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滿族從部落到國家的發展
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滿族從部落到國家的發展

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內容簡介

本書論述滿族從部落到國家的發展過程。全書共四章︰第一章考察元末至15世紀末滿族先民的氏族部落組織和管理機構。這段歷史是滿族形成史中最乏研究、也是本書著力最多之處;第二章考察16世紀初至1616年間滿族政治組織、軍事組織和公共權力在部落舊制度的廢墟上逐步形成的過程;第三、四兩章考察金國始建到清朝奠基(1636)20年間國家制度的遞嬗演進,從“八王共治”到汗權(皇權)獨攬,是闡述的重點。最後得出清國家產生的若干結論。

本書系作者在大量搜集滿、漢文文獻檔案資料,並盡可能地吸收國內外一切相關研究成果的基礎上完成,不失為當前滿族開國史研究中最全面、深入、系統,且具有較高水平的學術專著。
 

目錄


再版前言
前言
第一章 滿族的氏族與部落
一 滿族先世的歷史傳說
二 女真三大部的基本狀況
(一)建州女真的結集
(二)海西女真的聯合
(三)“野人女真”諸部落
三 部落的血緣組織
(一)哈拉與穆昆
(二)烏克孫與包
四 部落的地域組織與生產組織
(一)噶柵
(二)牛錄
(三)塔坦
五 部落的管理機構
(一)部落長的世襲
(二)部落長的關系
(三)部落長的會議
(四)部落長的職能
第二章 從部落到國家的考察
一 社會經濟的發展
(一)對外交換
(二)農業
(三)手工業
(四)個體家庭經濟
二 階級的形成
(一)顯貴
(二)阿哈——奴隸
(三)諸申——依附民
三 海西部落聯盟與城堡的出現
(一)海西四部的崛起
(二)海西部落聯盟的形成
(三)城堡的建築
四 汗權的強化
(一)建州女真的興起
(二)古出的聚集
(三)“兩頭政長”的廢除
(四)穆昆塔坦制的構建
(五)五大臣執政
五 蒙古文化的影響
六 牛錄固山制的創建
(一)牛錄的改造
(二)牛錄的編設
(三)牛錄內傳統關系的變革
(四)牛錄向固山的發展
第三章 國家的形成
一 國家的肇建
二 金國的經濟
三 國家制度的輪廓
(一)議政會議
(二)和碩貝勒
(三)明朝制度的汲取——武官與都堂
四 法制的始基
(一)有關狩獵的法律
(二)有關軍事的法律
(三)有關民事的法律
(四)有關行政的法律
(五)有關刑事的法律
(六)刑罰
(七)有關訴訟的法律
(八)法律的若干特點
第四章 天聰年間的金國制度
一 走向振興的經濟
二 國家制度的演變
(一)廢除“共治國政”
(二)依仿明制
(三)議政會議
三 法制的改造
(一)關于狩獵的法律
(二)關于軍事的法律
(三)關于民事的法律
(四)關于行政的法律
(五)刑法與刑罰
(六)司法與訴訟
(七)簡短的結論
四 社會組織多元化
五 清朝奠基
結論
附錄1 名詞索引
附錄2 大事年表
 

劉君小萌撰著的《滿族的部落與國家》一書,致力于對清人關前滿族先世女真人的歷史研究,大量搜集滿、漢文文獻檔案資料,盡可能地吸收國內外一切有關的研究成果,從歷史實際出發,進行綜合分析和概括,不囿成說,卓有創見,不失為目前滿族開國史研究中最集中、有系統而又全面深入,具有較高水平的一部學術專著。全書約29萬字,現由清史專家李治亭教授推介,交吉林文史出版社慨然準予出版,即將公諸于世。頃劉君以原稿全部相示,並囑序之。以有師生誼,我何敢辭?

劉君小萌,河北完縣人。80年代初,從河北大學歷史系畢業後,考入我中央民族學院歷史系滿族史碩士研究生,問學于我。劉君熟練掌握俄文與滿文,兼通日文。勤于學,敏于思,每有所疑,輒不恥下問。三載朝夕相處,質疑問難為多,我則深感教然後知困,教學相長之為樂事也。80年代中,劉君以優異成績卒業前夕,適中國社會科學院近代史研究所中國通史編纂組需一兼通滿文的清史研究人員,遂推薦劉君,劉君欣然往。先為著名蒙元史專家蔡美彪教授助手有年,繼而考取蔡教授的在職博士研究生,三年學習期間,蔡教授親為講授各課。私慶劉君能得侍蔡教授講席,學業猛進,名師出高徒,蔡教授不患傳之無其人矣。

多年來劉君與我城郊分處,而劉君不以交通為阻,時相過從,偶亦出示所作,令我先睹為快,即或妄加點竄,不特不我見怪,頗引為知賞而持去。80年代末,劉君行將博士生畢業,蔡教授原約我參加畢業論文答辯會,適我有遠行,未克如命以往。但劉君長達十二三萬字的《滿族從部落到國家的發展》畢業論文打印稿,仍以一份相貽。粗略翻閱過,益足征在蔡教授精心指導下撰成的畢業論文,洵是一篇出色的不可多覯的博士論文。今茲《滿族的部落與國家》一書即在上述原博士論文的基礎上,又窮二三年之力,修改增訂而成,字增一倍以上。兩相比較,尤可見蔡教授循循善誘,嚴格要求,獎掖後進,敦促有方;劉君用力之勤奮,思考之周密,訪羅之豐富,取舍之精審,與蔡師相得益彰。劉君能取得這一新研究成果,不可謂非難能可貴的後起之秀了。

劉君這一新研究成果,其最大優點在于︰本書的研究對象不局限于以滿族本身史料來論證滿族共同體的形成和發展,也不局限于清朝奠基人清太祖努爾哈赤崛起的50年間的歷史進程。這是因為︰一則從時間上追本溯源,從13世紀上半元末明初之際開始,一直延續到17世紀中半努爾哈赤的繼承者清太宗皇太極天聰崇德年間,前後歷時300余年之久;再則從民族學和文化人類學的角度考察,除探討以建州三衛和海西部為核心的滿族共同體外,擴充到居住在整個東北地區,凡與滿族有一定血緣關系以及和歷史傳統文化淵源有關的通古斯語族鄂溫克、鄂倫春、赫哲、錫伯各民族,甚至再推而廣之,包括阿爾泰語系的突厥、回紇、蒙古、朝鮮各民族在內的相互關系,其中尤以滿族共同體受蒙古族各方面的影響為多。本書中所謂“比較先進的蒙古制度,曾是努爾哈赤建國過程中學習模仿的主要對象”者即是。而且劉君進而從語言、文化、風俗習慣、經濟、政治、法令、婚嫁、生產諸方面,一—加以對勘,說明滿族先民受比鄰各先進民族,特別是受蒙古族的遺風舊俗的深刻影響,解決了不少前人所未涉及或未完全解決的疑難問題,從而將清人關前滿族開國史研究又往前推進了一大步。

劉君好學敏求,不自滿假,于書末慎重申之雲︰ “滿族的國家形成,顯然屬于‘受外部的影響’那一類。關于滿族先民與明代以前女真人的關系問題,仍然有待今後進一步的研究。”劉君年方不惑,治學態度即謹慎如此,有足多者。是為序。
 

詳細資料

  • ISBN:9787500459736
  • 規格:平裝 / 346頁 / 普通級 / 單色印刷 / 次版
  • 出版地:中國

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