北大史學：東亞思想與文化史專號（第23輯）

專題研究
伎樂銅屋為古越靈台考/劉曉峰
儒教的聖人像——製作者還是人格者/小島毅
明朝時期朝鮮與琉球關係的“中國因素”/張崑將
以岡倉天心為媒介/孫歌
試析丸山真男的思想史研究方法論/唐永亮
自中國考察到日本的“天職”
——試析內藤湖南的日本文化論/吳光輝
《日本書紀》講讀中的“日本”與“倭”
——“日本”國號問題及其超克/梁曉弈
日本中世五山禪僧的“儒化”傾向
——以中岩圓月的政治關懷和“儒學”認知為中心/王明兵
日本近世初期對馬藩的中國情報搜集活動/程永超
日本近世“素讀吟味”漢文訓讀法標準考
——漢文訓讀視角下對“日本儒學體制化”問題的探究/王侃良
荻生徂徠經世思想的歷史檢視
——兼對日本儒學思想史研究方法的初步反思/楊立影
柄谷行人的“D的研究”：原遊動性與普遍宗教/廖欽彬
歷史囚徒的困境
——和辻哲郎的天皇制倫理學探析/王超
解構與重建：柳田國男“固有信仰說”解析/羅敏
近代日本儒學史的成立
——以井上哲次郎的“三部曲”為中心/王茂林
帝國日本語境中的“東亞”/顧菱潔
會議紀要
“近代東亞的知識生成與變異”青年學者工作坊（第二期）紀要/李果安
學術評論
論去“中心主義”：全球史語境下的“新世界史”
——讀羽田正《全球化與世界史》/陳佳奇
學術通訊
榮新江教授當選英國學術院通訊院士
Table of Contents & Abstracts