昆壇甌韻︰永嘉昆劇人物

總序(謝柏梁)
永嘉昆劇的前世今生(代序)(沈不沉)
上編 永昆人物
尋找蒲門生
阿桃兒做羅絲夢——“同福”班名丑楊盛桃
獨霸昆壇四十年的高玉卿
顛覆傳統的品玉掌班孫棣超
模仿動物造型的蔡懷卿
為《長生殿》打譜的小生水
“賣拳”武生徐寶成
周國琛與瑞安曲社
“新品玉”講戲先生陳翼卿
“半雌雄小生”楊永棠
新舊交替中的濮岩昌
最後的男旦李魁喜
一曲《見娘》驚劇壇
浙南第一笛︰徐劍鳴
“新品玉”第一代女旦孫彩鳳
吹打班領軍人物楊大倫
博學強記的陳花魁
秋草獨尋人去後——遙祭李冰
九葉詩人——永昆臨時編劇唐浞
不幸的永昆作曲朱璧金
一樹三花，春光獨佔——溫州劇作家張烈
末代作曲林天文
第一代女小生林媚媚
虔誠守望永昆的劉文華
黃光利與《張協狀元》
詞曲大家鄭孟津
周雲沾與平陽昆劇學館

下編 藝海遺珠
明王朝最後一樁文字獄——《蝴蝶夢》傳奇及其作者陳一球
永昆劇目中的文人作品
《祖杰》戲文與《對金牌》傳奇
愛國劇作家洪炳文
瑞安劇作家薛鐘斗
高腔昆唱，求生的變革23D
附錄一 巨輪昆劇團人員花名冊(1953)
附錄二 永嘉昆劇研究資料索引

一

在宇宙的浩瀚星空中，我們人類所居住的地球，無疑是最有靈性的星球之一。

人類作為地球的主人，其源遠流長的創造與發展變化的歷史，主要由各行各業的杰出人物所代表，由各色各樣的奮斗歷程所體現。

在美麗地球的東方世界，在古老而又年輕的中國，歷朝歷代的歷史大家們，一向以對各式各類人物事跡的記述與描摹作為己任。我國的人物傳記體裁豐富多樣，大致可以分為紀傳(皇家大事記)、文傳(文學化傳記)、史傳(歷史家所寫人物傳記)、志傳(各地方志中所記載的本地人物傳記)這四大類別。四類傳記彼此發明，互為補充，構成了中國傳記文化的多元譜系。

從左史記言、右史記事的專業化分工，到《左傳》、《國語》、《戰國策》式的整體氛圍感的描述，最後由司馬遷振臂一呼，以人物傳記體為中心的《史記》橫空出世。《史記》記載了地球東方的上自傳說中的黃帝時代、下至漢武帝元狩元年(前122年)共3000多年的華夏歷史。概述歷代帝王本末的十二本紀，記錄諸侯國和漢代諸侯興廢的三十世家，描摹重大歷史人物的七十列傳，使之成為號稱“史家之絕唱，無韻之《離騷》”的中國歷史上第一部紀傳體通史。

在《史記‧孔子世家》所記載的夾谷會盟中，孔夫子面對“優倡侏儒為戲而前”的表演場面，在非常嚴肅而力圖放松的外交場合下，做出了特別粗暴野蠻的極端化處理。這也成為歷代梨園界對于孔子不夠恭敬的源頭。此後歷代史書方志，都不同程度地涉及到優伶們的言行事跡。

魏晉以降，文史兩家由混成到分野，自一體而兩適。文者重藻飾心曲，史家倡材料事實，各臻其至，涇渭分明。隋唐而後，碑銘行傳，五花八門，高手操觚，佳作如雲。韓愈的《祭十二郎文》情深委婉，柳宗元為慧能所作的碑文機趣橫生。

北宋樂史作《太平寰宇記》，分地區而織入姓氏人物，因人物又詳及詩詞、官職，“後來方志必列人物藝文者，其體皆始于史”(《四庫全書總目提要》)。

太平世界，因人物而繁盛；梨園天地，賴優伶而生存。

美妙絕倫的中華戲曲藝術從唐代的梨園開始，至少存在了漫長的10個世紀。干百年以來，戲曲藝術‧直在蓬勃興旺地發展，成為中國人民雅俗共賞的朵朵奇葩、民族文化中不可忽視的重要部類、戲劇天地內中華文化的閃亮名片、國際社會審美天地中的東方奇觀。

較早對優伶進行分類撰述的史書，是宋代大文學家歐陽修的《新五代史》。該書包含了分類列傳四十五卷，這種分類傳的體例較有特色，其中就包括了《伶官傳》。

一向被人們所津津樂道，甚至還被收入到中學教科書的《五代史伶官傳序》雲︰“《書》日︰‘滿招損，謙受益。’憂勞可以興國，逸豫可以亡身，自然之理也。故方其盛也，舉天下之豪杰，莫能與之爭；及其衰也，數十伶人困之，而身死國滅，為天下笑。夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺，豈獨伶人也哉！”盡管歐陽修的本意是說禍患之起乃多方面的原因所累積爆發而成，但還是對表演藝術家們帶來了較大的負面影響。

與東土中國的情形完全不同，西方世界對于戲劇藝術家的看法與評價完全不一樣。對于以三大悲劇家和一大喜劇家作為代表的古希臘戲劇家，對于以莎士比亞、歌德、席勒等的西方戲劇界的燦爛星座，西方人給予了無限崇敬和由衷熱愛。

晚清以來最早睜開眼楮看世界的中國人，是那些在西方世界出使、考察或者讀書的官員士子。當他們瞻仰到西洋劇院的建築藝術之華美絕倫、內部裝飾之金碧輝煌後，不由地發出由衷的贊美，感嘆西洋劇院其“規模壯闊逾于王宮”，特別是舞台上的機關布景之生動逼真，變幻無窮，“令觀者若身歷其境，疑非人間”；至于西方的戲劇藝術家地位之高貴，更是令國人嘆為觀止︰所謂“英俗演劇者為藝士，非如中國優伶之賤”，“優伶聲價之重，直與王公爭衡”！

人類的藝術天地原本皆是可以共同分享的，何以東西方對于戲劇藝術家的認同度與景仰度，相差之大猶若天壤之別呢？泱泱中華，文明古國，難道就沒有有識之士站出來振臂一呼，為戲劇藝術家們說幾句公道話嗎？

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