歷史的美

序淳朴睿智綿長深邃——記歷史高級教師郝陵生
美的探索與傳播
　歷史美的探索與傳播
　圖示歷史教學法美學問題的思考
　從岩畫到蒙娜麗莎——試談人的自我認識
　「女兒國」——一首悲壯的歌
　關於人性的對話
到歷史中尋找美
　開篇
　對理想的追求
　青銅器的誘惑
　從秦兵馬俑說開去
　民歌——時代的鏡子
　唐三彩·時代·人
　敦煌莫高窟及其壁畫
　從倉頡造字的傳說談起
　讀《清明上河圖》引起的歷史聯想
　詩與史——具有強烈憂患意識的近代詩人和詩歌
　迷人的金字塔之謎
　希臘神話中的世界
　從「斯芬克斯」到「蒙娜麗莎」
　世界上真有三眼人？
　徐福，是日本第一代天皇嗎？
　小矮人，你來自哪里？
　楊貴妃東渡日本
　他們在宇宙中尋找美
　美國兩次革命時代的戰歌
　歷史的流動美
　歷史的神秘美
　理性的贊歌
美的暢想
　從曲阜歸來
　我與茶的往事
　讀書偶得
　我和歷史的不解之緣
后記
　我要出本書
　妻子和我
　妻子的話
　我人生的幸運錢文忠

踏進郝老師的家，我面前站着的是一位慈祥的長者。沒有過多的寒暄，我們很快轉入正題，從他的教學經歷到他的教學特點，從他的師德到他的著作論文、我很少聽到一位長者如此深刻地談歷史的教學、歷史的思想和歷史的內涵。

生動與主動

郝陵生老師，1960年畢業於上海第一師范學院歷史系，先后在上海解放中學、海南中學、華東師大附中工作，盡管他學的是歷史專業，但畢業后他教過俄文，當過外語教研組長，也教過政治、語文、文藝等，「文革」后才開始歷史的教學。多年和歷史課無緣，這畢竟使他產生了些許生疏，但值得慶幸的是，他沒有受到「文革」左的思潮的影響，少了許多教條框架，而多門課的教學又豐富了他的教學實踐，使他的視野更加開闊。他認為歷史課不能僅僅局限於歷史知識的傳授，因為歷史本身有不可替代的作用，要求學生懂得過去，是為了更好地思考今天、設計明天，明確自己的地位與責任。為此，郝老師做了很多探索與研究。初期，郝老師曾嘗試過快速教學法，它的特點是容量大，思維空間大，在短短時間內，老師把要講的東西大大壓縮，大部分的時間是讓學生活動。此外，還有卡片教學法。但結果卻是學生不感興趣。經過反復的摸索，郝老師逐漸對教學有了自己的心得，他主張：上課應是在教師指導下的討論，以培養學生分析與表達的能力，只要教師設計、引導得好，整堂課會是生動、活潑的，這也是把課堂中原來只有的教師的主動性，變成了學生的主動性，學生主動了才能去思維、去尋找，得到方法，遠比得到史實更為重要，只有教與學的密切配合，生動與主動兩者互動才是一堂好的歷史課。

宏觀與微觀

歷史是由一個個史實串聯起來的，在日常的教學中，人們往往只注重史實本身，注意人類的每一個足跡，卻忽視了足跡的方向，足跡的地位，足跡的規律，足跡與足跡間的關聯。對此，郝老師主張使用歷史總體圖表教學法。他認為總體圖表教學法（亦稱圖示教學法）的教學原則是三條：宏觀要清楚，微觀要嚴密，宏觀微觀要聯系。教學過程是總體——個別——總體，思維方法是綜合——分析——綜合，在板書中用圖表的方式再現歷史全貌，表現歷史事件的內在因果關系和歷史的動態。圖表則要求簡潔明了，不能是課本知識的搬家，為此他又設計了若干符號，要求學生記住會用。在圖示教學法的具體實施上，他首先要求學生閱讀章節題目，就題目提問題，再經過討論理出這段歷史的主要線索，以及它與相關線索的關系。例如講到世界近代史，學生可以從目錄上初步發現三條線索：1．資本主義發生發展，2．工人運動的發展，3．民族解放運動的興起。這里以資本主義的發生發展為主，工人運動是資本主義發展過程中對內產生的關系，民族解放運動則是對外產生的關系，這時由教師出示「世界近代史總表」，使學生對這段歷史有個宏觀的認識。他認為：宏觀教學向微觀教學提供了一個廣闊的背景和認識的基准氪、微觀教學則把宏觀教學內容具體化了。最后他要求在前面的綜合與分析的基礎上，再作進一步的綜合，以使學生能深刻地把握歷史唯物主義理論。

……