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周易筆記

周易筆記

本書是作者多年學習《周易》的經驗和體會,內容包括:《周易》的基本概念;《易經》六十四卦和《易傳》十篇的解讀。《周易》的基本概念,可以使讀者在讀“經”“傳”之前明瞭易卦的基本構成和研讀方法。解讀六...more

天下周易

天下周易

本書是一部特色鮮明的小型易學百科全書,系作者四十餘年學習研究易學的結晶。全書共25萬字,分為七個章節,從周易產生、易學研究範圍、易學流派大家紹介、卦爻辭新解、易醫同源、海外傳播,易學發展前景等...more

墨子論

墨子論

本書共收錄34篇論文,全方位、多角度地介紹了墨子的姓氏、裡籍、生卒以及墨學興衰等,闡述了墨子的政治思想、哲學思想、教育思想、科技思想、人本思想等,暢論了墨子在科技、經濟、倫理、教育、法律、邏輯...more

墨子傳

墨子傳

本書細緻講述了墨子家史、墨翟出世、學文學工、興利除害、木鳶飛天、墨翟遊學、創立墨學、創建墨家等30多個故事。故事典型動人,人物對話傳神,語言簡明易懂,傳主定位準確,歷史知識豐富,成功地塑造出生...more

儒學現代化史綱要

儒學現代化史綱要

本書是坊間第一本儒學現代化通史,填補了這方面的學術空白。本書突破了“明清之際啟蒙思想”的傳統觀點,將儒學現代化的開端上推到宋代儒學,但又不同于日本學者內藤湖南提出的“唐宋變革”觀點,對“近代性”或...more

覓聖記(上下)

覓聖記(上下)

《覓聖記》為韋力先生“覓系列”新力作,乃為紀念孔子逝世兩千五百周年而作。 本書運用實地尋訪與文獻鉤沉相結合的方法,講述了孔子和孔子弟子及其再傳弟子 的行跡,以文字和照片的形式呈現了作者尋訪中所...more

走近佛寺

走近佛寺

本書共分四個板塊,第一部分寺院源流,介紹中國佛教寺院的起源和發展;第二部分寺院建築,分別介紹漢傳、藏傳和南傳佛教的寺院佈局;第三部分寺院法器,介紹莊嚴具、供養具、梵唄器、容置器、攜行器、僧服...more

周易說解

周易說解

本書分為兩部分,一是《話說周易》,以六十四篇短文的形式,探尋周文王寫每一卦的緣由和卦義;二是《解析周易》,按照卦象規則排列六十四卦,便於讀者領悟卦爻辭的真實內涵。筆者從卦象規則和造字法的角度...more

漢魏《易注》綜合研究(上中下)

漢魏《易注》綜合研究(上中下)

有關漢魏時期代表性《易注》的整理與研究,是復旦大學陳居淵先生研究易學的一個主要方向。2010年陳居淵先生申報了教育部重點研究基地易學於中國古代哲學研究中心題為《漢魏二十一家〈易注〉綜合研究》的中...more

早期道教的混沌神話及其象征意義

早期道教的混沌神話及其象征意義

本書從比較宗教史的角度出發,調查研究了中國道教的一些早期經典文獻,如《道德經》《莊子》《淮南子》等,發現“混沌”作為道教的母題之一,其神話的寓意帶有救贖的性質,將“道”在宇宙、社會及個人生活等方...more

話說《周易》

話說《周易》

易的思維是中國古老的智慧,作用是對天地萬物自然人文的瞭解。這個系統的操作方式,迭經演變,至周朝初年,就問告的方式以及所提供的知識,逐漸形成一套確定的符號及文字的系統。即是現今所見的《易經》卦...more

《道藏》圖像研究

《道藏》圖像研究

主要圍繞《道藏》人物圖像進行研究,其類型主要包括:一、 神仙圖像(又分為肖像型和敘事型)二、修煉圖像(又分為存思圖、內丹圖、導引圖等),三、其他零散圖像。論述主要從三個層次展開:首先是對圖像內容...more

中國社會和歷史中的道教儀式

中國社會和歷史中的道教儀式

將解決「什麼是道教儀式?」「道教儀式與中國宇宙觀的關系,以及兩者如何對中國社會產生影響?」這三個問題。按照順序,分為宇宙觀、儀式和歷史。本書的核心部分是描述並解釋一個當代台灣道士的儀式修煉。...more

讖緯與漢魏六朝小說

讖緯與漢魏六朝小說

本書的寫作因由應該從十年前說起。2006年下半年,我在山東師范大學在職攻讀博士學位已經一年多,確定了畢業論文的題目。在對論文的指導過程中,我的老師杜貴晨先生數次提醒我注意漢代緯書中的志怪故事,指...more

道家·道教史的研究

道家·道教史的研究

主要內容包括:關於無生思想、從「一切眾生悉有佛性」到草木成佛說、佛道論衡、孫恩、盧循之亂、上清派(茅山派)與靈寶派、陶弘景年譜:集上清派大成的陶弘景等。《道家·道教史的研究》由山東新華印務有限...more

平鄉論道:太平道研究論叢(二)

平鄉論道:太平道研究論叢(二)

太平道研討會論文集,共收錄國內外學者相關論文十余篇。主題有太平道的信仰特征、思想構成、度亡法科、早期起源和歷史影響等問題;還有的學者專門探討了《太平經》中的文藝美學思想,毛澤東關於太平道和五...more

《管子》版本研究

《管子》版本研究

共有五章,第壹章《管子》的編定與早期傳本,第二章宋本《管子》系統,第三章劉績《管子補注》本系統,第四章趙用賢《管韓合刻》本系統,第五章《管子》名家批校題跋本,《管子》版本源流示意圖等等。 鞏...more

太清:中國中古代早期的道教和煉丹術

太清:中國中古代早期的道教和煉丹術

本書主要集中考察丹的概念和太清文獻所述煉丹過程的儀式特征,這兩個主題分別界定了太清煉丹術的獨特本質及其與其他類型宗教修行的關系。此外,本書嘗試說明太清的教義和儀式面貌從滋生中古早期道教遺產的...more

雲笈七箋

雲笈七箋

近年來,隨着文化事業的復興,研究中國傳統文化的人也愈發其眾了。道教文獻以其五彩繽紛的奇姿,嬴得了中外人士的矚目,確焉有待於深掘的寶藏。 感謝中國社會科學院語言研究所和齊魯書社的同志,在此類書...more

明代易學史

明代易學史

由林忠軍等編着,《明代易學史》書稿選取約25位有影響的、能夠體現時代特色的明代易學家及30余部易學著作加以研究,研究成果匯集成書,串成了這部書。《明代易學史》內容有:心學易的繁盛;會通理學與心學...more

孔子研究精華(1986-2015)

孔子研究精華(1986-2015)

武衛華主編的《孔子研究精華(1986-2015)(精)》選取《孔子研究》從創刊(1986年)至現在(2015年)三十年來刊登的重要文章六十二篇,力求展現《孔子研究》三十年來的高質量、高水准、高品位,展現其總結文化遺...more

四書本義官話

四書本義官話

是首次對標點整理。第壹,「四書」原典部分以中華書局1983年第1版、2012年第2版的《四書章句集注》為依據。,白話文翻譯部分保持原著者的語言特點和寫作手法,略有刪節。《四書本義官話》原著全文基本上以...more

全真道研究(第四輯)

全真道研究(第四輯)

主要包括:元明清時期全真道在西南地區的傳播/張澤洪、詩、書、琴、園:清末南陽全真道主領的精英藝術/劉迅、淺談道教對於吉田神道的影響——以《北斗經》與內丹學說的關係為中心的考察/松下道信、鐘呂傳說...more

中韓禪學

中韓禪學

本書以祖師傳承為線索,以著名禪師為中心,考察了國禪宗在韓國各個時期的傳播情況,重點論述了禪門九山時期的形式繁榮,以及佛日普照創立曹溪宗、太古普愚與懶翁慧勤開創高麗末期的韓國禪宗、清虛休靜與浮...more

江永易學思想闡微

江永易學思想闡微

江永是清朝傑出的經濟學、天文學家、音韻學家、易學家。其易學方面的代表作《河洛精蘊》是江永對河圖、洛書究其一生的研究心得。 本書先簡要介紹了江永的生平事跡及著述,闡述了江氏易學產生的易學背景,...more

管氏地理指蒙

管氏地理指蒙

《管氏地理指蒙》雖然文字並無晦澀難懂之處,但由於其中的許多術語,尤其是關於地形地貌的描述,在無圖例說明的前提下,非常難以理解,給后人的解讀造成了極大的困難,因此,歷朝歷代鮮有注本。即使到今天...more

道教叢林 太清宮志

道教叢林 太清宮志

該書是近代對東北道教研究的先驅之作。書中詳細記述了太清宮的歷史變遷,歷代方丈和五次傳戒;對龍門法卷、法會齋日、道士的生活及其職事,以及有關太清宮的經濟狀況、太清宮與政府的關系等進行了記述。 ...more

孔子與《論語》

孔子與《論語》

《孔子與》由孔子篇和論語篇兩部分構成,主要包括:孔子坎坷的一生、孔子首創天下為公、孔子的救世之功、孔子首創天下無訟、孔子是《周易》之父、孔子是傑出的音樂家、孔子相貌奇特、孔子一生為人、孔子是...more

荀子思想研究

荀子思想研究

內容涉及性惡論、禮治論、荀學史、倫理學、文本考訂、荀子道論、荀子形象、孟荀比較、語言風格、軍事思想諸方面,展示出當前國內外荀子思想研究的前沿成果,堪稱深入了解荀子思想的必讀書。《荀子思想研究...more

天人之際與《易》學詮釋

天人之際與《易》學詮釋

對王申子易學思想做了一個全面系統的梳理,探討了其易學師承授受以及對后世易學的影響。元代出現很多富有才華的《易》學學者,王申子便是其中之一。但是后世之人一般認為元代《易》學只是程朱理學的延續,...more

王契真《上清靈寶大法》研究

王契真《上清靈寶大法》研究

由上清靈寶派融合源流;上清靈寶大法經典考述;東華派發展史略;上清靈寶大法的內容、傳度與南宋道教變革;上清靈寶大法齋儀研究;上清靈寶大法煉度儀式;儀式的表演、疏文及存思的心理學分析;上清靈寶大...more

中華道學論綱

中華道學論綱

《中華道學論綱》分為五篇,其中,「理論篇」是一篇理論文章,是筆者近幾年學習、思考中華道學的思想體會,經過細思明辨而提出來的。 「爭鳴篇」由8篇文章組成,筆者分別對「五四」新文化運動以來史學界、...more

南宋理學與文學:以理學派別為考察中心

南宋理學與文學:以理學派別為考察中心

《南宋理學與文學:以理學派別為考察中心》是作者葉文舉對南宋理學與文學關系思考的總結。 《南宋理學與文學:以理學派別為考察中心》主要是以理學派別為中心從南宋理學家的著述出發,立足於個案研究,爬梳...more

品味佛家智慧

品味佛家智慧

打開佛門、佛教說什麼、一花一世界,一葉一菩提、眾里尋他千百度、即世而超然,超然在世問、佛向性中作,莫向心外求、慈悲為懷,普度眾生、佛教的幾種空觀智慧、佛教中所說的幾種空觀、空心含萬相,一塵亦...more

佛教與佛山文化

佛教與佛山文化

采取中國社會經濟史學派的理論與方法,一方面以傳統歷史學求證的方式,力求言必有據,論從史出,一切從史料出發,不作空泛的臆測,將文獻中的「相傳」之記載,通過史料的分析揭示其背后的真相所在,另一方...more

道教與星斗信仰(上下)

道教與星斗信仰(上下)

是參加「道教與星斗信仰學術研討會」的諸位高道大德提交的論文,共計50余篇,與會者從道教星斗文化中的星辰崇拜,科儀法事和道教煉養等方面撰寫了論文,反映了道教斗星學術發展的最新面貌。 潘崇賢,生於1...more

元帥神研究

元帥神研究

主要是通過《三教搜神大全》等數據所載神靈中被特稱為「元帥」之一系列神格,與《道法會元》以及《封神演義》等諸數據相比較,以探討其演變過程。此外,對《三教搜神大全》及其自身性質進行探討。這是因為...more

墨守訓釋

墨守訓釋

原七十一篇,亡佚十八篇,今存五十三篇。千年來無異詞。號稱「天書」般艱澀難讀之墨經,經墨守訓釋筆者姜寶昌予以詮解,或可得以暢讀,有時競有幾分新意。此后,筆者又將目光投向「墨守」諸篇。竊以為,「...more

金元時代的道教:七真研究(上下)

金元時代的道教:七真研究(上下)

蜂屋邦夫繼《金代道教研究一一王重陽與馬丹陽》后對重陽的弟子譚長真、劉長生、丘長春、王玉陽、郝廣寧、孫不二等人的生涯及其教義所作的研究。這六個人再加上馬丹陽即是所謂的七真。蜂屋邦夫先生從大學時...more

孟子淺釋

孟子淺釋

引導我們進入《孟子》這部明心見性、傳承六經教化的最佳典籍,傾心接受化導。令人以孝道為核心而明理的培德教育,其所以可貴,是因為只要精進不懈,一定會明心見性。達此目標,天性當家,人可以自控命運,...more

孔子家語通解

孔子家語通解

一部記載孔子及其弟子事跡言行的重要文獻,是研究孔子及早期儒家學派的寶貴資料,曾被視為王肅偽作,現學術界正重新認識其重要價值。 由楊朝明、宋立林主編的這本《孔子家語通解》由「前言」、「序說」、...more

《周易參同契》研究

《周易參同契》研究

馬宗軍博士在認真解讀原典和綜合前人已有研究成果的基礎上,撰成大作《周易參同契研究》。在認可葛洪「其說如似解釋《周易》其實假借爻象,以論作丹之事」的說法的同時,又接受了朱熹「此雖非為明《易》而...more

唐宋經典作家仕隱思想研究

唐宋經典作家仕隱思想研究

共分為九章,具體內容包括:唐宋文人仕隱觀念的思想淵源;以隱為仕——孟浩然的仕隱心態;「隱逸」還是「閑居」——韋應物的仕隱心態;「事與心違始乞身」——歐陽修晚年的仕隱心態等。...more

唐代的道教與天師道

唐代的道教與天師道

由日本作家小林正美所編著。內容詳細的介紹了唐代的道教教團、天師道和《升玄經》等。《唐代的道教與天師道》由山東新華印務有限責任公司印刷。2013年7月第1版。2013年7月第1次印刷。 小林正美(Kobayashi ...more

理論·視角·方法:海外道教學研究

理論·視角·方法:海外道教學研究

由朱越利先生主編的國家社會科學基金項目《理論視角方法--海外道教教學研究(精)》主要對法國、日本、德國、英國、荷蘭、加拿大、俄羅斯、韓國、美國等九國的道教學進行研究。除了澳大利亞之外,道教學比較...more

周易實證

周易實證

講述了《周易》既出,「師春」,蓋造《系辭•筮論》和《左傳》書的作者把這一偉大著作引入占筮,有筮論、筮法和筮例,適合社會上下層流俗心理,對於日常占問之事不免引驗見效,乃不脛而走,廣為流傳,抵於...more

金剛經講義

金剛經講義

為民國時期著名佛學家江味農居士遺著,由后學據其講解金剛經的筆記整理而成。 自1940年正式出版以來,以其殊勝淵博,般若要旨,既祥且盡,又旁通諸大乘經而備受佛學研究人員及愛好者喜愛。 此次依據權威版...more

多重視野下的西方全真教研究

多重視野下的西方全真教研究

共收錄西方學者有關全真教研究的十四篇專論,時間跨度為自上世紀八十年代至今。我們依照論文所涉論題的不同,將其分成四編,即:全真教宗教認同研究,全真教與國家、社會,清代以來的全真教,全真教與文化...more

唐代道教:中國歷史上黃金時期的宗教與帝國

唐代道教:中國歷史上黃金時期的宗教與帝國

在歷史背景以及初唐道教在研究唐朝道教之前,首先得坦率承認我們目前對道教史的很多方面還很無知。這倒不是因為缺少研究資料,而是道教一直沒有編史的傳統。對道教史的研究起於二十世紀,興於二十世紀末期...more

金元時期全真道宮觀研究

金元時期全真道宮觀研究

集中探討了全真道的宮觀和宮觀制度。宮觀制度的基石是嚴格的道士出家制度。伴隨着全真道的創立與興盛、挫折與后弘,伴隨着信徒的增加、宮觀分布的廣泛,道士由於師承而產生宗派,宮觀由於財富的積累而出現...more

六祖壇經箋注

六祖壇經箋注

《六祖壇經箋注》是丁福保《六祖壇經箋注》的簡體字整理本。《壇經》記載了六祖慧能一生得法傳宗的事跡和啟導門徒的言教,內容豐富,文字通俗,是研究禪宗思想淵源的重要依據;丁福保的箋注本是研究《壇經...more

半世文人半世僧——李叔同

半世文人半世僧——李叔同

李叔同——弘一法師,在他同時代人的眼里,這是似乎無法統一的兩世人生。由風流倜儻的濁世公子,到重振南山律宗的一代大師,這是一個怎樣的轉折過程?這樣一個生命像一顆流星,果斷、決絕、炫目、溫暖,他留...more

易學圖說會通

易學圖說會通

《易學圖說會通》集錄宋元以來有關易圖易說的主要著作。全書共分八卷︰太極探原、圖書測微、卦畫明蘊、變互廣演、筮法考佔、律呂指要、外傳附正、雜識備參,以圖說的形式全方位講解《周易》。...more

一字禪︰從一個字看婆娑世界

一字禪︰從一個字看婆娑世界

★打開漢字之門 沐浴禪意光芒 每一個漢字都有生命。 在這里,你會在不同的歷程中邂逅一個生命。 走吧,隨便打開一座漢字的門,跟隨那束若隱若現的光去旅行。 由字見禪 妙解人生 在精神的世界里流浪,如果懷...more

儒家民族思想研究︰先秦至隋唐

儒家民族思想研究︰先秦至隋唐

《儒家民族思想研究︰先秦至隋唐》對中國歷史上的儒家民族思想的發展歷程和歷代儒家代表人物的民族思想進行了梳理和探討,作者樊文禮對史學和經典文化的積澱深厚,治學嚴謹,保證了本書內容的嚴整和精煉,...more

晚清傳教士與儒家經典研究

晚清傳教士與儒家經典研究

近代西方傳教士來華的首要目的就是傳播基督教。為了做到這一點,他們貢獻了中國文化所欠缺的東西,以引起中國人的興趣。于是,西方的科學與文化就成為傳教的媒介。為了傳教,他們不僅學習甚至精通中國語言...more

《論語》與《周易》的奧秘

《論語》與《周易》的奧秘

《周易》與《論語》互通互讀的方法,猶如開啟高牆之內孔子文化殿堂的一把金鑰匙,引領人們進入壯麗輝煌的文化殿堂,為人們精彩呈現亙古常新的智慧寶典。這部智慧寶典蘊含的中國古聖先賢的政治智慧、人生智...more

丘處機學案

丘處機學案

《丘處機學桉》主要內容簡介:金代中期,王嘉(道號重陽子)在中國北方創立了一種有別於傳統道教的新道教——全真教。全真教以三教合一為宗,以性命雙修、功行並重為修煉門徑,汲取禪宗的心性理論、修行方式等...more

道教:歷史宗教的試述(繁體版)

道教:歷史宗教的試述(繁體版)

陶奇夫教授的這本《道教—歷史宗教的試述》,在俄羅斯學界有很高的評價,被認為是俄羅斯道教學研究新里程中的一本代表作(請參看本書附錄,吉瑪·阿爾捷米耶夫的評論文章)。本書內容分兩大部分:第一部分討論...more

墨子研究論叢(九)

墨子研究論叢(九)

本書為墨學國際研討會論文集,論文內容突出了“弘揚墨子軍事學說、促進世界和平與發展”的主題。 全書分為賀信賀電、致辭講話、魯班研究論文以及墨學研究論文四章,主要內容包括︰中國墨子學會會長辦公會議...more

餐飲《論語》︰孔子禮食箴言

餐飲《論語》︰孔子禮食箴言

孔子禮食思想,教人食而有道、守節、知禮,倡導規範的膳食禮儀。在信息技術時代,食而有道、守節、知禮的人文儀範可以實現數字化、標準化;千年禮食思想文化得以綻放異彩,為餐飲行業道德注入聖人智慧;營...more

現代新儒家美學論衡

現代新儒家美學論衡

《現代新儒家美學論衡》共分11個章節,主要對現代新儒家美學知識作了介紹,具體內容包括現代新儒家美學的焦點、現代新儒家美學的旨歸、現代新儒家美學的祈向、現代新儒家美學的體悟等。該書可供各大專院校...more

漢唐孟子學述論

漢唐孟子學述論

《中國典籍與文化研究叢書》是一套學術研究專著。它注重對中國的古代文獻(包括傳世典籍和出土文獻)的研究和以古代文獻為基礎對中國文化的探求與思考。其中,有從古文獻學的角度進行典籍、文獻的專門研究,...more

本文易經︰齊家、治國、平天下之六十四策

本文易經︰齊家、治國、平天下之六十四策

筆者名該書為《本文易經》。其“本文”有兩層含義︰一、該書只對易經本文(即卦名、卦辭、爻辭)進行闡釋,不涉及“十翼”及其他內容;二、“本文”之“本”視為動詞,即“旨在本義”。 《易》之《上經》所言多為國事...more

馬丹陽學案(繁體版)

馬丹陽學案(繁體版)

金代中期,王嘉(道號重陽子)在中國北方創立了一種有別於傳統道教的新道教——全真教。全真教以三教合一為宗,以性命雙修、功行並重為修煉門徑,汲取禪宗的心性理論、修行方式等諸多因素,對傳統道教從教義、...more

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