《補續高僧傳》二十六卷,明代汰如法師明河撰,對贊甯《宋高僧傳》予以“補續”。全書仿照《宋高僧傳》體例,按照譯經篇、義解篇、習禪篇、明律篇、護法篇、感通篇、遺身篇、贊誦篇、興福篇、雜科篇十科,增...more
該書為新儒家開宗大師熊十力先生代表作,作者援佛入儒,以《易經》為根基,改造唯識學,闡明其“體用不二”“即體即用”“即用即體”的哲學觀點,構建了“新唯識論”哲學體系,對現代新儒學和現代哲學有深遠的影響...more
通常來說,人們會認為佛教是一種從印度傳入、在中國漢化的宗教,而忽視了它在犍陀羅即今天巴基斯坦和阿富汗地區的發展。本書利用佛教文本和犍陀羅考古出土的佛教浮雕、佛像、佛塔、錢幣等,探討了佛教歷史...more
本書從教學傳來、禪道蔚興、禪教並立和禪教衰頹四個時期敘述了佛教在韓國的發展史。作者重點介紹了韓國各個時期的佛教事件與重點人物,對做出貢獻的韓國僧人各自的生平、經歷、佛學思想和理論特色做了梳理...more
《禪悟與僧諍:17世紀中國禪宗的重構》是美國亞利桑那大學吳疆教授關於明代禪宗發展研究的一部學術專著,全書分為四個部分。第一部分聚焦于17世紀中國佛教的背景,如幾個晚明時期佛教團體的發展、文人對禪...more
本書是一部歷史地理研究著作,系統地研究佛教對於古代中國知識界在本土地理及域外地理的認知方面的影響過程和地理知識建構過程,是佛教地理學研究的基礎論題。本書稿以漢唐佛教對中國佛教地理格局的影響與...more
中國的翻譯史始于佛典翻譯,中國古代譯論的貢獻亦主要來自佛典翻譯。可以說,佛典翻譯是中國古代第一次大的文化翻譯,對中國的譯學具有奠基性作用,因此,研究中國古代佛典翻譯理論具有重大意義。本書首次...more
《悲欣交集:弘一法師李叔同全傳》是學界前輩金梅先生研究弘一法師李叔同生平事跡、藝術成就、佛學思想的結晶,是一部史料可靠、重在呈現思想和精神變化的獨特傳記。全書真實、細緻地再現了李叔同從朱門子...more
全書十卷,分為“十要”:第一要,明代蕅益《彌陀要解》;第二要,宋代遵式《往生淨土懺願儀》和《往生淨土決疑行願二門》;第三要,清代成時《觀無量壽佛經初心三昧門》和《受持佛說阿彌陀佛經行願儀》;第...more
本書借鑒中國古代佛經翻譯中“合本”的方法,參照宗寶本《六祖壇經》的原文,對9個英譯本的譯文進行了逐字逐句的比對。經過比對,作者找出了總計252處較大的譯文差異,將這些譯文差異在每一品種順序依次列出...more
《壇經》是六祖惠能講說、弟子法海集錄的禪宗經典。張勇教授撰寫的《壇經詳解》包括前言、正文和附錄三個部分。前言介紹惠能的生平,《壇經》的自性論、解脫論、修行論、方法論以及《壇經》的版本情況。正...more
(1)禪宗是中國化的佛教,融入了中國文化的情性和智性,進而對亞洲乃至世界文化產生了重要影響。它拒絕一切形而上的思考,但其中蘊含的哲學見解與西方思維模式形成了有趣對比。 (2)本書講述了禪宗的哲學內...more
本書將我國六朝以來史學必需之佛教史籍,分類述其大意,以為史學研究之助。書中所涉及的史籍,大部分是學者所常讀,考史常用,及《四庫》所錄存而為世所習見之書。先取其與中國史事有關者,故以《出三藏記...more
《集沙門不應拜俗等事》為唐高宗朝僧人彥悰編纂的佛教著作。全書三篇,即“故事篇”“聖朝議不拜篇”“聖朝議拜篇”,每篇兩卷,共計六卷。該書彙編了從東晉南北朝到唐初二百多年間,中國民眾圍繞沙門是否敬拜君...more
《五燈會元》共20卷,是中國佛教禪宗史書,系增刪“五燈”而合成。“五燈”系指先後于北宋景德元年(1004)至南宋嘉泰二年(1202)近二百年間分別成書的五部禪宗燈錄:《景德傳燈錄》《天聖廣燈錄》《建中靖國續燈...more
從一個歐洲漢學家的角度來看,曹新宇的研究是學者夢寐以求的:對大曆史背景的細膩掌握、精細的田野調查和對地方故事的理解、深入體察其新發現資料的具體宗教文化邏輯、系統中立的批評方法。由於這種結合,...more
1. 以“日本大谷大學藏刻本”為底本,參校“續藏經本”;2. 書前有一篇“整理說明”;3.《成唯識論》原書分十卷,故《證義》也是十卷,另第一卷前有王肯堂的一篇“自序”;4. 十卷主體內容體例為:《成唯識論》原...more
《高僧傳》,十四卷,梁慧皎撰,是中國歷史上影響最大的一部僧人傳記,不論是內容還是體例,都為後來僧傳的撰寫提供了典範。 全書所錄高僧,始自漢明帝永平十年,終於梁天監十八年,凡四百五十三載,二百...more
六朝是中國佛教發展史上的繁盛期,同時也是文學思想史上的收穫期,二者發展趨向的疊合,使得佛學與六朝文學思潮這一學科交叉性研究,之于中國文學思潮史的研究而言,至為重要。本書以佛學東漸下的文化新變...more
本書是“章太炎講述系列”之一種,旨在研究、發掘、整理章太炎的學術思想,編纂出版章太炎研究的普及性成果。章太炎不僅是公認的學術大家,而且是為數不多的具有原創性的思想家。佛學是章太炎學術思想的重要...more
《攝論學派研究》基於綜合式研究方法和解脫詮釋學,以唯識古學與今學的比較為中心,對中國南北朝佛教學派中的一個重要學派“攝論學派”進行整體研究。作者基於大量原始資料,一方面對如來藏思想與唯識思想、...more
本書是歷經百餘年後仍然在佛學界一直享有盛譽的經典名著,其重要價值在於介紹了佛教經典中最重要的兩大語言體系——巴厘文與梵文的佛教三藏。作者詳盡解析了巴厘文經藏五部,論述了三藏之外的巴厘文文獻在史...more
本書運用梵漢對勘的研究方法,考察了東漢支婁迦讖至唐菩提流志的《無量壽經》四個漢譯本對梵語工具格、從格和處所格的翻譯方式,並以《維摩詰經》為比較物件,考察《無量壽經》和《維摩詰經》不同時代譯本...more
唯識學是印度大乘佛教思想的集大成者,包含了極其豐富而深邃的心理、認識與邏輯方面的理論內涵,在南北朝時期傳入中國,經唐朝玄奘的系統重譯與窺基等人的大量撰述後發展到高峰。本書對唯識學的八識、種子...more
本書為全國漢傳佛教院校教材系列之一。佛教自東漢末年由印度傳入中國後,翻譯佛教經典便成為佛教界一項重要的工作,由此而形成大量的漢文佛教文獻。本書用七章內容講述“漢文佛教文獻學”這一學科所應研究的...more
本書為學術專著。學界對於《壇經》的研究成果頗多,但對《壇經》的作者、《壇經》的版本以及《壇經》的思想這三個問題尚未達成共識。 本書通過對祖本《壇經》(除去敦煌原本《壇經》附益部分)進行深入的文...more
本書為敦煌古藏文密教文獻較為全面而系統的研究著作。本書所研究的物件主要有兩個方面,即密教儀軌類文獻和密教經類文獻。前者以研究吐蕃密教文獻中的供養、奉獻、超度、修行等方面的儀軌文獻為主,後者為...more