二程集（上下）

《二程集》是程顥、程頤全部著作的彙集。內容包括遺書、外書、文集、易傳、經說、粹言六種，其中程頤的著作居多。遺書是二程的弟子們記下的二程語錄，後來由朱熹加以綜合編定。外書是遺書的輔編或續編。所以叫做外傳，據朱熹說，是由於材料的來源比較雜，材料的可靠性也較差的緣故。文集是二程的詩文雜著。經說是二程對一部分儒家經典的解說和發揮。以上四種，在宋代均單獨刊行，也曾有人把它們合在一起刊行，稱程氏四書。

程顥（1032年—1085年） 字伯淳，學者稱明道先生。世居中山，後從開封徙河南（今河南洛陽）。北宋哲學家、教育家、詩人和北宋道學（理學）的奠基者。程顥是嘉祐年間進士，神宗朝任太子中允監察禦史裡行。反對王安石新政。學術上，程顥提出“天者理也”和“只心便是天，盡之便知性”的命題，認為“仁者渾然與物同體，義禮知信皆仁也”，識得此理，便須“以誠敬存之”（同上）。宣導“傳心”說。承認“天地萬物之理，無獨必有對”。

1085年（元祐元年），宋哲宗即位，召其為宗正丞，未行而卒，享年54歲。 程顥曾和其弟程頤曾學于周敦頤，世稱“二程”，同為北宋理學的奠基者，其學說在理學發展史上佔有重要地位，後來為朱熹所繼承和發展，世稱“程朱學派”。其所親撰有《定性書》、《識仁篇》等，後人集其言論所編的著述書籍《遺書》《文集》等，皆收入《二程全書》。

程頤（1033-1107），漢族，字正叔，洛陽伊川（今河南洛陽伊川縣）人，世稱伊川先生，出生于湖北黃陂，北宋理學家和教育家。為程顥之胞弟。曆官汝州團練推官、西京國子監教授。元祐元年（1086年）除秘書省校書郎，授崇政殿說書。 程頤與其胞兄程顥同學于周敦頤，共創“洛學”，為理學奠定了基礎，世稱“二程”。他的學說以“窮理”為主，認為“天下之物皆能窮，只是一理”，“一物之理即萬物之理”，主張“涵養須用敬，進學在致知”的修養方法，目的在於“去人欲，存天理”，認為“餓死事極小，失節事極小”，宣揚“氣稟”說。

其著作有《周易程氏傳》《遺書》《易傳》《經說》，被後人輯錄為《程頤文集》。明代後期與程顥合編為《二程全書》，有中華書局校點本《二程集》。