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如何像人類學家一樣思考

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內容簡介

人類學家的一大準則便是對日常事物感興趣。
 
關於這個世界,人類學可以告訴我們什麼?
 
人類學如何幫助我們理解自身?
 
文化為什麼重要?
 
在過去的一百多年裡,人類學家走遍了世界各地,從辛巴威的城市到英格蘭的郊區,從北京到巴賽隆納,他們揭示了種種驚人的事實、模式、偏好,以及令人費解的文化實踐。
 
馬修•恩格爾克從人類學中最重要也最富爭議性的九個關鍵字出發,為探索我們生活的世界提供指引。世界各地的理論和例子編織在一起,出色地展示了人類學的重要意義:不僅因為它讓我們能夠理解其他人和其他民族的觀點,還因為在這個過程中,它也揭示了一些關於我們自己的東西。
 

作者介紹

馬修•恩格爾克(Matthew Engelke)
維吉尼亞大學人類學博士,原倫敦政治經濟學院人類學教授,現為哥倫比亞大學宗教學院教授。恩格爾克是一名廣受好評的作者和教師,曾任英國皇家人類學研究所期刊主編。在多家大眾媒體如《衛報》《泰晤士報》《公共圖書》上均開設人類學專欄。
 

目錄

導論 熟悉與陌生

第一章 文化
第二章 文明
第三章 價值觀
第四章 價值
第五章 血統
第六章 身份認同
第七章 權威
第八章 理性
第九章 自然
結語 像人類學家一樣思考

擴展閱讀
致謝
注釋
參考文獻
 

詳細資料

  • ISBN:9787532178919
  • 規格:精裝 / 368頁 / 32k / 13 x 19 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:中國

會員評鑑

4
1人評分
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1則書評
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立即評分
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4.0
|
2023/08/15
作者 Matthew Engelke 是哥倫比亞大學宗教系的教授,曾任《皇家人類學會雜誌》的主編。此書早以英語於 2017 年出版,主旨為引介有 150 多年歷史的人類學研究和理論。中文版分為主要九章,分別討論:文化、文明、價值觀、價值、血統、身份認同、權威、理性、自然等,的確可以是人手一本的入門書。

首先,作者明言人類學的兩大分支為英國和美國,而英國社會人類學的奠基者是波蘭人 (Bronislaw Malinowski),美國文化人類學的建立者是德國人 (Franz Boas),但不可忽略國際之間的交流與跨國的田野調研。而且人類學作為學科有兩大特徵:以田野調查為方法,文化相對主義為原則,作者更認為「不了解這兩個特徵,就不可能理解人類學」。

其次,書中嘗試介定文化與文明,坦言這兩個概念都是有問題的。尤其文化是最重要又最難概括的,而且不能作為解釋一切的魔咒,卻是人類學家沒法推翻的概念。書中更引用了三種批判的角度:不能將文化綁定在特定的地點;文化並非一成不變的;文化不容易被整體性概括出來。簡而言之,便是文化本質主義 (essentialism) 是具有風險的論述。

而文明常被形容是從野蠻到文明的結果,帶有社會進化論的道德情感想像,就像來自西方社會在殖民地的文明教化使命,科學、理性、神學在當時的地位。作者又引用 Samuel Huntington 《文明衝突論》的新秩序由意識形態鬥爭轉為文明之間的衝突,來說明社會進化論的想像恆久具吸引力,雖然不一定是當事人的想法。而且現代化理論也是被作者認為是新進化論 (neo-evolutionary) 的思想。

再者,作者又提出無論是價值觀或是價值一事上,人類學家都能提出與常識不一樣的觀點。而且書中也引用到 Burno Latour 的《我們從未現代過》一書,來說明自然與文化之間的界線不明顯,包括以血脈作為符號,身份認同和種族既是人類的幻象,亦是有客觀的基礎。
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