山東音樂文物史

緒論 海岱文明與中國古代音樂
引言
第一節 遠古時代：“簫韶九成，鳳凰來儀”
第二節 春秋戰國時代：金聲玉振，絲竹和鳴
第三節 漢魏時代：一唱三歎海右音
第四節 盛唐及其以後：百舞千歌，萬川歸海

第一章 岱音海韻，遠古的回聲——山東出土史前樂器的文化特徵及其內涵
第一節 陶響器身上的“仿生學”
第二節 陶鼓猜想
第三節 笛柄杯傳奇

第二章 “金聲玉振”的壯闊前奏（上）——山東出土商代青銅鐃初論
第一節 傳世遺存及考古發現
第二節 來源、名實以及形制紋飾和類型
第三節 音樂性能及樂學內涵
第四節 餘論：商鐃編列組合的開創性意義

第三章 “金聲玉振”的壯闊前奏（下）——山東所見商—西周石磬、陶塤和鼉鼓述略
第一節 石磬起源新說
第二節 山東所見商周石磬的來源和類型
第三節 陶塤和鼉鼓述略

第四章 “喤喤厥聲，肅雍和鳴”——山東音樂文化分區視域下的兩周甬鐘
第一節 甬鐘的發現與音樂文化區的形成
第二節 發展階段及後世餘緒
第三節 《考工記·鳧氏》：先秦編鐘設計製作的卓越文獻

第五章 黃鐘大呂的交響——春秋戰國時代山東所見各諸侯國的編紐鐘
第一節 編紐鐘發現概況
第二節 音樂性能及樂律學內涵

第六章 莊重繁縟的禮樂重器——從山東出土的青銅編鎛看春秋戰國的“禮崩樂壞”
第一節 名實、形態紋飾演變與時代特徵
第二節 從隨葬用鎛現象看“禮崩樂壞”

第七章 “既和且平，依我磬聲”——山東所見東周時期編磬
第一節 東周編磬發現概況
第二節 《考工記·磬氏》與山東編磬形制
第三節 編磬的音樂性能和音列

第八章 “擊其所懸而由其虡鳴”——鐘磬樂懸不可或缺的木架之文化內涵
第一節 簨虡發現概況
第二節 虛實相應與審美聯覺
第三節 餘論：“道器合一”的人文體認

第九章 金戈鐵馬，軍樂鏗鏘——青銅軍樂器鉦、鐸、句鑃、錞於等述略
第一節 銅鉦與句鑃
第二節 銅鐸與銅鈴
第三節 錞於

第十章 鐘鼓絲竹與曼妙歌舞的立體回望——山東所見東周、漢、唐墓出土樂舞陶俑賞析
第一節 陶樂舞俑的發現概況
第二節 陶樂舞俑功能分類
第三節 相關問題探討

第十一章 歷史的投影——從山東漢畫像石中看到的漢代樂舞
第一節 樂舞畫像
第二節 竽瑟之樂
第三節 簫鞀之樂
第四節 歷史典故畫像石

第十二章 漢風雄渾，餘韻一脈——孝堂山石祠、沂南北寨漢畫墓室、岱廟天貺殿壁畫、朱檀墓中的鼓吹樂隊
第一節 孝堂山石祠等漢畫像石裡的鼓吹樂
第二節 沂南北寨漢畫像石墓中的黃門鼓吹
第三節 隋嘉祥徐侍郎墓壁畫中的傳奇吹管
第四節 泰山岱廟天貺殿壁畫裡的鼓吹樂
第五節 明朱檀墓裡的鼓吹樂木俑

第十三章 佛國梵音人間樂
第一節 神通寺建築基台伎樂雕刻
第二節 山左梵音處處聞

第十四章 琴弦上的家園——古琴藝術的流傳與古琴收藏
第一節 道家古琴群落：青島嶗山
第二節 儒家古琴群落：曲阜闕裡
第三節 外儒內道古琴群落：諸城琴派
第四節 山東藏琴選錄
第五節 餘論：諸城“琅琊琴派”形成原因

第十五章 器以藏禮，聖跡昭彰——明清曲阜祭孔樂器與《孔子聖跡圖》
第一節 八音克諧，神人以和
第二節 “聖跡之圖”選覽
第三節 圍繞曲阜祭孔樂舞的不同學術立場
後記