我可以不教你玩陰的 (電子書)

　　話到舌尖留半句，事從禮上讓三分

　　花不可開得太盛，盛極必衰，話也不可說得太滿，太滿必有所失。對於你沒有十足把握的事情，不要把話說得太滿。留些餘地給自己，才不會常受「坦率」之害。

　　當今的社會是一個充滿競爭的社會，為了生存，人們可以使用一切手段而絲毫沒有良心上的自律，也沒有宗教上的羈絆。在這種情況下，可以說是人心諱莫如深而居心叵測。「知無不言，言無不盡」有時看起來的確顯得很幼稚和可笑。

　　這樣的人一開始給人們的印象總是比較好的，剛開始大家會認為你很老實和忠厚，可是，漸漸地他們會發現原來你頭腦、思想簡單，這樣你便被定位為一個弱者，在沒有一種自我保護機制的情況下，常常會吃虧的。

　　另外，「坦率」的人還常常傷害別人。這種人想說什麼就說什麼，毫無掩蓋，直來直去而且不分場合。你的「坦率」會在連你自己也不知覺的情況下，就傷害了別人。這樣，你在無形之中就形成了無數潛在的敵人，這種敵人比你知道的敵人更可怕，他們會尋找機會來向你發動進攻，趁你不備將你擊倒。

　　最後，「坦率」的人還會被別人利用，因為你「坦率」，所以你對事情的看法往往很淺薄，而且很容易被對方的話激怒，同時也很快做出承諾為某人打抱不平，與其當你在夢醒後發現自己被人利用，倒不如早點醒悟過來，警惕自己，多要求、告誡自己，切不可過於「坦率」和感情用事，「坦率」的背後一定要有理性和智慧的支配，否則，一句「人有失言」就有可能使自己置身於困境當中。

　　當威爾遜剛就任俄亥俄州的州長之時，在一次宴會上，宴會主席向在座眾人介紹，說威爾遜是「未來的美國大總統」，這只是主席對威爾遜的稱頌罷了。

　　威爾遜在即興發言時，向大家講了一個故事：「在加拿大有一群垂釣的遊客，其中一名叫做強森的人，大膽地試飲某種有危險性的酒。強森喝了過多那種有害的酒後，便和其他同伴欲搭火車回去，但是，他卻不搭北上的火車，反乘往南下的火車。於是，大家急於把他找回來，就打電話給那班南下列車的車長：『請將一位叫強森的矮個子，送往北上的火車，他喝醉了。』不久，他們就收到車長的回電，表示：『請再詳示其特徵。本列車中有十三名醉酒的乘客。他們既不知自己的姓名，更不知目的是何方。』」 威爾遜笑著說，「而我威爾遜，確知自己的姓名，可是，卻不能像你們的主席一樣，確實知道我將來的目的地在哪裡。」四座的人士一聽都哄然大笑。

　　威爾遜用一個巧妙的故事補救了主席的「口誤」，「我不知道目的地在哪裡」，能否當選總統還未可知呢！留下了餘地給自己，避免了日後可能產生的問題，還為在座眾人留下了謙遜有禮的印象。

　　「逢人且說三分話，未可全拋一片心」，人心是最複雜的東西，把心腹之言都掏出來，固然真誠可敬，但往往會觸犯人身上的逆鱗；把話說得太滿，就會印證那句「水滿則溢，月盈則虧」的金玉良言，將自己陷於被動的境地。

　　「話到快時留半句，理從真處讓三分」，畢竟，「馬有失蹄，人有失言」，把話說滿了往往會掐斷自己的餘地，就無法保證每一句話都說得滴水不漏，從而在交際場合上引來誤會，為自己留下隱患。

　　如果有什麼話，想要脫口而出時，不妨先從大腦中過濾一下，讓嘴巴比腦子慢半拍，說出來的話自然就不至於太滿，也不致使自己沒有迴旋的餘地了。

　　當人們紛紛感嘆「處世之難，難於上青天」時，佛陀大師卻微笑著將世界比做一場華麗的舞會，聰明人往往選擇跳探戈，自始至終保持著優雅奔放、進退自如的姿態。

　　有人說：「探戈是一種講求韻律節拍，雙方腳步必須高度協調的舞蹈。探戈好看，但要跳好探戈絕非一件輕而易舉的事，很多高手均需苦練數年才能練就爐火純青的舞技。跳探戈與處世，有著許多異曲同工之處。若想用跳探戈的方式與人相處，彼此協調，知進知退，通權達變，不但要小心不踩到對方的腳，而且要留意不讓對方踩到自己的腳。這樣，人與人之間才能和睦相處，恰到好處。」

　　為人處世中，留三分餘地給別人，就是留三分餘地給自己。

　　知名心理學家，任某傳媒機構CEO，其悟出的一條真諦為：勞心者治人，勞力者治於人。出版圖書有：《人脈圈》、《先交朋友，再做生意》、《氣場》、《每天讀一點人情世故》、《銷售中的心理學詭計》。其書中的生猛語錄被各大論壇瘋狂轉載，並被廣大讀者當作人生座右銘與行動指南。