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跨文化的藝術史:圖像及其重影

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內容簡介

本書是世界上第一部以跨文化藝術史命名的專著。作者集十年之功,跨越東西,縱橫數萬里,穿越美術、工藝、思想與文學等不同領域,以豐富的案例和細膩的圖像分析,集中探討歐亞大陸兩端中國與波斯、義大利諸國之間的藝術與文化交流,以及不同藝術門類之間的媒介競爭和跨媒介生成現象,具體演示了跨文化藝術史研究的新路徑和新方法。

本書提出“絲綢之路上的跨文化文藝復興”的觀念,將義大利文藝復興和現代世界的開端,視為一個與絲綢的引進、消費、模仿和再創造同步的過程;認為是世界上的多元文化在絲綢之路上,共同創造了本質上是跨文化的文藝復興。本書還探討了“另一種形式的藝術史”的可能性,即藝術史是一部圍繞著藝術作品而展開的“微妙的歷史學”和“有限的總體史”,也是一部以展覽形式出現的“可視的藝術史。
 

作者介紹

李軍
 
中央美術學院人文學院院長、教授、博士生導師,跨文化藝術史家。曾任巴黎第一大學、法國國家遺產學院、哈佛大學藝術史系高訪學者,哈佛大學佛羅倫斯文藝復興研究中心客座研究員,義大利博洛尼亞大學客座教授。出版專著《可視的藝術史:從教堂到博物館》《穿越理論與歷史:李軍自選集》《出生前的躊躇:卡夫卡新解》《希臘藝術與希臘精神》《家的寓言:當代文藝的身份與性別》,譯著《宗教藝術論》《拉斐爾的異象靈見》等。
 
主編《跨文化美術史年鑒1:一個故事的兩種講法》《我們可以這樣解讀藝術嗎?》,以及“眼睛與心靈:藝術史新視野譯叢”等。策劃並擔任大型國際展覽“在最遙遠的地方尋找故鄉——13—16世紀中國與義大利的跨文化交流”(2018,湖南省博物館)以及“無問西東:從絲綢之路到文藝復興”(2018,中國國家博物館)的總策展人。
 

目錄

導論 從圖像的重影看跨文化藝術史 / 1
一、圖像與重影 / 2
二、什麼是跨文化藝術史? / 10
三、本書的構成 / 22

第一編
跨越東西:絲綢之路上的文藝復興

第一章 “從東方升起的天使”:阿西西聖方濟各教堂的圖像程式 / 31
一、圖像製作的第一階段(1253—1281)及其鮮明的千年主義傾向 / 33
二、約阿希姆主義與中世紀晚期歷史神學的變革 / 40
三、圖像製作的第二階段(1288—1305)與激進觀念的隱匿表達 / 44
四、從神學文本到視覺圖像 / 50
五、東牆圖像的秘密 / 60
六、下堂圖像的印證 / 66

第二章 故事的另一種講法:從阿西西、佛羅倫斯到蘇丹尼耶 / 73
一、“東方”意味著東方 / 74
二、蒙古人與多明我會 / 83
三、布魯內萊斯基的穹頂:從佛羅倫斯到蘇丹尼耶 / 89
四、蔚藍色的天穹 / 98

第三章 圖形作為知識:四幅中國地圖的跨文化旅行 / 101
一、神聖星空之下的矩形大地:《華夷圖》與《禹跡圖》 / 103
二、一個牛頭形世界:《大明混一圖》與《混一疆理歷代國都之圖》 / 114

第四章 圖形作為知識:六幅西方地圖的跨文化旅行 / 123
一、完滿無缺的圓形:《伊德里西地圖》《T-O圖》和《托勒密世界地圖》 / 124
二、通向伊甸園的道路:《加泰羅尼亞地圖》與《弗拉·毛羅地圖》 / 130
三、通向真理的謬誤:托斯卡內利的地圖 / 143
四、圖形與知識之整合:《坤輿萬國全圖》 / 151
五、中國與世界 / 160

第五章 猶如鏡像般的圖像:
    洛倫采蒂的 《好政府的寓言》 與樓璹的《耕織圖》 / 163
一、猶如鏡像般的圖像 / 164
二、《好政府的寓言》的寓意 / 166
三、方法論的懷疑 / 178
四、“風景”源自“山水” / 183
五、《耕織圖》及其譜系 / 186

第六章 圖式變異的邏輯與洛倫采蒂的“智慧” / 195
一、圖式變異的邏輯 / 196
二、洛倫采蒂的“智慧” / 206

第七章 蠕蟲與絲綢的秘密 / 217
一、“蠕蟲”意味著什麼? / 218
二、為什麼是絲綢? / 222
三、“和平”女神的姿態 / 238

第二編
跨越媒介:詩與畫的競爭

第八章 視覺的詩篇:傳喬仲常《後赤壁賦圖》與詩畫關係新議 / 247
一、《後赤壁賦圖》:畫面場景 / 248
二、疑慮與問題 / 252
三、《前赤壁賦》與《後赤壁賦》的關係 / 256
四、九個場景與三個段落 / 258
五、題跋印鑒和文字考據 / 266
六、圖像證據 / 272
七、廂房屋頂為什麼是立起來的? / 291

第九章 風格與性格:梁思成、林徽因早期建築設計與理論的轉型 / 295
一、梁、林早期建築設計風格辨析 / 298
二、“現代古典主義”與“適應性建築”之辨 / 313
三、1932年:斷裂與延續 / 318
四、“結構理性主義”之辨 / 325

第十章 建築與詩歌:林徽因結構理性主義思想之產生的歷史契機 / 333
一、林徽因的天性與藝術趣味 / 334
二、專業語境:藝術史的作用 / 340
三、接受的歷史契機 / 344
四、重奏 / 353

第十一章 沈從文四張畫的闡釋問題:兼論王德威的“見”與“不見” /355
一、王德威的視覺分析:“左”與“右”的對峙 / 357
二、王德威視覺分析中的“不見” / 361
三、王德威文本分析中的“不見” / 367
四、邏輯脈絡 / 372

第十二章 沈從文的圖像轉向:一項跨媒介研究 / 375
一、“風景”與“色彩”的隱喻 / 377
二、偶然侵入生命 / 386
三、從《虹霓集》到《七色魘集》 / 390
四、《虹橋》:“政治”作為“藝術” / 401
五、 綠·黑·灰的歷程 / 407
六、色彩的“重現” / 416

第三編
探尋方法:在最遙遠的地方尋找故鄉

第十三章 理解中世紀大教堂的五個瞬間 / 421
一、哥特式民族主義 / 424
二、結構與技術論 / 428
三、象徵性解讀 / 429
四、建築圖像志 / 434
五、物質-視覺文化維度 / 439

第十四章 阿拉斯的異象靈見 / 453
一、 “從近處著眼”的藝術史 / 454
二、“異象”與“靈見”的變奏 / 456
三、《西斯廷聖母》的奧秘 / 462
四、小天使為什麼憂傷? / 466

第十五章 另一種形式的藝術史 / 471
一、敘述的歷史 / 472
二、物的歷史 / 475
三、庵上坊:誰的牌坊? / 477
四、圖像與文字之辯證 / 479
五、另一種形式的藝術史 / 482

第十六章 另一種形式的絲綢之路 / 487
一、重新闡釋“絲綢之路” / 488
二、為什麼選擇13?—16世紀? / 490
三、從“四海”到“七海”是什麼意思? / 491
四、馬可·波羅是誰? / 492
五、在最遙遠的地方尋找故鄉 / 494

第十七章 探尋可視的跨文化藝術史 / 497
一、大學與博物館的相遇 / 498
二、 從“陶瓷之路”到“跨文化藝術史” / 502
三、同時敘述內容與形式 / 504
四、展覽促進學術 / 505
五、從學術到藝術 / 509

圖版來源 / 511

參考書目 / 523
一、中文部分 / 524
二、西文部分 / 530

後記 幾點零次的感想 / 537
一、走出“編譯時代”,從現在開始 / 538
二、故事總是可以有另一種講法 / 540
三、中央美術學院的跨文化藝術史研究 / 541
四、致藝術史的里程碑 / 543
 

詳細資料

  • ISBN:9787301311974
  • 規格:平裝 / 545頁 / 16k / 19 x 26 x 2.73 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

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