為壯麗。
 
綿延無際。
 
肯定有成千上萬棵。
 
即使這些杉林當中摻雜了一棵別的樹,久住應該也看不出來。即使察覺是別的樹種,也無法判別是什麼樹吧。
 
其他人如何他不知道,但久住自己,眼前的現實和腦中的知識很少立即對應在一起。
 
柏樹、楓樹、橡樹、朴樹,他知道數不清的樹名,但眼前的樹木是什麼,卻完全認不出來。
 
沒有意義。
 
即使不知道名稱,住在山上的人也都知道那是什麼。只有生存必要的事物,人才能確實地去認知。人就是這樣的。
 
久住不禁想,照這樣看,也許樹木和鳥對自己的人生,都是不怎麼必要的東西。這麼一想,實在有些失落。
 
不,與其說是失落,久住是心有不甘。他也覺得,自己會像這樣外出走動,是為了排遣這份不甘吧。
 
——還是不是?

會員評價

4.5
4人評分
|
3則書評
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立即評分
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Lv.5
4.5
|
2025/11/18
看似五路人馬,實有六路,因著各自的緣由與目的,不約而同地朝著旅遊資訊曾宣稱為日本人必訪的觀光勝地「日光」而去。在這個距離東京僅 2 小時車程,充滿山湖自然美景,且留有日本過往政教歷史痕跡之地,一個牽一個,遇上了。
當各人的尋求彼此交錯滾結成謎團,唯有冷靜的心思與眼睛才能一一抽絲破解。

京極夏彥筆下由中禪寺秋彥坐鎮的故事,其前大半部從來都不易讀。
「這名舊書商尊重信仰,但拒絕一切不合理之事。儘管他比一般人更愛好耽奇怪奇,卻屏棄亡魂妖魅。尤其對於占卜靈術之類,更是會徹底予以粉碎。」(P.431)

京極夏彥的博識,也是中禪寺秋彥這名角色的博學。
除了一項又一的典故、思想脈絡是基本,一個接一個的論述、辯證,考驗著人的邏輯能力,像是無限的分支岔路,走得人都快昏了。但過了一個階段,有如到了辛苦上坡路的頂點,所有佈出的線逐漸滾向同一個定點,就開始好看了起來。最終則如在漸漸明朗與回溫的陽光下,脫去一層層冬衣般的爽然。
大概就是這種前後帶有反差的吸引力,讓人感到傷腦筋,卻又無法不進入這系列世界的原因吧。

「鵼之碑」書內的時空是昭和 29 年,也就是 1954 年,距離日本戰敗的 1945 尚不到 10 年。現世中相較前一部「邪魅之雨」的生成,則是長達自 2006 至 2023 的 17 年。
對應書末所提及發生在 1954 因美國核試爆波及日本船員受輻射汙染,此 17 年間在日本本土的重大事件,則是舉世震驚的 311 大地震暨海嘯所引發的核電廠相關事故。它,是否是加深京極夏彥構思「鵼之碑」的其中一個因子?
也勾起人好奇,為什麼是在戰敗將近 80 年後,述及引發戰爭的的信仰思維源由,與戰時戰後民心的應對?

日本古時流傳下來的神話傳說、山岳信仰、神佛習合、神佛分離、加有人神混之的演變、國家神道思想,不同時代政治掌權者種種或促進或迫害或利用的宗教影響,百姓與信徒在政權下被引導或逼迫,以順服或潛藏自身的信念因應,在年代與政權制度的更迭下,累積成複雜歷史面貌的日本。那,人心的安置呢?

京極夏彥說了很多。
藉故事,藉情節地,表達他想傳達的觀念,有關信仰和面對科學的態度,和對人世的提點。
這些,比起書中追尋發生在過往的命案真相,可能才是在不存在的妖怪背後,一個作家想說的話。

故事看完了,仍忍不住又將 800 多的書頁翻了一次。
也讓人期待下一回,又會是什麼讓中禪寺秋彥再度鎮坐思辨的中央,收服人心陰暗幽微所致的迷茫,讓出場的角色在「選擇要相信什麼的,都是自己」之前,至少得以一見清晰的事物原貌。
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Lv.6
4.0
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2025/05/22
介紹文~蛇尾、虎爪、狸體、猿首、鵺聲……眾人各自摸索到了妖怪的一部分,但是妖怪全貌仍隱藏在暗雲之中。鵼本來為不存在之品種,故猜不透到底屬哪個物類(鳥嗎)?
後來*山人* 比喻為怪物的幽靈. 股哥一下: 叉鬼是日本東北地方傳統冬季獵人,主要活動在青森縣和秋田縣之間的白神山地森林!叉鬼們擁有獨特生活智慧與叉鬼文化及他們珍貴的狩獵道具及服裝! 當然也帶到同樣是日本人在以前時代,還是會被平地人瞧不起!!!!!(很像台灣這邊的漢族v.s 原住民). 刑警,偵探,小說家, 舊書商老闆,公調等,各自背負不同想要破解的謎團,後來最後又牽連在一起.有趣的是還扯到核能開發,當時在昭和時, 理化學研究所(以下簡稱「理研」)仁科加速器科學研究中心重離子加速器設施「RI Beam Factory」(RIBF)中的超導迴旋加速器(SRC), SRC是自1937年仁科芳雄博士在日本完成第一臺迴旋加速器以來,迴旋加速器技術的巔峯之作。裡面每個人物都有史料,並且也扯到愛因斯坦,後來才知道1922愛因斯坦旅遊過日光(一開始本來覺得胡扯]. 抽絲剝繭到最後,其實都沒有關係~霧團一散開,柳暗花明且無須解謎~

整理很好讀,沒有太多詭計!但人名還是要努力記下,不然看到後面,會忘記這號人物到底是哪齣戲.
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Lv.1
4.5
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2025/05/04
《鵼之碑》是京極夏彥出道30週年的紀念作,也是其創作生涯中的重要作品,標誌著其經典「百鬼夜行」系列的最新篇章。此書不僅延續了京極夏彥一貫的恐怖懸疑風格,更融入了他深刻的文化與哲學探討。值得一提的是,這部作品由知名插畫家石黑亞矢子親自設計獨家限量書衣,這樣的設計不僅讓書本的外觀更具藝術感,也增添了讀者對書籍內容的期待。

故事的核心圍繞著一座神秘的碑——“鵼之碑”,這座碑刻有未知的文字,與一連串的詭異事件密切相關。京極夏彥以其擅長的多層次敘事技巧,將這一故事構建成一個緊張、引人入勝的迷宮。書中的角色複雜且深具層次,他們各自擁有鮮明的個性與背景,這使得每一個人物的行動和抉擇都顯得格外有分量。

在京極的筆下,恐怖並非單純的驚悚氛圍或血腥場面,而是通過對人性、欲望與罪孽的深刻剖析來呈現的。這些人物面對的是不僅是外在的恐懼,更是內心的惡魔。在故事中,京極不僅探討了傳統的日本妖怪文化,還將這些文化元素與現代社會的道德困境相結合,令整個故事更具現實感與哲學深度。

《鵼之碑》在視覺呈現和敘事手法上都充滿了京極夏彥一貫的風格,他擅長利用細節建構世界觀,並將複雜的敘事線索交織在一起,讓讀者在閱讀過程中不斷思考、推理。即使是最微小的線索,也可能在故事的後半段得到解答,這種敘事方式讓人不禁佩服京極對於故事結構的精心設計。

總體來說,《鵼之碑》是一部深具魅力的作品,不僅是京極夏彥迷的必讀之作,也是對喜歡懸疑、驚悚以及哲理性作品的讀者的極佳選擇。書中的每一個細節和人物都像是精心雕琢的藝術品,讓人不禁沉浸其中,無法自拔。





《鵼之碑》是京極夏彥出道30週年的紀念作,也是其創作生涯中的重要作品,標誌著其經典「百鬼夜行」系列的最新篇章。此書不僅延續了京極夏彥一貫的恐怖懸疑風格,更融入了他深刻的文化與哲學探討。值得一提的是,這部作品由知名插畫家石黑亞矢子親自設計獨家限量書衣,這樣的設計不僅讓書本的外觀更具藝術感,也增添了讀者對書籍內容的期待。

故事的核心圍繞著一座神秘的碑——“鵼之碑”,這座碑刻有未知的文字,與一連串的詭異事件密切相關。京極夏彥以其擅長的多層次敘事技巧,將這一故事構建成一個緊張、引人入勝的迷宮。書中的角色複雜且深具層次,他們各自擁有鮮明的個性與背景,這使得每一個人物的行動和抉擇都顯得格外有分量。

在京極的筆下,恐怖並非單純的驚悚氛圍或血腥場面,而是通過對人性、欲望與罪孽的深刻剖析來呈現的。這些人物面對的是不僅是外在的恐懼,更是內心的惡魔。在故事中,京極不僅探討了傳統的日本妖怪文化,還將這些文化元素與現代社會的道德困境相結合,令整個故事更具現實感與哲學深度。

《鵼之碑》在視覺呈現和敘事手法上都充滿了京極夏彥一貫的風格,他擅長利用細節建構世界觀,並將複雜的敘事線索交織在一起,讓讀者在閱讀過程中不斷思考、推理。即使是最微小的線索,也可能在故事的後半段得到解答,這種敘事方式讓人不禁佩服京極對於故事結構的精心設計。

總體來說,《鵼之碑》是一部深具魅力的作品,不僅是京極夏彥迷的必讀之作,也是對喜歡懸疑、驚悚以及哲理性作品的讀者的極佳選擇。書中的每一個細節和人物都像是精心雕琢的藝術品,讓人不禁沉浸其中,無法自拔。
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