綻放女人的心智

叢書總序 婦女領袖，一項美麗的事業
序言

第一章 讓心智盛開理性的花蕊
第一節 婦女領袖讓世界更美好
第三節 引領共同的理念與願景
第三節 集智合作的“人字形飛行”
第四節 寓理性共識于有效溝通之中
第五節 基于“三R原理”的組織協調
第六節 執行于組織的網式思維
第七節 快樂學習是成功的源泉
第八節 面向知識社會的創新2．0
第九節 把握好身姿的剛與柔

第二章 用文化提升工作的品質
第一節 志願服務，準備好了嗎
第二節 慈善事業期待著你和我
第三節 你不愛“網”，“網”不理你
第四節 組織讓老齡女性更幸福
第五節 暖眼期望“可塑的青春”
第六節 團隊協作的扁平化管理
第七節 培育和發展“第三部門”
第八節 創建社區文化的精神家園
第九節 借鑒他山之石的理性解讀

第三章 為姐妹遞送一流的服務
第一節 我愛我們的組織，中華婦聯
第二節 團結在共同解放的旗幟下
第三節 婦女發展，偉大的時代命題
第四節 自信自覺自勵的上海女性
第五節 堅持保護婦兒權益的國策
第六節 積極倡導家庭教育新理念
第七節 適合是優質教育的標識
第八節 成功的家庭教育指導模式
第九節 出色實施優質服務項目

後 記

感謝作者的盛情邀請，有幸先睹為快，于是邊讀邊想，寫了一些話，與讀者分享。


（一）婦女領袖與轉型社會

“人的自由而全面的發展”是社會主義社會在價值上的本質規定和根本追求。在馬克思主義看來， “人的自由而全面的發展”是社會主義的要義所在，也是社會主義的根本價值原則。馬克思、恩格斯總是用“人的自由而全面的發展”來表征未來社會（即社會主義社會和共產主義社會）。他們在《共產黨宣言》中曾明確宣示︰ “代替那存在著階級和階級對立的資產階級社會的，將是這樣一個聯合體，在那里，每個人的自由發展是一切人自由發展的條件。”而人是什麼？ “人是社會關系的總和。”社會關系皆是共生關系，在社會這個巨大的共生系統中，個人、組織、國家，都是具有“人”一般的主體性的存在，是“人〞之概念的延伸。只有這些主體之間能夠合理分享經濟、政治、文化等各類社會資源，才能形成共利共榮、和諧共生的社會秩序。個人、組織良性發展了，社會關系才能夠和諧，社會關系和諧了，國家才能繁榮昌盛。社會主義核心價值觀倡導“以人為本”，其理由不言而喻。以人為本，既不是以你為本，也不是以我為本；既不是以這些人為本，也不是以那些人為本；既不是以這個階層為本，也不是以那個階層為本；既不是以這個組織為本，也不是以那個組織為本；既不是以這個地方政府為本，也不是以那個地方政府為本；毫無疑問，而是以所有老百姓為本。正如老子說︰ “聖人常無心，以百姓心為心。”

人之初，性善性惡，暫且不論。但有一點不容置疑，即人性追求張揚。何謂張揚？發展也。人之求發展，需依賴于正途。古語雲， 〞君子愛財，取之有道。”女口果路徑錯了，則害人、害己、害社會。人是社會共生關系之總和，人之求發展，需向合理優化其自身關系入手。在合法、合情、合理的框架下，不斷優化個人同外界分享資源的關系，從中得到發展，此為發展之正道。

領袖，乃人中之佼佼者。 《晉書‧魏舒傳》記載，晉文帝器重魏舒，每次朝會坐罷，目送之曰︰ “魏舒堂堂，人之領袖也。”後人便把領袖比喻那些在特定的行業、人群、活動中能起表率、組織、指揮作用的影響力、凝聚力、號召力的人物。領袖者，作為特殊的一群“人”，與其相關的社會關系，必定牽系著某個群體、組織、甚至國家的命運。因此，領袖既是引領潮流、主導文化之人，又是社會組織之統領。社會歷史進程的方向雖說是不以人意志為轉移的必然性規律，但領袖的作用不容忽視。領袖通常掌握著一定的公權力，他們的決定、行為、素質，以及在追求發展過程中對于自身社會共生關系的改造，都直接或間接地影響著社會和人們的生活。

萬物皆有時序，社會亦然。當今中國社會轉型，已經發展到了還社會于民的階段，社會組織得到了蓬勃的發展。這個過程中，領袖的作用至關重要。沒有領袖，就不可能培育社會組織。因此，草根領袖對于社會的發展，具有很重要的意義。

另一方面，婦女發展是時代的要求，是歷史的使命。正如馬克思所說， “婦女發展的水平，是衡量社會進步的天然尺度。”中國社會一直具有男權中心的特征， “男尊女卑”， “女子無才便是德”的陳腐觀念對社會影響至深。最近二三十年，女性在各方面有很大的發展，婦女越來越得到重視。1982年，黨的十二大報告指出，婦女不僅是我國經濟建設中的重要力量，而且在社會主義精神文明建設中具有特殊的重要作用。優越的社會主義制度為婦女成才立業創造了良好的條件，令人欽敬的女能人女強者大量涌現。自尊、自信、自立、自強成為今日婦女的共同追求，婦女在經濟、教育、健康、政治參與、家庭生活等領域取得了好轉與進步，婦女能力得到提升，社會地位逐步提高，婦女組織的社會功能也日益體現。

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