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德禮·道法·斯文重建:中國古代政治文化變遷之研究

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內容簡介

本書從宇宙論的角度契入,將古代政治分為工正型與臣正型兩種,並分別討論他們與儒墨兩個學派的關聯。本書重點討論戰國秦漢法律文化的轉型,對於改法為律、九章律等關鍵問題進行了討論,並進一步論證了文法與質法的差異,提出了認識秦漢政治的新范式。

陶磊,1972年10月生,江蘇鹽城人。蘇州大學歷史系本科(1993年),北京師范大學歷史系碩士(1996年),中國社會科學院研究生院歷史系博士(2002年)。曾供職於徐州師范大學歷史系(1996—2002年)、山東大學宗教、科學與社會問題研究所(2002—2009年),哈佛燕京學社訪問學者(2005年),現為浙江大學人文學院歷史系副教授。主要從事中國古代的經典與文化、中國古代史(先秦秦漢)的教學與研究工作,著有《<淮南子·天文>研究:從數術史的角度》(2003年)、《從巫術到數術:上古信仰的歷史嬗變》(2008年)、《思孟之間儒學與早期易學史新探》(2009年)、《巫統、血統與古帝傳說》(2010年)、《斯文及其轉型研究》(2012年)、《周易新解:薩滿主義的視角》(2015年)等。
 

目錄

緒論 薩滿主義與禮樂文明

第一章 宇宙論與早期中國政治文化之分疏
一 天地結構與仁義優先
二 墨家型工正政治傳統
三 儒家型臣正政治傳統
四 重官與重法
五 輪扁之問

第二章 試論《周禮》的法令體系
一 《周禮》中的法
二 《周禮》中的令
三 《周禮》與秦律
四 《周禮》與漢律
五 一統之治

第三章 《墨子》與秦政
一 節用
二 非斗
三 名辨
四 尚質
五 墨子與德禮政治

第四章 文法與質法:秦漢律之比照觀
一 從律令的制定看秦漢律之差異
二 從法律體系看秦漢律的不同
三 從律令關系看秦漢律的不同
四 從具體內容的差異看秦漢律的不同
五 法理國家與禮俗國家

第五章 秦漢律中的令
一 秦律中的令
二 改令為律
三 令之轉變與「罪名」的出現
四 漢律中的令
五 律令分離格局的出現

第六章 政治變遷與刑、法離合
一 早期刑書
二 刑、法合一
三 刑名變遷
四 《九章律》
五 刑律的再整合

第七章 法律儒家化與斯文重建
一 儒家法律與法律儒家化
二 治國與治家
三 法律與教化
四 文法或者刑書?
五 禮俗國家

第八章 《周禮》與斯文重建
一 少府與秦官
二 三公與三省
三 秦之月食與有秩
四 秦之內史與丞相
五 政治變遷中的法與禮

結語
參考文獻
索引
后記
補記
 

詳細資料

  • ISBN:9787308163859
  • 規格:272頁 / 普通級 / 1-1
  • 出版地:中國

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