為什麼要學野村克也?野村克也是日本職業棒球第一代名捕手和名教練。球員生涯時期，他是日本第二次世界大戰後的首位三冠王；教練生涯時期，他充分發揮每個隊員的特點，帶領弱隊取得四次優勝和三次“日本一”...more

《進化戰略家》包括靈動心智、靈動之魂和進化三大模塊，共分二十一章，兼顧創新理論和技巧，旨在培訓每個人找到自我，或者支持他人找到迎接未來所需具備的引領和創造能力。 作者創作《進化戰略家》的目的...more

《黑格爾法哲學批判》是馬克思1843年創作、批判黑格爾哲學的一部經典著作，是馬克思主義發展史上的一部里程碑式作品。 本書以“學原著、讀原文、悟原理”為宗旨，共分五章，圍繞《黑格爾法哲學批判》的寫作...more

本書特色作者是因推廣丰台生產系統而名聲大噪的知名國際顧問桑原晃彌的作品。本書“世界名人箴言書系”中的其中一本，旨在講述知名人物的成功法則。內文編排新穎，左頁是澀澤榮一的80條箴言，右頁搭配喬布斯...more

古希臘女神的名字和她們的神話已經存在了幾千年，本書基於阿爾忒彌斯、雅典娜、赫斯提亞、赫拉、德墨忒爾、珀耳塞福涅、阿佛洛狄忒這七位希臘女神，提出一種新的女性心理學。希臘神話中的每一個女神都有獨...more

在互聯網技術和人工智能迅猛發展的時代，人類的獨特價值一次次接受技術的拷問：與機器相比，人的價值或者獨特性到底是什麼?在這樣的時代，優秀人才必備的素養是什麼，如何才能不被AI取代呢? 答案就是鍛造...more

本書是兩位日本學者對《老子》《孫子》兩部中國傳統經典的創新性解讀。《老子》是以“無為”思想為特徵的高度凝練的哲學著作，《孫子兵法》則是主張將“人的作為”發揮到很好的兵書，本書既是把兩部經典的代表...more

幸福是一個永恆的話題。 本書源自幸福學之父“哈佛幸福課”創始人泰勒·本·沙哈爾博士的幸福學理論，將深奧繁雜的學術理論通過故事、案例等方式層層展開，循序漸進地呈現給大家。讓大家輕鬆的學習與幸福相關...more

一、傅佩榮是當今著名的哲學家，台灣大學著名教授、耶魯大學哲學博士，研究《論語》40多年，在台大哲學系講授《論語》超過30年，出版有關《論語》的圖書10余種。 二、回到原典，以經解經，跨越兩千多年帝...more

本書從多個角度，對《道德經》進行了現代性的解讀。其內容不僅局限於《道德經》本身，而是從歷史、文化、未來、傳承等多維度，對《道德經》進行全新的闡釋。本書分上下兩部分。上篇的萬字導言介紹了老子本...more

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一、傅佩榮教授是耶魯大學哲學博士，兼具中西文化深厚學養，能夠從哲學建構和邏輯分析的視角，站在中西文化的制高點上詮釋傳統經典的現代意義。傅教授講《易經》從不故弄玄虛，而是用嚴密的邏輯和通俗的語...more

一、傅佩榮教授潛心研究傳統經典五十余年，首創以中西哲學比較視角解讀老子思想。 二、白話譯文通順暢達，解讀以哲學思辨為主，專門就關鍵概念加以清晰流暢的邏輯分析，展現原典一以貫之的思想體系。 三、...more

韓國多所知名大學哲學系老師深度講述12位西方哲學大師，本套叢書分兩輯，第一輯6冊為：《蘇格拉底》《柏拉圖》《亞里斯多德》《培根》《笛卡爾》《盧梭》。 12位哲學家貫穿古典時代、文藝復興時代、啟蒙時...more

韓國多所知名大學哲學系老師深度講述12位西方哲學大師，本套叢書分兩輯，第二輯6冊為：《亞當·斯密》《康得》《黑格爾》《馬克思》《尼采》《佛洛德》。 12位哲學家貫穿古典時代、文藝復興時代、啟蒙時代...more

批判性思維的關鍵在於提出問題的能力和質疑尋常事物的能力。由此，本書在編寫上也採用問題主導形式，即先對一個習以為常的場景進行發問，甚至提出讓人覺得莫名其妙的問題，引導讀者發散思維，想象各種可能...more

地頭力指大腦的靈活程度，涵蓋了思考的速度、邏輯的縝密程度、發散思維能力以及溝通能力等方面。通俗說，它就是一種能直擊要害且高效解決問題的思維模式和能力。鍛煉地頭力的第一步，就是思維訓練，即突破...more

南懷瑾先生的書深入淺出，很容易讀，若讀進去會愛不釋手；但也很難讀，要了解其中的思想以及中華文化的精髓，有一定的門檻。基於此，作者才發心對南老師的部分著述進行導讀，以期幫助到有心學習中國文化、...more

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該書稿集中體現了作者近年來對易學典籍、易學文化的新詮釋、新認識，並論及中國歷史文化的其他重要方面，包括諸子思想和子學典籍、傳統災害治理和社會保障、地方史志和地域文化、歷史文化認同和中外文化交...more

電子屏時代，我們的日常生活充滿壓力，似乎每時每刻都要檢查手機、回複電子郵件、和所有人在任意時間接觸交流……大腦變得不堪重負，數碼設備的不良影響漸漸顯露。長期面對電子屏會對大腦造成怎樣的影響?我...more

《了凡四訓》是明朝思想家袁了凡所著的誡子書，他以自己一生如何改變命運的親身經歷，為我們奉獻了一本透視人生命運真相的家訓經典。因其作者真有其人，所述真有其事，流傳稱頌至今。然而，要真正理解《了...more

狐文化前期是圖騰文化和符瑞文化，後期是妖精文化，妖精文化是主要方面。狐妖不僅體現出一般意義的宗教觀念，例如所謂“物老為怪”等，更包含着許多狐妖所特有的宗教觀念，以致我們可以用狐妖觀念、狐仙觀念...more

《哲學與人生》一書分“人生感悟”、“散文紀事”、“夫子自道”和“文化評說”四個部分，收錄了享譽世界的中國文化學者、哲學大家湯一介的五十一篇人生感悟精粹，其儒者的風範，哲人的玄思，帶我們回味他那坎坷而...more

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本書基於對中國歷史與傳統文化的敬意與溫情，將華夏血脈中遞代相承的家訓智慧之“前世今生”層層鋪開、娓娓道來。對於如今已淡出我們生活視線的傳統家訓，回溯其歷史文化源頭，嘗試還原這些家訓的本來面目。...more

生活節奏越來越快，工作壓力一刻不停，焦慮、恐慌、不安、失眠、抑鬱等各種糟糕情緒，是我們不得不面對的心理問題。如何從糟糕情緒中走出來，如何做好自己的情緒管理員，是每個成人的必修課。 本書對“生活...more

本書以十八世紀的一個重大曆史事件——德國哲學家狄德羅和俄國女皇葉卡捷琳娜的會面為中心，解讀了當時最偉大的思想家和具權力的統治者之間的交往互動過程：兩人進行了四十多次私人會議，持續近四個月。 狄...more

《我說參同契(上下)》，南懷瑾著，東方出版社出版。...more

本書是南懷瑾先生對《楞伽經》全本大義的譯述。先生以《楞伽經》宋譯本為主，並參考魏譯本、唐譯本，“互采其長，以求信達”；釋義之外，遇有覺得須加申述之處，加附論說明一己所得、一己之見，以便後學參考...more

本書介紹了六十四卦的來歷、過去卜卦的幾種方法、《易經》與五行、干支、《河圖》《洛書》的配合運用等；闡釋了《系傳》所揭示的人生和歷史哲學；詳細講解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辭、爻辭，以...more

作為儒家最重要的經典之一，《論語》是孔子弟子及其再傳弟子關於孔子言行的記錄，是研究孔子和儒家思想的主要資料。南懷瑾先生認為歷來對《論語》的講解，錯誤之處，屢見不鮮，主要問題在於所講的義理不對...more

相傳為孔子所作的《易經繫辭傳》上下篇，是《易經》的通論，內容包括《易經》的義蘊、功用、起源以及筮法等，歷來為世所重。本書是南懷瑾先生有關《繫辭傳》的講記。南先生的講解方式是先摘錄每一章的原文...more

本書是南懷瑾先生在太湖大學堂一次講座的輯錄。南先生從儒釋道等傳統文化中的自修內養之道出發，探討現代人們所關注的生命科學等問題，並現場解答了一些聽眾的疑惑。因南先生一生勤于實證，這次講座是“過...more

本書簡筆勾勒了幾千年來道教發展演變的主要線索，從道教的思想文化淵源、各派別的分流和演進、對歷代政治的影響等諸多方面，客觀地解析了道教存在的歷史原因及貢獻，並預言了道教在未來的價值。全書要而不...more

作為“四書”之一的《中庸》原為《禮記》之一篇，相傳為孔子之孫子思所作。因不滿意宋儒對《中庸》的解釋，認為他們表面上看似氣象非凡，但因襲佛道兩家之說，自己卻又不深究“因明”邏輯的辨證，一經邏輯推理...more

《華嚴經普賢行願品》原是唐代般若譯的《華嚴經》四下卷中的最後一卷，因其文理俱優，切于日用，譯后不久，便函獨成一經，廣為流傳。經中主要講述了普賢菩薩的十大行願，佛教寺院中每日引磬唱誦的《普賢菩...more

文化最偉大不朽的經典之一，《莊子》自魏晉玄學盛行以來就成為上層社會和讀書人的必讀書，其汪洋恣意的氣勢、博大精深的內容和奇詭瑰麗的想象，讓讀者在驚嘆感佩之餘，終難參透其究竟。一九八一年秋，南懷...more

《指月錄》是明心見性、參禪悟道必讀的典籍。2009年下半年，南懷瑾先生開始帶領學人蔘研《指月錄》，並對曹洞宗的特點、學術、修持和傳承等方面作了重點研討，本書即整理自當時的課堂實錄，採用對話體。除...more

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本書以佛法之無漏三學戒、定、慧為中心議題，收錄了南懷瑾先生的恩師袁煥仙先生和他本人有關止觀、修定、修慧的述作，既有對三學的總的闡述，又有對禪觀、般若正觀、觀音法門、淨土法門等的研究與講解，為...more

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《金剛經》是初期大乘佛教的代表作之一，也是般若類佛經的綱要書，問世之後，即在社會上廣泛流傳，對中國文化影響巨大。 南懷瑾先生講《金剛經》，梁代昭明太子的分法，將《金剛經》分為三十二品，逐品講...more

禪宗傳入中國後，以其獨特的教理宗旨、思維方式和修持原則而廣泛流傳，影響了世人的生活和價值觀，同時經過中華多元文化的薰陶浸潤，千百年來，逐漸內化為中華文化的一部分。本書中，南懷瑾先生以禪宗為主...more

儒家代表作之一的《大學》,與《中庸》、《論語》、《孟子》合稱“四書”。但我們現在通常看到的《大學》是二程及朱熹對原本《大學》改編、注解而成的。南懷瑾先生認為《大學》原文本來就是儒家追求“內聖外王...more

南懷瑾先生認為，《楞嚴經》是一部能概括佛法精要的經典，其中既有高深的哲學理論，也有科學的實驗，值得認真研讀。因此將其翻譯成現代語言，並作簡要解釋，探究身心二者之關係，由精神到物質，由人生而宇...more

《列子》是道家的重要典籍，今存《天瑞》《黃帝》《周穆王》《仲尼》《湯問》《力命》《楊朱》《說符》等八篇，旨意大致同於《老子》《莊子》，相傳是戰國時期列禦寇所著。與以往對《列子》的注解不同，南...more

《藥師經》是讚歎藥師佛行願的大乘經典之一，對於渴望祛病延年的世人來說，是一部重要的經典，但相關的講解卻並不多見。本書是南懷瑾先生講解《藥師經》錄音的重新整理。先生乙太虛法師注解的《藥師經》為...more

本書是“國學玩誦本”系列之一。編者“玩誦經典”理念，強調對經典的玩習與讀誦，通過正字音、辨字形、求字意、知歷史、玩聖跡，達到明經致用、立身行道的目的。《孟子(玩誦本)》以朱熹的《四書章句集注》作為...more

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一部論述佛教理論與實踐的論書。書中所建立的禪定理論和闡述的心理分析學說，至今仍有積極的現實意義，它既是一本修習佛法的入門書，也是佛教理論的綱要性典籍。...more

《金剛頂經》是金剛界的本經，密宗所依三部根本經典之一，也是密宗儀軌的主要依據經典。...more

《成唯識論》為《唯識三十論頌》之注釋書，乃法相宗所依據之重要論書之一。西元四五〇年頃，世親作《唯識三十論頌》，至西元五五七年頃，以護法為主之唯識十大論師對其各作注釋十卷。後玄奘翻譯該論時，采...more

麥奎利是當代傑出的神學家兼哲學家，在因“探索神性”而登上吉福德講座之前，麥奎利進行了另一項探索，即“探索人性”，從而有了讀者手裡這本精彩的書。其實，這兩項探索的順序，是同麥奎利一貫的思考方法及其...more

《那先比丘經》主要記載部派佛教後期——西元前二世紀中葉傳說中的佛教大師那先與統治北印度的希臘王彌蘭陀說經論道之事。該經實際上反映了印度佛教文化與希臘文明的初次對話，是印希文明交流史上重要的歷史...more

本書是南懷瑾先生對《楞伽經》全本大義的譯述。先生以《楞伽經》宋譯本為主，並參考魏譯本、唐譯本，「互采其長，以求信達」；釋義之外，遇有覺得須加申述之處，加附論說明一己所得、一己之見，以便後學參...more

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嚴復與梁啟超，兩位「轉型時代」的啟蒙先知，猶雙峰並峙，引領晚清啟蒙思想之風騷，並成為五四啟蒙諸賢的精神導師。作為中國啟蒙運動之父，嚴復是向西方借取現代文明之火種的盜火者。其《原強》等雄文開晚...more

本書介紹了六十四卦的來歷、過去卜卦的幾種方法、《易經》與五行、干支、《河圖》《洛書》的配合運用等；闡釋了《系傳》所揭示的人生和歷史哲學；詳細講解了乾卦、坤卦、屯卦、需卦的卦名、卦辭、爻辭，以...more

這是一部系統、全面整理勞動相關雋語箴言的著作，以馬克思主義勞動觀為指導，展示了社會主義勞動思想的境界。 本書以人物為線索，首先系統全面梳理了馬克思、恩格斯、列寧關於勞動適用性、創造性的著名傳...more

本書是劉笑敢、梁濤及鄭吉雄三位教授自2009-2012年執行「簡帛文獻與思想史」研究計劃的主要成果之二。計劃主持人邀集海峽兩岸三地、新加坡、日本、北美、英國等研究簡帛文獻、思想史、中國上古文明的前沿...more

《中庸》是四書之一，是儒家的重要經典，歷來註釋的版本多如牛毛，但是馮學成認為學《中庸》不是在文字上、語句上說，不能像理學先生那樣去講，也不能像哲學家那樣去講。在講課過程中，他固然解釋了字句，...more

《玄奘傳》(《大慈恩寺三藏法師傳》)被梁啟超推崇為“古今傳記”。 本書是一部記述玄奘生平年代早、內容為詳實的傳記，是我國現存的、保持完整面貌的早的一部中篇單行個人傳記，也是一部研究中亞、印度及絲...more

本書主要陳述部派佛教時期二十部派紛爭雜現的宗義。世友菩薩不僅申述各部派要義，並且摧邪立正，對各派提出正確的認知。本論的價值有三：一是了解部派佛學不可或缺的資料；二是認識大乘佛學思想的歷史淵源...more

北宋是中國思想史一次深刻變化的時期，當時新儒學形成與發展中的一位重要人物——歐陽修，效法韓愈，也致力於排佛。他所著的《本論》就提出了排佛的三大理由。契嵩大師的《輔教編》是針對《本論》而作的駁斥...more

《大般涅槃經》的中心思想主要是講「佛性」問題。一切眾生悉有佛性，都能成佛的理論，在中國引發出各項討論的繁榮局面。由於道生的提倡，南北朝時期很快就出現了一批弘傳此經的涅槃師，並競作註疏，此經對...more

本書是東晉沙門法顯撰寫的一部紀實性遊記，全面記述了法顯西行取經的經歷，內容涉及到五世紀初年中亞、南亞、及東南亞地區三十個國家的地理、交通、宗教、文化、風俗、物產等，是研究佛教史、中外關係、印...more

現代人們精神領域的空、貧瘠、匱乏和情感的虛無，意義缺乏連續性。對無聊的形而上學追問主要是針對心靈的-存在的-意義的。所以無聊作為一種模糊的、整體性的情緒，富有形而上學的啟發性，它是關於原初的動...more

《廣弘明集》是唐釋道宣編撰的一部佛學思想資料集，選收魏晉至唐初有關佛學的各類文章二百八十多篇，其在佛學中的宗教價值主要在於弘教護法。它也是繼梁僧祐《弘明集》之後，又一部收錄更為廣泛、全面、集...more

本書是中國佛教史上Z早的一部尼僧史傳資料。撰者多方查閱史籍，敘事簡明，以史實為重。入傳者，皆為對當時佛教文化有重要影響者，如中國首位比丘尼、中國尼僧中Z早講經說法的人等，或是具有堅毅品節之人物...more

《敕修百丈清規》是元代中期江西新吳縣百丈山大智壽聖禪寺住持德輝，奉元順帝的聖旨，編撰的一部禪林清規。本書內容是一個完整的系統，比較全面而具體地反映了當時寺院的組織和寺院宗教生活、日常行事的細...more

本書是將散見於經、律中的稀有異相輯錄成書。梁武帝初命僧旻抄錄異相，后命寶唱主持其事，增補完成。全書編排次序，按佛教的宇宙本體觀，始於「天部」，終於「地獄部」。共分為二十一個部類，摘錄其精粹，...more

《天臺四教儀》是天臺宗教學的綱要書，它依智者大師所著三大部《法華文句》《法華玄義》《摩訶止觀》及《淨名玄義》的教理大綱，撰錄而整理成冊，為研究天臺教學的入門寶典之一。...more

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