胡漢同風：唐代民族文學研究

序　一（尚永亮）
序　二（徐希平）
前　言
上　編 唐代民族文學研究的理論範疇、學術範式和史料基礎
第一章　唐代民族文學研究概觀
第一節　唐代民族文學研究的學科特點
第二節　唐代民族文學研究的理論基礎
第三節　唐代民族文學研究的史料基礎
結　語
第二章　百年李白、白居易“氏族”爭議　與唐代“民族—文學”研究
第一節　李白、白居易“氏族”公案始末
第二節　李白、白居易“氏族”公案的社會文化及學術背景
第三節　從李白、白居易“氏族”公案看唐代“民族文學”研究的出路
結　語
第三章　回到陳寅恪——陳寅恪民族文學研究方法述略
第一節　發凡起例——種族及文化通論
第二節　融會貫通——民族文學與比較文學之溝通
第三節　鉤沉索隱——民族作家與民族文化研究
結　語
第四章　新出石刻與唐代民族文學史料
第一節　民族作家生平史料
第二節　民族作家作品史料
第三節　民族語言文學史料
第四節　民族宗教文學史料
結　語

中　編 族裔文學視角下的唐代民族文學研究
第五章　唐代鮮卑族裔文學個案研究——于志甯家族文學
第一節　于志甯家族文學淵源及傳承述略
第二節　于志寧家族的婚姻網絡與文學關係
第三節　于鄴與于武陵詩集考
結　語
第六章　敦煌與長安之間——唐代內遷突厥族裔文學考論
第一節　內遷突厥的安置和漢化
第二節　內遷突厥族裔的漢文學之路
第三節　敦煌寫卷所見突厥族裔詩歌考辨
結　語
第七章　絲路奇葩——唐代粟特族裔文學考論
第一節　粟特族裔文學概說
第二節　粟特族裔文學的典範——安雅《王昭君》詩
結語——粟特族裔文學的特質問題
第八章　胡越同風——浙東唐詩之路上的“胡聲”
第一節　中古浙東地區的胡人蹤跡
第二節　浙東詩壇的“胡聲”
第三節　浙東唐詩之路與絲綢之路的交會
結　語

下　編 多元視角下的中古胡、漢關係研究
第九章　中古胡、漢文化融合模式——以話語和文本為中心的分析
第一節　“話語權力”與“文化想像”
第二節　“身份焦慮”與“文化展演”
第三節　“自我宣稱”與“話語建構”
第四節　“文本的張力”——契苾何力“誦古詩”故事新解
結　語
第十章　中古胡、漢氏族理論的反思——以《氏族論》為中心
第一節　《氏族論》與《唐書》的關係
第二節　韋述之譜學與《氏族論》
第三節　《氏族論》史源和關鍵概念辨析
結　語
第十一章　中古胡姓郡望的成立與民族融合
第一節　胡姓郡望的成立過程
第二節　胡姓郡望的社會認同
第三節　“想像的共同體”——胡姓郡望成立與中古民族融合
結　語
第十二章　中古胡族譜系的“製造”——“遺忘”與“記憶”的兩個案例
第一節　白居易家族譜系的“改造”和“遺忘”
第二節　阿史那家族譜系的“斷裂”和“重構”
結　語
後　記