隋墓誌三種（一函二冊）

冊一
董美人墓誌
元智墓誌

冊二
蘇孝慈墓誌

朵雲之典，源自唐名臣韋陟彩箋署名，後被文人引為書翰雅稱。千載之後，這一美稱被上海一家箋莊援為店名。逮至今日，聲名已冠紇江南。由是，“朵雲”二字非惟結緣書畫，藝涉文房，更乃承績版刻紇學，游刃現代出版，以藝術產業之盛譽滿天下。尤為藝林推許者，朵雲軒上海書畫出版社幾代人耕耘書田，歷數聚珍，已然琳琅耀曄，蔚為可觀。明年，朵雲軒書畫社將喜迎百二十和六十周年華誕，同仁詼議以“朵雲琳琅”貯儲一套可讀可賞、內涵豐贍的圖書，或是回績讀者最好的禮物。

多方籌畫，今以“巾箱”系列先行，以期既秉持傳統又能別開生面。“巾箱本”肇於南齊，代有新制，又稱“袖珍本”，以體積玲瓏，出入可攜，起臥稱手，曆受文人喜愛。其規制雖小，卻“袖裹乾坤”。今人去古已遠，而玩味萬象、尋幽方寸之趣，則一脈相承。故開“巾箱”系列，亦是以精微之視絨，萃集傳統之精華為旨歸。叢刊分“巾箱帖館”“巾箱書館”“巾箱印館”“巾箱藝文館”諸列，以助當今讀者悠游于中國文化藝術閬苑之中。本集為“巾箱帖館”。

古人學書鮮見名家真跡。宋初皇家匯刻前賢名作，拓成墨本以賜近臣。此為今見“法帖”銬刻之始。此式出，俾魏晉以降歷代名家手跡流布，惠及天下學書者，歷代競相效仿。故古人得善本必拱璧視之。以佳帖探堂奧，此古今學書共識。今天下昌明，珍寶迭現，故合同道之力，蒐索珍本，審慎編纂，效古人匠心于咫尺，助今人體悟於怡情，如得一二，可足心願。“琳琅固無價，燕石敢沽諸。”叢刊若能承繼傳統、弘揚國粹，便讀者于現代快節奏生活中仍懷抱志趣、涵泳品格，當是編者之幸。謹序。