《易緯·乾鑿度》有雲:“夫有形生於無形,乾坤安從生?故曰有太易、有太初、有太始、有太素也。太易者,未見氣也;太初者,氣之始也;太始者,形之始也;太素者,質之始也;氣形質具而未離,故曰混沌。”太易...more
本書共4章,首先深度分析了“太極”一詞的多種含義,從不同角度闡釋太極為一元之氣,蘊含著日、月、地體系的運動規律。繼而從陰陽、五行、八卦、河圖洛書、五運六氣,以及疾病的診治等方面言明中醫學運用太...more
本書共4章,首先介紹了疫病,疫病自古有之,主要由“非時之氣”引發,即五運六氣學說中的客氣和勝復之氣;其次梳理了兩千年來氣候異常導致的疫病發生情況,並按五運六氣學說的六十年甲子周期次序排列,找出...more
《運氣易覽》有雲:“運氣者,以十干合,而為木火土金水之五運;以十二支對,而為風寒暑濕燥火之六氣。”五運六氣在中醫整體觀念的指導下,以陰陽五行學說為基礎,以天乾地支等符號作為演繹工具,推論氣候變...more
《周易》與中醫學是中國古代文化不可或缺的部分,其在各自的領域發揮着重要作用。《易經》有言:“易有太極,是生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦。”而中醫學中臟腑、經絡的數目、性質及功能,又與陰陽五行、...more
《周易》言:“人與天地合其德,與日月合其明,與四時合其序。”即人之有生,離不開陰陽、宇宙和自然環境,一切要取法於天地,陰陽變化統一而順行合序。生命是自然賦予我們的,其與自然休戚相關。自然賦予了...more