2015中國雜文年選

序1

輯一
曹林不要一看到官員自殺就想到「畏罪」
楊煉無聲者的呼號
劉誠龍活著之下
侯志川當面批評，說的聽的都尷尬
孫貴頌機關門與地獄門哪個更難進
閻連科我是那個感受黑暗的人
劉效仁「二奶殺手」的危險博弈
阮直作家還有沒獲獎的嗎？
趙健雄鄉村的自殺與他殺（外一題）
陳丹青我反倒同情今天的後生
茅家梁小偷手書「清官」的啟發及其他
吳非司機師傅的自信之路
馮學榮不要做這樣的中國人
劉吉同漳州爆炸污染與唐宋蝗蟲報告
陳秋實法治中國
石破我們為何很現實
周湘華偽大師的「合影神功」與「明星戲法」
金蒼中國人的信仰去哪里了
林永芳「斯坦福監獄」並不遙遠
夏康達假話與廢話

輯二
鍾叔河學與商
王暉牛心與野豬肚
洪巧俊倒在官場上的詩人
王曉明當違法成了尋常事
柳士同「我們不再受騙了」嗎？
王國華誰比動物更凄涼
單士兵不要丟掉對手藝的信仰
許知遠喧囂與失語並存的時代
廖保平痛點很低毀了藝術
丁輝從三味書屋里那幅畫說起
唐吟方「附近的人」
凸凹朱光潛的自知（外一則）
黃波讀《金瓶梅》二題
劉齊蒲松齡告閻王
楊建業「臨事而懼，好謀而成」
徐迅雷官心病
鄢烈山禍起優越感
茅家梁「勒停局席」是一劑猛藥
徐強反腐要讓民眾有「獲得感」（外一題）
汪強中國人從此美麗
蒲田廣隸假如喬布斯在中國
符號私人日記的公之於世
金新「偽道學」與「真性情」
趙這個時代在變，而有些東西不變
曉冰向死因致敬的主持人
袁凱平好人是如何變壞的？

輯三
劉瑜那些不敢說破的真相
許紀霖如何重建我們的倫理與信仰
韓少功有關經典的加減法
宋志堅禮義之「禮」豈在大禮厚禮
夏昕權力的魔戒
南帆我們要向古人學習什麽？
劉瑜有些人是沒底線的
孫貴頌釘子與「釘子戶」
何光滬我們為什麽需要信仰？
曹林限定「西方價值觀」避免不必要紛爭
單士兵相信青年
阮直對文化的敬畏之心令人敬畏
馬九器沒有批評的社會最危險
蒲繼剛與兒子談生與死
蒲繼剛「知識分子」吳用
安立志文化嫁接與順應天性
劉效仁如何消解「知識的無力感」
柳士同龐德心目中的儒家
於建嶸如何實現社會有序穩定
秦海懷念一種好風俗
馬長軍《紅與黑》陰影下的路遙
馬亞麗榮譽是個什麽東西
李志遠由「文化內涵」說開去

輯四
朱正小議沈葆楨
智效民「東方睡獅」考辨
樂朋官家的御碑與石匠的良知
張鳴革命黨人的小辮子
黃波「亂穿衣」背後的社會變遷
宋志堅宋朝真有那麽好嗎
劉誠龍唐朝的大赦與不赦
沈棲慶親王奕劻的「門
匡濟諫，不過是一個權力游戲
劉興雨嚴嵩也曾反對奸臣
劉吉同知縣的老家在哪里
王國華鹽商與「吃大戶」
劉誠龍蔡鍔減薪記
傅國涌想起宋教仁
黃波民國文獻中的成都米荒
梁由之蓋棺難定盛世才
石破趙樹理最恨什麽人？
傅國涌珍惜低調理想主義遺產
韓三洲舞劇《寶蓮燈》的一次托舉
丁東陳少敏與劉少奇
魯建文「反右」中的吳宓
韓三洲王首道曾為前妻遭遇流淚
王彬彬「梁璧輝」釋義
李喬我憶，我思
李興濂胡適的「利息」
姚宏蔣經國「打虎」
程映紅牛奶會有的，面包會有的
鄭少逵艾森豪威爾的入黨
蔣露霞曼德拉教會了我們什麽
程映虹尼雷爾和他的「烏賈瑪」公社
楚夢可憐的查理

輯五
資中筠人民和朝廷哪個是目的？
陳四益向前看與向後看
汪強論賈寶玉親自系褲帶子
陳新胡適與太平洋戰爭
謝泳費孝通的一封信
韓三洲「文夕大火」後的一副對聯
王春南事關曾國藩
吳鉤條例，還是斧頭：保護產權的兩條路徑
邵燕祥曾彥修：政治道德的典范
鄢烈山與吳海先生辨「正直」
向繼東譚其驤的儒學觀
王重旭秦始皇的盛世情結
馬長軍小縣城的野心（外一題）
房向東「書法課」和「繁體字」
吳營洲關於「雜文」

這是一本雜文，所以話題先從「何為雜文」說起。寫這篇小序時，我曾想偷懶，就拿收入本書的吳營洲先生的《關於雜文》做代序，后來把它做了本書的壓卷之作。有道是：文章要「鳳頭豬肚豹尾」；對一本書來說，又何嘗不是呢？吳先生的文章，在我看來至少說清了三個問題：一是什麼樣的雜文才配叫好雜文，二是雜文的「文」是什麼，三是雜文和時評最大的區別是什麼。