南宋人口史

浙江文化研究工程成果文庫總序
以杭州（臨安）為例 還原一個真實的南宋（代序）
序言
緒論
第一節 南宋在中國歷史和南方開發史上的地位
第二節 南宋歷史發展中的人口因素
第三節 本書論述內容與論述線索
第四節 主要研究方法
第一章 戶口調查統計制度
第一節 戶口調查統計的諸系統
一、丁籍
二、五等丁產簿
三、稅賬
四、保甲簿
五、賑濟戶口統計系統
第二節 戶口調查統計制度的實質
第三節 戶口數據的匯總和發布
一、閏年圖—地理總志的編纂
二、地理總志與分府州戶口數據
三、戶口調查統計系統和匯總發布系統的各自作用
第四節 南宋戶口數據的人口學意義
一、口數或丁數的含義
二、詭名挾戶與南宋的戶口數量
三、末列入主客戶統計范圍的人口及其數量估測
第二章 戶口數據的考證和估測
第一節 北宋後期戶口數據考證
第二節 南宋路級戶口數據考證
一、高宗時期的數據
二、孝宗時期的數據
三、寧宗以後的數據
四、元滅宋攻占江淮諸路所獲的數據
第三節 南宋戶口總數考證和估測
一、歷年全國著籍戶數
二、南宋戶口起點數的估測
三、紹興三十二年數據的重建
四、南宋滅亡前夕的戶口總數
五、南宋三個標准時點全國戶口數據系列的重建
第四節 南宋部分府州軍縣戶口數據考證
第五節 南宋家庭平均人口估計
一、賑濟戶口與某些州縣的戶均人口
二、從歷代看南宋家庭平均人口
三、從宋金時的南、北方戶均人口看南宋家庭規模
四、南宋平均家庭人口
第三章 靖康之亂以後北方人口的南遷
第一節 兩宋之際北方人口的南遷
第二節 南宋與金對岐時期北方人口的南遷
第三節 南宋蒙元對峙時期北方人口的南遷
第四節 移民的分布、數量和遷出地
第五節 北方移民與南方漢族的發展
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2007年12月22日，舉世矚目的我國南宋商船「南海一號」在廣東陽江海域打撈出水。根據探測情況估計，整船金、銀、銅、鐵、瓷器等文物可能達到6萬一8萬件，據說皆為稀世珍寶。迄今為止，全世界范圍內都未曾發現過如此巨大的千年古船。「南海一號」的發現，在世界航海史上堪稱一大奇跡，也填補與復原了南宋海上「絲綢之路」歷史的一些空白。不少專家認為「南海一號」的價值和影響力將不亞於西安秦始皇兵馬俑。這艘沉船雖然出現在廣東海域，但反映了整個南宋經濟、文化的繁榮，標志著南宋社會的開放，也表明當時南宋引領著世界的發展。作為南宋政治、經濟、文化、科技中心的都城臨安（浙江杭州），則是南宋社會繁華與開放的代表。從某種意義上講，沒有以臨安為代表的南宋的繁榮與開放，就不會有今日「南海一號」的發現；而「南海一號」的發現，也為我們重新審視與評價南宋，帶來了最好的注解、最硬的實證。

提起南宋，往往眾說紛紜，莫衷一是。長期以來，不少人把「山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休?暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州」這首曾寫在臨安城一家旅店牆上的詩，當作是當時南宋王朝的真實寫照。雖然近現代已有海內外學者開始重新認識南宋，但相當一部分人仍認為南宋軍事上妥協投降、苟且偷安，政治上腐敗成風、奸相專權，經濟上積貧積弱、民不聊生，生活上紙醉金迷、縱情聲色。總之。南宋王朝是一個只圖享受、不思進取的偏安小朝廷。導致這種歷史誤解的原因，在很大程度上是出於人們對患有「恐金病」的宋高宗和權相秦檜一伙倒行逆施的義憤，這是可以理解的。但是，我們決不能坐在歷史的成見之上人雲亦雲。只要我們以對歷史負責、對時代負責、對未來負責的精神和科學求實的態度，以科學發展觀為指導，對南宋進行全面、深入、系統的研究，將南宋放到當時特定的歷史發展階段中、放到中國社會發展的歷史長河中、放到整個世界的文明進程中進行考察，就不難發現南宋時期在社會經濟、思想文化、科學技術、國計民生等方面所取得的成就，就不難發現南宋對中華文明所產生的巨大影響，以此對南宋作出科學、客觀、公正的評價，「還原一個真實的南宋」。

宋欽宗靖康元年（1126）閏十一月，金軍攻陷北宋京城開封。次年三月，俘徽、欽二帝北去，北宋滅亡。同年五月．宋徽宗第九子、欽宗之弟趙構，在應天府（河南商丘）即位，是為高宗。改元建炎，重建趙宋王朝。建炎三年（1129）二月，高宗來到杭州，改州治為行宮，七月升杭州為臨安府，此時起，杭州實際上已成為南宋的都城。紹興八年（1138），南宋宣布臨安府為「行在所」，正式定都臨安。自建炎元年（1127）趙構重建宋室，至祥興二年（1279）帝（日丙 bing）蹈海滅亡，歷時153年，史稱「南宋」。

我們認為，研究與評價南宋，不應當僅僅以王朝政權的強弱為依據，而應當堅持「以人為本」的理念，以人們生存與生活狀態的改善作為社會進步的根本標准。許多人評價南宋，往往把南宋王朝作為對象，我們認為所謂「南宋」，不僅僅是一個歷史王朝的稱謂，而主要是指一個特定的歷史階段和歷史時期。在馬克思主義看來，歷史的進步是社會發展和人的發展相統一的過程，「人們的社會歷史始終只是他們的個體發展的歷史」，未來理想社會「以每個人的全面而自由的發展為基本原則」。人是社會發展的主體，人的自由與全面發展是社會進步的最高目標。這就要堅持「以人為本」的科學發展觀，將人的生存與全面發展作為評價一個歷史階段的根本依據。南宋時期，雖說尚處在封建社會的中期，人的自由與發展受到封建集權思想與皇權統治的嚴重束縛，但南宋與宋代以前漫長的封建歷史時期相比，這一時期所出現的對人的生存與生活的關注度以及南宋人的生活質量和創造活力所達到的高度都是前所未有的。

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