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活佛老師說:覺知,要趁早。轉念,路就寬。 (電子書)
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活佛老師說:覺知,要趁早。轉念,路就寬。 (電子書)

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內容簡介

★線上教育者的經驗分享,佛法實修者的心靈建言★

想得到好結果,先讓自己變得更好。
有所覺知,才有選擇的能力;學會轉念,人生的路就很寬。
你可以選擇走向更好的人生,通向究竟的智慧之道。
在這條自我實現的路上,讓博士仁波切為你加持。

本書以「遠得要命的王國——華梵大學」的故事為緣起。華梵遠在石碇雲深不知處,高達海拔550公尺,是名副其實的「全國最高學府」。華梵有一位「神氣」十足的老師——黃英傑,他是轉世活佛。偶爾可以看見黃老師穿著法袍,穿梭在年輕學子與山青水碧的校園間,這時候,萬綠叢中一點紅的黃老師是「巴麥欽哲仁波切」。仁波切轉世在人間,任務就是調伏眾生之苦。在學校,仁波切老師又是如何大顯神通調伏「三不一沒有」——不思考、不反省、不要答案、沒有責任感——的寶貝學生?

現代年輕人學習、成長與生活上的問題,必須從內心開始調教。而本書從師生間妙趣橫生的互動中展開,活佛老師幽默活潑的教學方式,學生不必吃齋唸佛,不用聽經聞法,就能從日常教學、功課中獲得啟發。年輕學子愈早啟發心靈覺悟,愈能建立正面的人生觀以及選擇人生方向的能力。這是一位線上教育學者的經驗談,更是一位佛法實修者的心靈建言。

然而活佛的本質是叛逆,逆於現實人生的名利貪嗔癡。活佛自知無論被認證與否、有沒有活佛的光環,都應該自我充實、展開追尋生命意義的旅程。相對於學生而言,聯考不代表一生的成敗與價值,不管成績好壞,都必須學會找到自我的方法,才能實現生命價值,過一個比較好的人生。如此,年輕人要努力的,是自己先準備好,別人才看得到你、才能用你。

最後,仁波切以耳目一新的方式談佛法、藏傳佛教的概念。不是老和尚敲木魚,也沒有咬文嚼字,而是在輕鬆幽默中,讓讀者自然而然地對佛法、佛教的理解「版本升級」。對佛法有興趣者,也能幫助你在尋找明師、尋找自己的過程中,有好的助緣,在歡喜中實現生命的意義與價值。

誠如仁波切在書中說的:翻山越嶺不是最遠的路,沒有悟性的心靈才是「遠得要命王國」。這本書,是仁波切的實踐智慧,對年輕人的善巧指引和加持,有緣、有心者,翻山越嶺一定能抵達心靈的王國。

【各界推薦】
直貢澈贊法王/直貢噶舉第三十七任法王
釋隆迅/華梵大學前校長
Fabienne Jagou/法國遠東學院研究員
于蕙玲/中國信託投信總經理
王君/美洲中國文化醫藥大學校長
王彩樺/知名藝人
石安妮/前中視新聞駐紐約特派記者
朱延平/導演
李玉珍/政治大學宗教所副教授
李忠恕/璞園建築團隊董事長
李建平/教育部學科中心諮詢委員
李燕蕙/南華大學生死學系副教授
林秉憲/永興證券總經理
夏韻芬/理財專家
張雅誥/馬來西亞華人文化協會主席
張韶芹/大寶科技總經理
陳一標/佛光大學佛教學系主任
陳劍鍠/屏東教育大學中國語文學系
黃運喜/玄奘大學前文學院院長
楊宗翰/國立自然科學博物館副研究員
趙鴻鵬/掬月建設董事長
劉佳昌/台灣精神分析學會前理事長
鄭振煌/中華維鬘協會名譽理事長
學愚/香港中文大學人間佛教研究中心主任
盧蘇偉/世紀領袖文教基金會創辦人
賴鼎銘/世新大學前校長
賴賢宗/台北大學中文系教授
謝永生/美國加州朔榮光電(Solamer Energy Inc.)總經理
顏尚文/中正大學歷史系暨研究所兼任教授

【推薦引文】
書中探討了台灣高等教育的發展、學習方法、人格養成、覺知教育等議題,也傳達了基本且重要的佛法精神,釐清許多一般人對佛法和西藏佛教的誤解,就佛法相關書籍來說,巴麥欽哲仁波切的新作,佛教徒或非佛教徒都能閱讀,並從中獲益。
——直貢澈贊法王

華梵大學創辦人曉雲導師當年提倡「覺之教育」,強調人格與品德的重要性,把老師形容成校器,勉勵老師做經師,更要做人師。從本書中點點滴滴,看得出黃教授對學生的用心,確實符合創辦人期待的,一位華梵教師的特質與風範。
——華梵大學前校長/釋隆迅

上師原來也可以如此人性化,只是多了平常人所缺少的慈悲喜捨和空性智慧。上師自道,幽默風趣,真誠懇切,透露宗教師對現行教育、青年學子、人情世故的深邃洞察力。
——中華維鬘協會名譽理事長/鄭振煌

全書幽默而生活化的語言,無疑反映了仁波切的悲智與善巧。……就如活佛老師在本書中展現的,智慧與方便可以兼容並蓄,現代人的精神困擾也可能同時受益於佛法和精神分析,端視如何善巧地運用。
——台灣精神分析學會前理事長/劉佳昌

教育是協助一個人自省與成長的過程,本書提供了最好的引導,讓每個人藉著各種不同的問題,進行內在的思考,找到屬於自己的最好選擇與決定。這是一本生命教育的好書,也是一本提昇生命品質的經典,一定要讀哦!
——世紀領袖文教基金會創辦人/盧蘇偉

活潑親切的字裡行間,自然傳達著對教育的憂心、期許與努力,還有對佛法的見解、歷鍊與弘願,循循善誘,發人深省,讓讀者受益良多。
——教育部學科中心諮詢委員/李建平
 

作者介紹

黃英傑
巴麥欽哲仁波切(黃英傑博士)
1967年在台北出生,祖籍鹿港,是道地的台灣人。17歲時「突然」潛心向佛,38歲被藏傳佛教直貢及薩迦派兩位法王認證為轉世仁波切。
世學方面,獲得輔仁大學社會學學士、玄奘大學宗教學碩士、華梵大學東方人文思想研究所佛學博士學位;佛學專業,則在尼泊爾國際佛學院(IBA)完成以薩迦派十八部大論經教學習,是少數擁有現代人文、社會科學及完整傳統佛法訓練的新生代導師。
1994年,直貢法王授予阿闍黎(顯宗教授師)法位;2004年,直貢法王、薩迦法王皆授予密教金剛上師法位。轉世身分——第三世巴麥欽哲功德化身的認證,則是在2005年由直貢、薩迦兩位法王確認。
仁波切出版藏傳佛教專書近三十本,在國內外發表過學術論文數十篇,擔任過顯、密教授法會現場口譯一千場以上,口譯流暢精湛,譯文信雅達,眾所稱道。歷年來應邀全球各地演講、傳法,弘揚佛法不遺餘力。
官網 http://www.khyentsemandala.org.tw/
臉書 https://www.facebook.com/KhyentseMandala
 

詳細資料

  • ISBN:9789862727416
  • 規格:普通級
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:9.6MB

會員評鑑

4.5
11人評分
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11則書評
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立即評分
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0.5
|
2019/02/18
全世界活佛轉世高達十幾萬人,中國還推出「活佛查詢系統」,對於不正確佛教稱謂──活佛兩字,負面觀感多於正面的今天。如果是真「活佛」,就要行與佛菩薩相同利益眾生之事,這跟學歷無關,與頭銜無關,更不是做幾場法王翻譯就可以達到的。

看完這本書,我妹不斷問我,這本書的作者黃英傑一直強調自己是真的巴麥欽哲 仁波切,為什麼要一直標榜? 我也不懂,就算真的轉世,今生沒有料,只會強調、附會虛名,看起來一副準備大搞名聞利養的樣子,其實搞這麼多也是枉然。

我叔叔和我有去參加黃英傑在香港大學的演講"拙火",聽了真的沒內容,我相信黃英傑有參加其他珍貴上師拙火的法會,真的有參語翻譯,但他的演講我深深感覺,他應該沒有實修拙火,也沒有閉關過。我叔叔(同時也是嘎千仁波切的好友)有受過六成就法及拙火三階段的閉關實修,所以一聽他講馬上就聽出來了。

就像這本書,看到的,都是很虛的內容,而且我一直以為只有我以前公司的老闆喜歡在名片、網站、Facebook、line、文宣等公開場合硬要打上「博士」兩字,原來「活佛」也喜歡「博士」這個頭銜阿?

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0.5
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2019/02/11
印象中,有部電影叫「小活佛」,當時衝著基努李維的名字特別去看了這部電影,卻被西藏轉世活佛的神秘色彩所吸引。所以看到"活佛"兩字,總是不自覺地被吸引!!

訂了書,很期待的閱讀後,大失所望! 這本書或許對一般人來說是很值得看的,詼諧幽默的文筆、平易近人的活佛形象,就像走的路上,突然有個跟你說:「嗨!我是活佛」這般的容易,樸實,又簡單。

認真去看,或許也有人跟我一樣,覺得它就像被打造出來的故事書,用活佛的身分在訴說一個市井小明的心聲;用宗教的神聖地位,在彰顯一位素人突然有了名銜後的與眾不同。

我不是作者黃英傑(巴麥欽哲仁波切第三世)的信徒,也不是他在華梵大學的學生,無意冒犯,只是這本書讓人心中那種對活佛保有的神祕、神聖的憧憬色彩有點幻滅。

後來在新浪突然看到博客叫「博士活佛」,就是這位台灣第三世巴麥欽哲仁波切(黃英傑)的博客,去找了他的認證過程,許多地方都令人很匪夷所思?更奇怪的是,我一直以為只有我公司的老闆喜歡在名片、網站、Facebook、line、文宣等公開場合硬要打上「博士」兩字,原來「活佛」也喜歡「博士」這個頭銜阿?

活佛老師? 活佛博客?
真的很不欣賞、也不推薦.....
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5.0
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2015/03/30
書中活佛跟他K弟子的一段對話讓我頓時笑了出來,回想我們是否都跟K弟子一樣,只想著要改變別人,常常要求別人依照我們的方法去做,但對方能如期的按照我們的模式生活嗎?如不能,生活中又有多少的抱怨聲?多少的失落感呢? 轉念,就是這一句,它能改變我們貫有的思維方式,不再陷入痛苦的泥沼中,唯有改變自己的想法路才能更寬。
原本對於一些佛法教義存在著一些疑問?此書中解決了人們的疑惑,生活中遇到困境時如何處理、密教的秘密色彩、活佛的問題、轉世的迷思….等,可稱作人生智慧的一本好書。
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5.0
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2015/02/17
看完了這本書會立即得到解脫嗎?這樣的問題,恐怕就像書中所指出,大學生對於作者身分點閱率最高的問題「老師,你有法力嗎?」一樣,答案恐怕是容易令人失望的。

為什麼呢?因為在佛教的觀念中,自己內心的寂靜以及嗣後想要達到解脫的目的,並不是依靠「讀」這本書的動作,就會得到這本書或作者來自「外部」的加持,而是在於讀了這本書後,所能夠理解作者想到傳達「轉念」的觀念,才能夠得到真正的體會。

所謂「轉念」,指的是自己去轉念,不是使他人轉念,就像書中所指出的一位在教學上受到挫折的老師,當作者開示「態度上應該要有所改變」時,該老師第一時間所想到的是他的對象「學生」態度要轉變,卻沒想到作者所欲指出的對象,其實是這位老師自己!這樣的心靈衝擊,在書中所提出的種種例子中,是隨時存在的。

看完了這本書會立即得到解脫嗎?當看完了,可讓自己產生轉念的效果,上開大學生對於作者身分點閱率最高的問題「老師,你有法力嗎?」,答案就是令人肯定的。

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5.0
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2015/02/16
很多人對佛法常有誤解,覺得一定要深山修行、修持密法才是佛法,但其實生活處處是佛法。書中前半部將佛法的一些意涵融入在生活裡,文筆詼諧不失風趣,並隨著頁數的推移,稍稍解釋到一般人對於佛教的誤解。
我有一些朋友知道我是佛教徒,最常問我的就是:業障是不是別人可以代為消除?我都會嚴正的說:業障只能自己消,頂多別人幫你分擔一些,但不可能由別人全額負擔。
而消業障是一種長期抗戰,我曾跟朋友開玩笑說:人最持續不斷造作的,就是惡業,而最常做的,是意念上的惡業。在現在的社會裡,要一下斷除身口意的習性,很難,但至少,可以學著減緩惡果出現的時間,同時累積福德資糧。書中後半用淺白的文字,敘述如何消除罪障積集資糧,對於剛接觸佛教,或是對佛教一知半解的人,是很值得一讀的。
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