秦漢豪族社會研究

自序
一 緒編：總論
第一章 秦漢豪族社會概論
一、豪族研究與秦漢社會性質
二、秦漢豪族社會結構及其運動規律
　　三、秦漢豪族社會的地域性與精神性特性
二、民間編：「素封」社會與秦漢帝國共存
　第二章　「素封」社會勢力的發展及其特征
　　一、「素」與「封」相矛盾的社會現象
　　二、從商人任丞相到「遷虜」政策
　　三、秦「車同軌」與漢「商賈之律」
　　四、以商制商「素封」極盛而衰
　　五、從「素封」到東漢開國新貴
　　六、「素封」發展進程的矛盾特征
　第三章　如何估價古漢「重農抑商」政策
　　一、保護農業人口的抑「兼並」
　　二、「禁末作」以遏制奢侈消費
　　三、「本業」與「末流」的生產價值
　　四、傳統社會的「蓄積」與消費
三、官僚編：從「文吏」到「儒宗」的官僚士大夫
　第四章　論古代文人的「文吏」形態
　　一、三代「文吏」說緣起
　　二、古代文人萌芽形態的成因
　　三、宗法政治結構與文士階層
　　四、「文吏」對后世官僚士大夫的影響
　第五章　論漢代「儒宗」士大夫官僚階層
　　一、從「布衣將相」之局到「明經取士」之途
　　二、通經－入仕－致富的豪族發展特征
　　三、儒宗士大夫官僚階層與漢代政治
四、貴族編：宗室、外戚貴族的興衰變遷
　第六章　兩漢之際劉氏宗室的「中衰」與「中興」
　　一、新莽統治下的二等臣民
　　二、推翻新莽的領導力量
　　三、開國皇帝由「內爭」產生
　第七章　東漢時期的外戚四大豪族
　　一、外戚豪族的代表
　　二、閥閱勢和中堅力量
　　三、宮廷斗爭的主要角色
五、地域編：「帝鄉」的形成與「帝城」的轉移
　第八章　西漢南陽豪族沿革考述
　　一、「不軌之民」出身的南陽「商賈」
　　二、南陽「素封」的傳統特征
　　三、南陽的「秩祿之奉」豪族
　　四、「以末致財」，以本守之的綜合經營
　……
　第九章　東漢西北豪族的地域性諸特征
六、精神編：「名節」士風的「神烏」家族倫理
　第十章　東漢士風中的「祿利」「名節」之變
　第十一章　尹灣漢簡《神烏傅》及其家族倫理觀
參考文獻

豪族社會的存在是秦漢時期一個極為引入注目的時代新特征，從某種意義上說不理清這一問題，就無法真正解釋四百余年秦漢時代在中國歷史上所處之重要地位。若從20世紀30年代中期我國史學前輩開始重視這一課題的研究算起，至今已愈六十余載。這期間，不僅我國學界，日本史學家們也一道對此做出了大量的努力，寫出了許多高質量的論文，說明這確實曾經是一個為學者所關注的熱點問題。然而，熱點也往往正是難點，迄今未見一部對此進行系統研究的專著問世，這本身就是最好的證明。筆者自20世紀80年代中期，開始走上大學講壇以來，對此課題也是幾經掂量又放下，孜孜以求難得正果的精神折磨曾使我多少次痛下割舍的決心，怎奈旅途越趨艱難，就越發刺激跋涉者登頂的欲望，執著終於伴隨我走到了今天。

今天，筆者之所以希望把這本小書呈現給同行，與其說是為了匯報個人研究的階段成果，不如說是真誠地呼吁學友們給予評頭品足，以便從中獲得最後沖刺的勇氣和力量。如果僥幸有讀者表示願意與我共同切磋的話，那麽他首先向我提出的問題一定是：你對秦漢豪族課題研究的最基本特點是什麽?那麽，若允許我用最簡單的方式表達的話，我想至少應該有以下三點可以奉告：

第一，今天我終於走出了對豪族僅僅做階級史、經濟史研究的定式，進入了社會史研究的領域。具體說，如果你只有耐心閱讀本書第一章的話那也無妨，因為在這開篇第一章里，筆者不僅扼要地回顧了以往秦漢豪族史研究領域的史學史特點，而且還盡可能簡明地概括了自己對秦漢豪族社會在空間結構、時代沿革以及精神風貌變遷等三個方面的理解。因為筆者深信，只要能以此「時」、「空」、「精神」為三支點立足的話，遲早可以對本課題做出較為令人滿意的回答。

第二，在「緒編」總論以外的各編，都是圍繞總論的各個不同層面而展開的各論。讀者由目錄可以很容易地看出全文在邏輯框架上是力求完整統一的。雖說各論仍是論述，但均屬持之有據而論，斷不敢擅發花哨空論。除個別文章由於寫作年代較遠，有嫌文風不盡統一之外，論述方式基本上是以某一豪族社會階層(如「素封」社會、 「儒宗」階層)之沿革考察為經，而緯之以規律性論述的。既不敢述而不論，也不敢論而無述。

第三，關於取材的特點。正如同秦漢豪族研究是中日兩國學者共同感興趣的課題那樣，關於本課題的研究成果不僅綜貫「二戰」前後的兩大時代，而且分散於中日兩種文字的論著之中。萬幸的是，迄今為止筆者對此課題的研究經歷，也正好是半在國內，半在東瀛。這就使筆者既有機會得到中日雙方學者的耳提面命，又有可能較熟練地閱讀兩種語言的資料。當然，正如同行們都清楚的那樣，從事秦漢史研究，最痛苦之事莫過史料的貧乏：論文獻資料遠不及魏晉南北朝，論考古發現難與先秦相提並論。所幸近年來除以往邊境漢簡仍在不斷發掘以外，內地筒的頻頻出土更是秦漢史研究者的一大福音。拙著中利用尹灣漢簡《神烏傅》的一篇稿子，就是參加京都大學人文科學研究所簡牘研究班時撰寫的成果。

在拙作即將付梓之時，本打算請中日著名史學家作序，既能推動兩國學術交流，又可坐收增光添彩之名人效應。忽一日聽幫我整理書稿的妻子曉峰慨嘆道：今日出書邀名人作序成風，然名人必忙碌，盛情難卻只好作急就章柳為應酬，幾面時弊。作者、序者、讀者雖對此心知肚明，卻明知故犯，豈不可悲！照此而論，求序竟似敗壞名人名聲！話說得雖有些過，但也不無道理。故而打消前念，自為序。