繪畫編（一）︰晉隋唐五代（漢英對照）

總序 鄭欣淼
凡例
故事博物館繪畫藏品概述
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故宮博物院既是明清清紫禁城建築群與宮廷史跡的保護管理機構，也是以明清皇室舊藏文文物為基礎的中國古代文化藝術品的收藏、展示和研究機構。故宮博物院以其頗具皇家文化特色的文物藏品，在中國以及世界博物耽界佔有特殊的重要地位。

一、故宮博物院藏品的來源

故宮博物院的文物藏品品類豐富，體系完備，可劃分為陶瓷、繪畫、書法、碑帖、青銅、玉石、珍寶、漆器、琺瑯、雕塑、銘刻、家具、古籍善本、文房用具、帝後璽冊、鐘表儀器、武備儀伏、宗教文物等，共二十五大類、六十九小項，計一百五十多萬件（套），截至二零零六年底，佔中國文物系統博物館藏品總量的百分之十一點五；其中一級文物八千二百七十三件（套），佔中國文物系統博物館藏品一級文物的六分之一。

在故宮博物院的一百五十多萬件（套）文物藏品中，有一百三十多萬件（套）是清宮舊藏和遺存，佔藏品總數的百分之八十五，其余二十多萬件（套）為建院以來的新收藏，佔藏品總數的百分之十五。清宮舊藏和遺存主要來自以下四個方面︰

【一】歷代皇家收藏的承襲。中國歷代宮廷都收藏有許多珍貴文物，到宋徵宗時，收藏尤為豐富。《富和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》，就是記載宋朝宣和內府收藏的書畫鼎彝等珍品的目錄。清代帝王重視文物收藏，特別是乾隆皇帝，更使宮廷收藏達到了極盛，《西洋古鑒》、《西清續鑒》、《寧壽鑒古》、《石渠寶笈》、《秘殿珠林》、《天祿琳瑯》和《四庫全書總目》等，是清乾隆時期編輯的宮中所藏古銅器、書畫、圖書的目錄。見于著錄中的很多古代文物早已散失，但也有不少珍品幾經聚散，歷盡滄桑，保存到今天。例如晉王（王旬）《伯遠帖》、隋展子虔《游春圖》、唐韓（�晃）《五牛圖》、五代顧閎中《韓熙載夜宴圖》等著名書畫，都曾載在《富和書譜》、《宣和畫譜》或《石渠寶笈》中，現仍藏在故宮。這部分藏品是中國皇家收藏傳統的延續。

【二】宮廷制作︰為了滿足皇室對宮廷日用器皿及各種工藝品的需要，清宮內務府一直調有造辦處，從全國各地選拔技藝高超的工匠，在宮廷內制作各種物件，均不惜工本，精益求精。乾隆二十年（一七五五年）前，造辦處曾設立有匣作、畫作、廣木作、穿珠作、皮作、繡作、鍍金作、銀作、玉作、累絲作、鏨花作、瓖嵌作、牙作、硯作、銅作、做鐘處、玻璃廠、輿圖房、弓作、鞍甲作、琺瑯作、畫院處、木作、漆作等三十八作，後將一些活計相近的合並，共為十五作，後又有所調整。這是一個規模很大的綜合性的手工業工場，常年按照御旨制作獨具清代皇家風範的藝術品、工藝品和各種精美的日用品。還有些器物由造辦處設計畫樣，或撥蠟樣、或做木樣，交蘇州、揚州、南京、浙江、江西、其中不少都是當年造辦處制造的。造辦處的檔案保存至今。故宮所藏清代工藝美術品有許多仍可以在檔冊中找到作者是何人，是某年月日開始設計畫樣、做模型，某日完成，以及陳設地點等。

【三】進程及查抄沒收物品。專制時代帝王一家天下，逢年過節、萬壽大典或外出南巡，臣工往往多有貢獻，其中又以進書畫、文玩較為討喜。乾隆皇帝在《石渠寶笈續編‧序文》中說︰「自乙丑至今癸丑，凡四十八年之間，每遇慈宮大慶、朝廷盛典，臣工所獻下今書畫之類及幾暇涉筆者又不知其凡幾。」《石渠寶笈三編》嘉慶皇帝的上諭中也說︰「聯自丙辰受璽以來，幾暇怡情，惟以翰墨為事，閱時既久……至內外臣工，祝嘏抒誠，所獻古今書畫亦復不少。」清宮書畫，臣工所獻古一大部分。書畫如此，其他珍寶也進獻不少。除國內進獻外，還有藩屬國貢品、外國禮品等。這些所進之物，往往與重大的政治事件有密切關系。查抄沒收物品也是重要來源。如康熙初期權臣明珠藏書數萬卷，宋元版及名貴抄本尤多，其藏書處所為「謙收堂」。明珠去世後，其子因罪被追奪官位，削謚抄家，家藏古書名畫等盡入內府。嘉慶二年（一七九七年）重輯《天祿琳瑯書目續編》時，原「謙牧堂」書便是入選的重要對象。又如高士奇、畢沅，都身居高位又精鑒賞，家藏書畫古帙甚富，後也均被抄沒入內府。

【四】清宮編刻書籍。清宮藏書是以明代皇宮秘籍為基礎，又經過數百年的搜求，加上清宮的編纂刊刻、抄寫各類圖籍，其收藏之富，超越以前各代。在清代，特別是清前期，清內務府主持編纂、刊行和抄寫了許多大部頭的圖書。這些圖書不僅在中國圖書史上佔有極為重要的位置，同時也成為清宮藏書的重要來源。康熙時把武英殿作為清代內府專門的修、刻書機構。康、雍、乾三朝，內府編刊了大量圖書。由于康、乾二帝崇尚書法，內府抄寫書籍亦極為盛行，其抄寫之精、裝幀之美、數量之大，均可與內府刊本書相媲美。這些內府刊本與內府抄本，都成為爾後故宮博物院的文物藏品。

故宮保存了大量清宮衣食住行的用品，當時並不是收藏品，而是實用之物，但在今天看來，同樣是宮廷歷史的見證，具有重要的歷史價值、認識價值；又由于是皇室日常生活用品，制作都十分講究，也有著相當高的藝術價值。這些物品種類繁多，數量龐大，例如宮燈、樂器、車馬轎輿、明清家具、戲衣道具、服飾衣料、地毯以及金銀器、錫器、銅器，甚至梳妝具、玩具、茶葉、藥材、藥具等等，都是清宮典制及文化娛樂活動的反映，具有文物的意義。

清宮舊藏，至乾隆年間最為慧，爾後隨著國力衰敗，外患頻仍，收藏日漸式微，特別是近代以來，清宮文物珍藏更是多次遭到劫掠或毀損，比較大的厄難有三次︰第一次是一八六○年英法聯軍對圓明園的野蠻劫掠和焚毀；第二次是一九○○年八國聯軍對皇室財富的搶劫與破壞；第三次是清遜帝溥儀「小朝廷」時期對宮廷文物的盜運，以及一九二三年建福宮花園大量文物珍寶的付之一炬。一九二四年底驅逐溥儀出宮後，清室善後委員會及以後成立的故宮博物院，對清宮物品進行了妝步點查，整理出版《清室善後委員會物品點查報告》，共六編二十八冊，計有文物九萬四千余號，一百一十七萬件之多。這些文物就成為于一九二五年成立的故宮博物院的藏品。當然，清宮舊藏及遺存的數量遠不止這些，當時有些殿堂尚未清點，清點過的一些物品，因計算方法的原因與實際數量亦有不少出入。文物的清理也就成了故宮博物院一項多次進行的工作。據估計，當年故宮博物院成立時，清宮舊藏及遺存最少在七百萬件以上。

為防止日本侵略者的掠奪，一九三三年，故宮博物院的數不清十萬件文物遷移到中國南方，抗日戰爭中又轉運西南。在二十世紀四十年代末，其中四分之一送往台灣，共約六十萬件，其中書畫器物約五萬件，典籍近十七萬冊，文獻檔案約三十萬件，一九六五年在台北成立了故宮博物院。

中華人民共和國成立後，在各方支持下，故宮博物院努力充實文物藏品，經過數十年積累，古老的皇宮不僅重現昔日收藏頗豐的盛況，而且補充了更多的過去皇宮所沒有的精美藝術品，使北京故宮成為世界上收藏中國文化藝術品最為宏富的寶庫。

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